易班“校本化”建设背景下商洛红色文化传承路径探析
2024-03-17殷琳赵萍黄洁
殷琳 赵萍 黄洁
摘要:文章以易班“校本化”建设为背景,将商洛红色文化资源与易班平台充分融合,在“商洛学院易班”平台增添商洛红色文化特色专栏,促进商洛红色文化的传承与发展,推动易班“校本化”建设。文章立足于当前商洛红色文化发展红色资源分散,缺乏系统化建设;宣传力度较小,红色文化影响力不足;教育形式单一,育人功能发挥不足的现状,结合易班平台育人功能的影响力,将商洛红色文化与商洛学院易班“校本化”相结合,提出易班“校本化”建设背景下商洛红色文化传承的路径,主要包括:整合红色资源,促进红色文化系统化建设;创新传播渠道,提升红色文化宣传力;创新形式,丰富红色文化教育内容;搭建教育平台,健全红色文化育人机制。通过这些路径,能够丰富商洛红色文化推介和传承的渠道,增强商洛红色文化的影响力和感染力,促进商洛红色文化育人功能的发挥处于良性状态,促进商洛红色文化系统化建设。文章提出,应在受众广泛的易班平台建设商洛红色文化栏目,丰富商洛红色文化教育的形式和内容,增强商洛红色文化的感染力和影响力,促进红色文化育人功能的发挥。同时,借助易班平台的红色栏目建设,及时对商洛红色文化进行社会推广,促进商洛红色文化的传承与发展。
关键词:易班;“校本化”;商洛;红色文化;传承
中图分类号:D261;G659.2 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2024)04-0027-03
课题项目:本论文为2023年度陕西省教育协会“高师院校助推乡村教育振兴实践研究”课题成果,项目编号:SJHZ DKT202314-02;2023年度商洛学院学生工作研究课题“商洛红色文化栏目建设——商洛学院易班‘校本化建设模式探索”研究成果,项目编号:XSGZ2308
一、引言
2022年3月,中共中央办公厅印发《关于推动党史学习教育常态化长效化的意见》,持之以恒推进党史总结、学习、教育、宣传,进一步做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。高校作为重要的人才培养基地,要切实将党和国家的大政方针落到实处,持之以恒做好党史教育常态化、长效化。
当前,已有学者对红色文化融入大学生思想政治教育进行了研究。张有武(2022)指出,高校要在课堂教学、校园文化建设、文体活动、社会实践、智慧校园建设等方面多角度、全方位融入红色文化[1];王志玲、李又云(2022)对红色教育资源在大学生思想政治教育中的融入路径进行了探讨[2]。还有学者将红色文化融入课程思政教学,挖掘红色资源,融入红色基因。曹椿寓、王纪鹏(2022)对红色文化资源融入课程思政建设进行了探究[3];郑振锋(2022)对红色文化融入新闻传播学课程思政的现实难点与实践路径进行了探析[4]。一些学者对地方红色文化融入大学生思想政治教育进行了探讨。刘峰(2022)对北京红色文化融入大学生思想政治教育的路径进行了研究[5];曾虹(2021)对琼台师范学院建立的“馆地校”一体化红色文化育人实践模式进行了探索,促进地方红色文化的传承与发展[6]。
當前,已有学者对商洛红色文化进行了相关研究。朱白、杨增强(2020)对商洛市乡镇红色文化综合传承度评价进行了研究,为乡镇红色文化传承提供依据[7];余方平、李继高(2008)对商洛红色文化资源进行了研究,对商洛红色旅游资源分布状况进行了详细介绍[8]。部分学者对商洛红色文化旅游产业进行了分析,杨瑛娟(2020)结合因子分析法对商洛红色文化旅游产业竞争力进行分析,并提出提升商洛红色文化旅游产业竞争力的具体措施[9];武婷婷(2021)对乡村振兴战略背景下商洛市红色旅游开发策略进行辨析[10]。
前期学者对商洛红色文化资源的研究为后来研究提供了重要的基础,但是研究少有涉及利用网络和新媒体平台为商洛红色文化的传承和发展贡献力量。
易班是教育部研发的网络文化项目,广泛为当前高校师生所接受和使用。易班“校本化”是基于易班网络平台的功能与特点,结合学校的人才培养定位,提出一套符合学校实际情况、切合学科专业特点的提升学校人才培养质量与效益的机制与模式[11]。
