核心素养下芗剧引入幼儿保育教学的路径探索

卢 萱

（福建省漳州第一职业中专学校，福建漳州 363000）

芗剧作为我国首批被列入部级非物质文化遗产名单的地方戏曲，是唯一一个起源于宝岛台湾的中国传统戏曲，凝聚了闽台两岸人民的智慧共同培育而成，因此二者有“同根同土的并蒂花”之美誉。芗剧主要用闽南方言演唱，唱腔构成了芗剧最具特色的部分，另有乐器“四大件”——大广弦、壳仔弦、月琴及台湾笛相互配合，互为补充［1］。芗剧是闽南文化中不可或缺的艺术表现形式，芗剧教学能够起到提升学生核心素养的作用。然而，笔者通过调查发现，尚未有中职学校将福建芗剧引入学校，作为未来幼儿教师的幼儿保育专业学生尚未接受芗剧相关教学，改变此现状已迫在眉睫。

一、核心素养下芗剧引入幼儿保育专业的现状

基于对芗剧引入幼儿保育专业情况的调查统计，下面将深入探析核心素养下芗剧引入幼儿保育教学的现状及其成因，为芗剧引入幼儿保育教学提供现实依据。

（一）学校对芗剧教学的统筹不足

关于芗剧教学资源的看法，90.5%的教师认为最需要补充的是立足本土的幼儿保育专业芗剧相关教材，85.7%的教师认为需要增加科学合理的芗剧教学内容，78.2%的教师认为需要芗剧引入幼儿保育专业的实际教学案例，71.4%的教师希望增加学生走进芗剧团的机会。在教师需要改进以促进芗剧引入幼儿保育专业教学的方面上，90.5%的教师认为教学方式的转变十分重要，85.7%的教师选择教学内容的补充，76.2%的教师选择教学模式的转变，71.4%的教师选择芗剧知识的增加。总体而言，教师是芗剧引入幼儿保育专业教学不可或缺的一个环节，最大的问题在于尚未转变教学方式、教学内容、教学模式，尚未补充充足的芗剧相关知识。究其原因，是由于学校缺乏对芗剧引入幼儿保育专业教学的统筹规划。

（二）教师对方言和芗剧的掌握不佳

芗剧引入幼儿保育专业教学的影响因素不一而足，教师方言的掌握情况和芗剧知识学习情况都会影响芗剧的渗透。在闽南语这一芗剧主要语言的掌握上，参与此次调查的教师中有85.7%能够说闽南语，14.3%教师没能掌握闽南语。在学生阶段获得过有关戏曲知识的教师仅占所有被调查教师的66.7%，另外33.3%的教师没有在学生阶段学习过戏曲知识。此外，在工作阶段，90.5%的教师没有接受过有关戏曲的培训，只有9.5%的教师有机会参与培训。这说明大部分教师不仅在学生阶段没有获得过有关戏曲的知识，在进入学校工作后也没有参与相关学习，这势必对芗剧引入幼儿保育专业教学有所影响，同时也直接影响学生吸取知识的过程。

二、核心素养下芗剧引入幼儿保育教学的价值意蕴

（一）以文化为基础，创新实践观

中职幼儿保育专业作为向幼儿园输送幼儿教师的一大途径，应提倡学生参与幼儿园教学实训，启发学生进行实践创新，积极引导幼儿保育学生树立具有创新精神的教育实践观。芗剧综合了音乐、舞蹈、文学、美术等闽南传统艺术文化，具有深厚的人文底蕴，是幼儿保育学生实践创新的绝佳教学材料。

例如，在幼儿园游戏这门课程中，教师可以教会幼儿保育学生如何将芗剧引入幼儿课堂，带领幼儿体验戴脸谱面具、换装穿戏服等，如何用有代表性的戏曲动作为基础来表现芗剧不同人物的特点和情绪情境，使幼儿快乐模仿，尽情表演，同伴之间共同参与、互相鼓励，增强幼儿的核心素养，树立“干在实处，创新伟大”的观念。

（二）以兴趣为导向，唤醒内驱力

核心素养要求中职学生具有自主发展的意识，应充分唤醒中职学生发展健全人格的内驱力。促进学生在自主发展中提高自身道德水平，是中职幼儿保育教学中不可或缺的一环。而传统的德育具有教化意图过于鲜明的缺憾，不容易被学生吸收，需要加入隐性教育，双管齐下。隐性教育突出愉悦的教育过程、隐蔽的教育目的和内容等特点［2］。不少芗剧的经典剧目隐含着丰富的教育意义，学生也容易被芗剧风格各异的服装头饰和新奇热闹的唱腔所吸引，有利于唤醒中职学生的内驱力。

