成仿吾在鄂豫皖革命根据地

薛琳

成仿吾

成仿吾是新文化运动的重要代表、无产阶级教育家和文学家、翻译家。1931年11月受党中央委派到鄂豫皖革命根据地工作。在鄂豫皖的两年时间里，成仿吾积极投身根据地斗争，领导开展文化建设，为推动鄂豫皖苏区文化教育事业发展和巩固苏维埃政权建设作出了重要贡献。

受命奔赴苏区，参加领导革命

成仿吾曾是新文化运动的一员猛将，是著名文学团体—创造社的创始人之一。大革命失败后，他远赴欧洲学习马克思主义理论，1928年在法国巴黎加入中国共产党，接手主编中共柏林、巴黎支部机关刊物《赤光》。九一八事变前夕，成仿吾从欧洲回国，在上海参加中国左翼作家联盟，投身实际革命斗争。

土地革命战争时期，鄂豫皖革命根据地当时是仅次于中央苏区的全国第二大革命根据地。随着根据地的逐步发展壮大，迫切需要大批干部来加强苏维埃政权建设，推动苏区文化教育等各项事业发展。1931年2月，鄂豫皖特委书记曾中生在给中央的报告中就提出，“在现在的农村当中，许多的儿童得不到读书的机会，如果能够从上海派一些文化工作人员来，也得到不少的帮助。”同时，党的六届四中全会后，党中央开始有组织地向全国各地，特别是向各革命根据地派遣中央代表，建立中央派出机关。在这种形势下，成仿吾被中央派往鄂豫皖。1931年10月底，张闻天代表临时中央找成仿吾谈话，“中央决定派你去鄂豫皖苏区担任省委宣传部长。”成仿吾毫不犹豫地接受了这一任务，与徐以新、宋侃夫、任丙黄等五位同志一起，由交通员护送，于11月7日到达了鄂豫皖中央分局和鄂豫皖省委所在地新集（今河南新县）。

在他们到达前的1931年7月，鄂豫皖特别区第二次苏维埃代表大会在新集召开，会议选举高敬亭为鄂豫皖区苏维埃政府主席，并通过了《鄂豫皖苏维埃政府临时组织大纲》及土地、军事、粮食、文化教育、经济、肃反等决议案。在这次会议上，成仿吾虽缺席但仍被选举为文化委员会委员长。

红军时期的成仿吾

到达新集后，成仿吾担任了鄂豫皖省委常委、宣传部部长（1932年1月，鄂豫皖省第一次党员代表大会正式当选），后又接任省苏维埃政府文化委员会主席，兼红安（今黄安）中心县委书记。省委宣传部的主要工作是抓宣传和文化教育，除了成仿吾外，还有一名同志。此外，由于省委几名同志都是兼职，成仿吾还要帮助处理省委的日常工作。这一时期省委给中央的一些报告文稿，有不少出自他手。时任鄂豫皖省委书记沈泽民对成仿吾的工作给予了大力支持，1931年11、12月，成仿吾先后在《列宁报》上发表了《宣传队的组织》《县委宣传部应当怎样工作》文章，对苏区各县宣传工作提出了具体要求。

踏上鄂豫皖的红色土地，第一次担任党的领导职务的成仿吾直接参加和领导革命，由文化人转变成为一名真正的革命战士。他以极大的热情、坚定的意志投身鄂豫皖苏区的革命斗争和文化建设，在艰苦残酷的斗争环境中，在受到“左”倾错误严重干扰的情况下，领导开展了大量的、卓有成效的文化宣传教育工作，推动苏区的文化教育事业开创了新的局面。

面向工农群众，发展文化教育

經过深入调查研究，成仿吾对鄂豫皖苏区的文化教育状况有了比较清晰的认识和了解。他认为，苏区的革命形势是好的，但是教育工作还存在问题：一是普通教育跟不上，二是广大工农群众的社会文化教育跟不上。为改变这一现状，1932年年初，在他的主持领导下，苏区文化委员会多次召开各县文化委员会主席联席会议，组织大家讨论文化教育工作的重要性。在深入调研及充分讨论的基础上，5月10日，成仿吾主持召开的鄂豫皖文化委员会会议正式印发各县执行《鄂豫皖省苏维埃文化委员会决议案（草案）》（以下简称《决议案》）。《决议案》进一步明确了开展革命文化建设的意义、目的和任务，进一步明确了建立各种文化组织和文化设施的重要性，进一步明确了普及文化和培养文化人才的紧迫性。之后一段时间里鄂豫皖苏区的文化建设实践主要围绕这一《决议案》展开。

重点发展社会教育。1932年5月通过的《决议案》提出：“苏区的工农劳苦群众们在得到了经济政治解放之后（建立苏维埃政权之后），必须要实现文化上的完全解放，我们必须从地主、豪绅、资本家的奴隶文化中解放出来，首先要读书识字，提高我们的思想和文化，增强我们斗争的力量，来完成建立新社会的伟大使命。”这与成仿吾的思想是不谋而合的。早在1927年成仿吾发表的《文学革命与革命文学》一文中，他就主张“我们要使我们的媒介接近农工大众的用语，我们要以农工大众为我们的对象”。在鄂豫皖苏区的实际调查中，成仿吾了解到许多工农对文化教育的重要性认识不够，一些人甚至认为“没有文化，不识字才是真正的工农分子”。对此，他予以坚决否定，并认为苏区的文化教育必须为工农服务，为工农群众谋利益，为革命战争服务。