文章旨在将商洛红色文化资源与易班平台充分融合,进一步增强商洛红色文化的影响力,促进商洛红色文化的传承与发展,推动易班“校本化”建设。
二、商洛红色文化传承现状
(一)红色资源分散,缺乏系统化建设
商洛的红色文化资源主要包括镇安县苏维埃政府成立旧址、丹凤县马炉红色文化教育基地、王柏栋故居、袁家沟战斗遗址、前坡岭战斗遗址、商州区北宽坪红色教育基地等[12]。商洛红色文化资源丰富,但主要分布在各县乡镇,且当前商洛红色文化的管理方式为各县自主规划、自主开发,未进行集中统一的规划和管理,导致红色文化资源开发层次不一,缺乏系统化建设。
(二)宣传力度较小,红色文化影响力不足
当前商洛红色文化宣传力度较小。在内容上,商洛红色文化的宣传仅限于商洛红色文化相关景点的文字介绍,缺少更为直观的图片或视频简介,宣传内容相对匮乏。
在形式上,当前商洛红色文化的宣传主要依靠政府网站相关栏目,形式单一。在新媒体充分发展的今天,商洛红色文化宣传并未与新媒体技术手段充分融合,导致商洛红色文化影响力不足。
(三)教育形式单一,育人功能发挥不足
商洛红色文化育人功能发挥不足主要原因在于以下三个方面:
第一,当前商洛红色文化教育形式较为单一,育人功能的发挥以现场参观为主,教育形式缺乏创新。
第二,商洛红色文化受众范围有限,商洛各红色文化地较偏远,能到现场接受红色文化教育的人员主要为中小学生中部分优秀学生和大学生党员,受众范围有限。
第三,当前商洛红色文化暂未充分渗透到学生日常教育中,没有商洛红色文化相关课程,商洛红色文化相关专题讲座开展不足。
三、易班“校本化”建设与商洛红色文化传承
以易班为载体,建设商洛红色文化栏目对党史学习、文化传承和易班“校本化”建设都具有重要意义。
其一,在易班建设商洛红色文化专栏是促进大学生党史学习教育常态化、长效化的重要抓手。在易班平台建设商洛红色文化专栏能够有效将商洛地方党史文化转化为大学生“指尖文化”,学生通过小程序便能轻松学习和了解商洛地方党史,充分促进党史学习教育常态化、长效化[13]。
其二,在易班建设商洛红色文化专栏,能够有效增强商洛红色文化的影响力,促进商洛红色文化的传承与发展。
其三,在易班平台建设商洛红色文化专栏,是易班“校本化”建设的重要举措。易班“校本化”探索是推进高校网络思想政治教育的重要方向,将商洛地方红色文化在易班平台推广,能够有效促进易班“校本化”建设。
其四,在易班平台建设商洛红色文化专栏,可增强商洛红色文化教育的时效性。
四、易班“校本化”建设背景下商洛红色文化传承路径探析
(一)整合红色资源,促进红色文化系统化建设
红色文化资料的收集整理是红色文化体系化建设的基础和前提,商洛红色文化资源系统化建设主要包括以下两个方面:
首先,资料的充分收集是红色文化系统化建设的重要保证。线上资料搜集包括各政府网站相关资料简介、微信公众号相关推文、景点网站介绍等。线下资料收集采取线下走访与实地调研的方式,以获取商洛红色文化相关资源,以文字、图片、视频等形式存储,为在易班平台建设商洛红色文化栏目,促进商洛红色文化系统化、体系化建设提供材料支撑。
其次,对商洛红色文化相关资料进行系统化的归纳和整理,形成《红色故事》《红色印记》《红色资料》等子栏目,促进商洛红色文化系统化建设。
(二)丰富传播渠道,提升红色文化宣传力
商洛红色文化的传承和发展须丰富红色文化传播渠道,增强商洛红色文化的影响力。在互联网高速发展的今天,红色文化的传承和发展需要以互联网为依托,提升宣传力。易班平台受众广泛,影响力充足,加大商洛红色文化的宣传力度要充分利用易班平台的育人优势。
易班平台商洛红色文化传播和推介的过程中要充分与当地的文旅部门合作,积极推动商洛红色文化栏目在当地广播、电视、报纸等主流媒体平台的宣传和推广,切实改变大众对商洛文化的认知[14]。
此外,易班商洛红色文化栏目建设过程中要充分将易班平台与大学生喜闻乐见的媒体平台连接,如微博、微信、抖音等,充分发挥新媒体平台的优势。
(三)创新形式,丰富红色文化教育内容