如《三家福》是芗剧经典剧目之一，展现了旧社会底层人民“穷帮穷来邻帮邻”的美好道德情操，体现了闽南人民的艰苦奋斗和仁义礼智信等优良传统美德。将《三家福》引入幼儿保育教学中，能够使学生在欣赏芗剧时潜移默化地接收德育信息，不知不觉地优化自己的日常行为规范。将芗剧引入中职幼儿保育教学形成一种隐性的“课程思政”教育，“润物细无声”，有利于培养中职学生的爱国主义、集体主义等中华民族精神，建立正确的世界观、价值观、人生观，树立“向善”的道德观，引导学生发展健全人格。

（三）以传承为引领，凸显民族性

传播是传承的前提，而教育是传播的最有效途径。芗剧的传播与传承不能仅止于专业芗剧演员，幼儿保育专业也可以进行接力，如在声乐课程中引入芗剧教学内容，开展具有地方特色的声乐教学等。如果中职学校迟迟不承担起传播芗剧文化的责任，中职教学将会脱离本土的社会文化，不利于闽南本土文化的传播与传承，难以唤醒学生的家国情怀以及对保护家乡传统戏曲的责任担当。

将芗剧引入幼儿保育专业，让学生真正接受、热爱并传播芗剧，有利于芗剧发扬光大，同时也为芗剧发展注入了年轻的动力。这不但有利于幼儿保育专业学生核心素养的提升，而且当“未来的幼儿教师”对幼儿进行芗剧传播时，在芗剧文化和闽南文化层面将起到不可估量的作用。除此之外，幼儿保育专业学生具有擅长声乐、器乐、舞蹈的特点，在对这些学生进行普及芗剧的同时，还可以挖掘学生对芗剧的兴趣和潜力，发现热切喜爱芗剧或者天赋异禀的学生，因材施教，开展戏曲专业化培训，为保护闽南文化注入新鲜血液，促进我国传统戏曲的繁荣发展。

三、核心素养下芗剧引入幼儿保育教学的路径探索

（一）开发立足本土的幼儿保育教材

2020 年9 月，教育部等九部门联合印发《职业教育提质培优行动计划》，提出鼓励地方开发区域特色教材，引导职业学校编写校本专业教材［3］。开发立足本土的幼儿保育教材是芗剧融入幼儿保育专业教学的基础，应注意以下几点：

1.应符合本土戏曲特点。针对当地文化编写适合本土的幼儿保育教材，能够更好地帮助教师教学，促进学生学习，这是芗剧引入中职幼儿保育教学必不可少的一步。

例如，幼儿保育专业的本土钢琴教材可以取材自陈彬先生《闽台乡土钢琴作品集》。该作品集通过改编歌仔戏（芗剧）、锦歌等素材，融合了乡土音乐与钢琴演奏，促进了“乡土化”闽台民间传统音乐与“现代化”当代文化大背景的结合。

2.应增加课时周期。增加传统戏曲的课时周期，是提高芗剧在幼儿保育专业中教学地位的根本。在课程设置中，可以在有关传统文化的章节中增设1～2 个课时。

例如，2020 年《中等职业学校艺术课程标准》对“核心素养”的定义为艺术感知、审美判断、创意表达、文化理解，幼儿保育专业音乐课可以在“中国戏曲音乐”这一章节增加课时，开展探究型课程，引导学生自主探究芗剧唱腔曲牌的多样性，增强艺术感知。

3.应符合中职幼儿保育学生特殊的学情。中职学生具有文化基础薄弱的特点，适合中职学生的幼儿保育教材除了包含唱段曲谱，还应加入历史背景介绍、剧种基本介绍、剧目分析、人物分析等。

例如，历史课程是幼儿保育专业的公共基础必修课，在该课程教学中可以引入经典芗剧。在学习第五章“宋元时期民族关系”时，教师可以播放《陆文龙·归宋》芗剧选段作为课堂导入，讲述南宋岳飞和陆文龙（取材于冉闵和李显忠）“精忠报国”的家国情怀，不但填补了中职教育中本土戏曲的空缺，还帮助学生在了解芗剧和学习历史的过程中，逐步成长为具有核心素养的人。

（二）构建科学合理的教学内容

1.芗剧古往今来的发展脉络。传播芗剧文化，能够加深学生对家乡的依恋之情，提升幼儿保育学生的核心素养。许多福建中职学生对芗剧的认识局限于表面，表现出对自己家乡深厚文化的极度缺失。此教学内容的设置目的在于通过向学生展示芗剧古往今来的发展脉络，感受海峡两岸文化交流的共同产物，使学生能够由内而外受到情感熏陶，领略中华传统戏曲文化的魅力。

2.芗剧浩如烟海的综合知识。芗剧相关知识浩如烟海，既有基础的乐理知识，也蕴含了唱腔、舞蹈、戏服、脸谱文化、剧本文化等。由此，除了舞蹈课“四功五法”和声乐课的唱腔教学，还可以在幼儿文学课上普及芗剧富含传统乡村特色的民间民俗等文化底蕴。此教学内容有利于开阔学生的眼界，使学生了解福建当地的美学文化，为祖国博大精深的传统文化自豪。

3.芗剧技能之美与形神之美。芗剧的技能之美通过“四功五法”的基本功展现。中职幼儿保育专业的舞蹈课不仅应讲授舞蹈基本技能知识，还可将芗剧基本功与舞蹈融会贯通［4］。教师带领学生学习芗剧基本手型、基本手位、基本台步、扇子动作等动作，以不破坏戏曲的原真性为前提，提取并优化形成芗剧舞蹈教学内容。芗剧形神之美的关键在于将眼练出了神。在中职幼儿保育专业的舞蹈教学中应注重眼神的训练，将情感透过眼传递给观众。这样既能将舞蹈技能传授给学生，又能让学生直接感受芗剧的魅力，真正发挥传、帮、带积极作用。

4.芗剧千古不朽的传统唱段。中职幼儿保育专业的学生是未来的幼儿教师，他们肩负着为国家培养接班人的责任。声乐课是该专业的特色课程之一，但近年来教学内容大部分演发展成美声、民族这种专业但单一的声乐课。因此，中职声乐教师应将单一的声乐课向多元化转变，定期举行芗剧唱段声乐课，培养幼儿保育学生对传统戏曲的兴趣。

（三）建立学校社会一体化的教学模式

1.走出去。幼儿保育专业具有“保教并重，保中有教”的特点，因此学校在进行课程设置时，要基于实践设置专业技能课程，保教结合地设置专业基础课程。首先，学校可以在幼儿保育专业教学中，带领学生走出教室，走出学校，参观芗剧团、艺术馆、歌舞剧院等，让学生面对面接触芗剧，亲身感受芗剧的文化魅力。其次，中职幼儿保育学生是未来的幼教人员，需要了解本土社会文化和民俗风情，并在幼儿园活动中潜移默化地传递给幼儿。比如，在园中布置功能性课程墙，开设“我为角色添颜色”和“戴花帽”等立足于审美教育的栏目，以提高儿童的手眼协调性，提升儿童精细动作发展水平为目标；“开设师幼对话”栏目，旨在让以思考式的对话启发儿童对戏曲文化体验进行反思。同时，在实地实践结束后进一步与幼儿园教师进行更多的线上合作，促进实践创新的深入开展。

2.引进来。一方面，学校可以聘请戏曲传承人进入幼儿保育专业课堂普及芗剧知识，邀请芗剧团专业演员进幼儿保育系开设芗剧专题讲座，提高芗剧教学的专业性和规范程度。另一方面，科技发展日新月异，学校可以顺应线上直播授课的潮流，邀请芗剧传承人走到线上，与学生互动，传播文化，进行线上直播授课。利用网络方式学习芗剧，有助于打破时空限制，建立学校学生与外界社会的网络交流平台，促进数字化传承协同，让学生充分与社会芗剧文化接轨。

3.充分利用活性资源进行活态传承。赵塔里木先生指出，必须采取相对应的保护措施来保护形式各异的文化遗产，口头语言和非物质文化遗产的形式特点决定了它独特的保护方式，即“活态传承”［5］。主要分为两类：一是专门传承芗剧艺术文化的专业人士，二是具备欣赏芗剧基本能力的大众群体。中职幼儿保育专业拥有学习琴、歌、舞等技能的上万名学生，具有巨大的活态资源。对于较缺乏生活经验和社会认知的中职学生来说，要想提高学生对芗剧的参与体验感，加深芗剧学习印象，就必须创造浸入式学习环境。除了利用公园、博物馆等区域资源进行扩展，还可以利用VR 技术。“VR+戏曲”将成为全新的浸入式戏曲教育形态，让幼儿保育专业学生在芗剧学习中同时体会到技术的力量和艺术的美感，对提高学生的核心素养是有益的。

综合而言，芗剧引入幼儿保育教学有很深的价值意蕴，不仅可以丰富幼儿保育学生的人文底蕴，提升实践创新的能力，还可以唤醒幼儿保育学生的内驱力，促进其自主发展。同时通过感受芗剧魅力，有利于幼儿保育学生从中汲取家国情怀的养分，树立保护闽南文化等中华优秀传统文化的意识。文章通过对芗剧引入幼儿保育教学的现状进行调查并加以分析，从开发立足本土的幼儿保育教材、构建科学合理的教学内容、建立学校社会一体化的教学模式等方面，提出了核心素养下芗剧引入幼儿保育教学的多种路径。在幼儿保育专业实际教学当中，可将这些路径作为参考应用于课堂中，并发掘出更多提升核心素养的有效经验，不断补充和完善此研究。