商洛红色文化传承的过程中要注重栏目形式和内容的丰富性。在商洛红色文化栏目建设的过程中,在前期文献研究的基础上,结合实地考察,再将商洛红色文化分类整理,充分将传统的宣传模式与现代科技相结合,除充分利用传统的文字内容外,积极加入图片、视频等内容,使受众的信息获取更加直观、明了,提高受众的接受度[15]。
在内容方面,除充分依托传统的红色景点内容介绍外,可加入红色歌曲、红色器物、红色电影、革命人物短片、革命老兵讲故事等新内容,教育形式上可以推广商洛红色文化进教材、进课堂、进社区,增强商洛红色文化的感染力,提高人们对商洛红色文化的关注度。
(四)搭建教育平台,健全红色文化育人机制
通过易班商洛红色文化栏目建设,充分利用易班平台优势,建立健全红色文化育人机制。商洛红色文化育人机制的建立要充分发挥顶层设计的作用,积极协调政府文旅部门、学校相关部门,为商洛红色文化资源育人功能的发挥提供保障。
加強商洛红色文化推广宣传。前期做好易班平台学校内部宣传,在高校内部做好宣传和推广,及时发现问题和不足,促进商洛红色文化的传播。
此外,要不断强化商洛红色文化育人导向,提升商洛红色文化育人效果。在商洛红色文化推广和传播过程中,要及时做好商洛红色文化传承的调研和反馈,形成评价体系,促进商洛红色文化育人功能的发挥处于良性状态。
五、结语
文章提出在受众广泛的易班平台建设商洛红色文化栏目,丰富商洛红色文化教育的形式和内容,增强商洛红色文化的感染力和影响力,保证大学生群体党史学习的常态化、长效化,促进红色文化育人功能的发挥。同时,借助易班平台的红色栏目建设,及时对商洛红色文化进行社会推广,促进商洛红色文化的传承与发展,为其他地方红色文化的传承提供参考。
参考文献:
[1] 王志玲,李又云.红色教育资源在大学生思想政治教育中的融入路径探讨[J].教育理论与实践,2022,42(9):43-45.
[2] 郑振锋,徐健,张雨楠.红色文化融入新闻传播学课程思政的现实难点与实践路径[J].传媒,2022(5):22-24.
[3] 张有武.红色文化资源融入高校思想政治教育的价值与实现维度[J].教育理论与实践,2022,42(6):32-35.
[4] 曹椿寓,王纪鹏.红色文化资源融入课程思政建设探究[J].中学政治教学参考,2022(8):53-55.
[5] 刘锋.北京红色文化何以融入大学生思政教育[J].中学政治教学参考,2022(7):90-91.
[6] 曾虹,尚婷,申明.用好红色资源赓续红色血脉 琼台师范学院“馆地校”一体化建设平台简介[J].中学政治教学参考,2021(48):110.
[7] 武婷婷,董朕.乡村振兴战略背景下商洛市红色旅游开发策略研究[J].湖北农业科学,2021,60(17):199-202.
[8] 杨瑛娟,范婷,高琳毓.商洛红色旅游产业集群化现状及培育策略[J].辽宁农业科学,2021(4):45-48.
[9] 朱白,杨增强.商洛市乡镇红色文化综合传承度评价研究[J].湖北农业科学,2020,59(16):197-202.
[10] 余方平,李继高.试论商洛红色旅游资源分布状况[J].商洛学院学报,2008(3):5-10.
[11] 杨盈.“四全易班”:“融媒体”时代高校易班校本化审视与建设[J].福建教育学院学报,2020,21(1):106-109.
[12] 刘硕.网络思想政治教育视域下“易班”平台“校本化”建设路径分析[J].经济师,2023(5):228-229.
[13] 郑志民.基于易班平台的大学生思想政治教育研究[J].教育观察,2021,10(37):62-64,90.
[14] 吴唐风.高校网络思政教育视角下易班校本化的思考[J].闽南师范大学学报(哲学社会科学版),2021,35(3):156-160.
[15] 吴迪,蒋俊.提“易”思考,落“班”为实:“易班”建设路径探究[J].办公自动化,2021,26(18):44-45.
作者简介 殷琳,讲师,研究方向:思想政治教育。 赵萍,副教授,研究方向:思想政治教育。 黄洁,副教授,研究方向:思想政治教育。