为推动苏区的社会文化教育工作，成仿吾积极领导开展了识字运动。1932年1月1日，鄂豫皖苏区总工会发出通知，号召工农群众起来和不识字现象作斗争，并决定从1932年1月21日至28日为识字运动周，要求各级工会组织宣传队，动员工友、家属参加识字运动。成仿吾还在苏维埃文化委员会和区总工会创办的《识字运动周》特刊上发表《怎样组织读报社》《工农干部和识字运动》的文章，宣传引导开展识字运动。在《工农干部和识字运动》一文中，成仿吾指出：“文字是培养能力的伟大工具，工农识了字，就是提高了自己的知识，也就是增加了自己的战斗力。”号召工农群众掌握文字工具，增加知识，提高能力，加强工农的战斗力，加紧向敌人进攻，向胜利前进。为推动识字运动的开展，成仿吾还身体力行，亲自负责审查各县的识字课本，动手编写干部培训教材和工余学校、列宁小学的识字课本。

在鄂豫皖各级党组织和成仿吾的大力推动下，鄂豫皖革命根据地开展了轰轰烈烈的识字运动。各地组织识字周宣传队，动员所有工农家属参加识字运动，新集、黄安、麻城等地宣传队深入到兵工厂、被服厂、印刷厂和工业合作社，进行宣传活动，他们教群众演唱《扫盲歌》《读书歌》《四季读书歌》，掀起了一个读书识字的热潮。皖西“霍邱县第二区九十二个村，村村办起识字班，入学人数达万人之多”。

积极推动学校教育。《决议案》提出以社会教育为中心，“并不是说可以放松学校教育，相反地，更应加紧工作。因为它是社会教育有力的推动者。”为此，要普遍地发展乡学，使苏区的每个工农劳苦儿童、红军子弟有读书的机会，另外还要设立各种职业学校、医药学校和美术学校等，培养各方面的干部。为解决制约苏区教育发展的教材问题，《决议案》要求改变缺乏教材和教材不统一的混乱状态，加强各级列宁小学教材的编审。对教师、经费以及学校组织管理工作等也做了详尽的规定。在成仿吾的主持下，苏区在频繁的战争条件下，以极短的时间为列宁小学编印了系统的国语教材，种类之多、发行量之大、内容之丰富、思想之健康，是前所未有的。成仿吾不仅负责审查各县的识字课本，而且亲自参与编写课本教材，先后主编了《列宁小学课本》和列宁小学使用的《识字班课本》。他还抽出时间到列宁市（红安县七里坪镇）的列宁小学为学生授课。为培养苏区所需师资，1931年5月，鄂豫皖苏区在新集创办师范学校，成仿吾到鄂豫皖后兼任了这所学校的校长。不仅亲自厘定学校各门课程使用的教材，还承担了教育行政略论的课程讲授任务。成立于1931年2月的鄂豫皖苏区列宁高级学校是当时苏区最大的干部学校，1932年2月学校迁至新集后，成仿吾非常重视这所学校的教学工作，对学校的课程设置、规章制定、经费厘定、师资配备等亲力亲为、统筹谋划。

列宁小学课本

带头进行文艺创作，开展文化宣传活动。为宣传党的理论、路线和政策，动员鼓舞群众同心同德进行革命斗争，沈泽民、成仿吾、郑位三、曹学楷、徐朋人、王秀松等鄂豫皖负责人带头开展文艺创作。黄麻起义总指挥曹学楷创作了《枪会革命歌》《兵变歌》。曾担任鄂东北特委书记的徐朋人先后编写了《长工歌》《白色士兵歌》《红军歌》等。作为思想文化工作的行家里手，成仿吾在领导苏区文化教育工作的同时，也积极投入到文艺创作中来，以群众熟悉的语言、喜爱的形式，编写歌谣、创作剧本。先后编写了《识字运动歌》《少先队队歌》《童子团歌》等革命歌谣。《识字运动歌》是1932年1月他在红安县所创作，文字通俗、浅显易懂：“不识字好比一个睁眼瞎，有眼不知世界大。唉！唉！唉！唉！不识字的呀，快来识字呀！大家识字工农干部好捷报，巩固苏区开扩大。唉！唉！唉！唉！不识字的呀，快来识字呀！”他还参与并最后修订了大型戏剧剧本《七夕泪》，反映农民同恶霸地主之间进行的尖锐斗争。该剧在鄂豫皖苏区首府新集及苏区重镇麻埠、金家寨、古碑、七里坪、商城城关等地演出，艺术感染力很强，深受当地群众欢迎。

成仿吾非常重视党的文化宣传工作。他提倡组织宣传队，向红军战士和工农群众开展口头宣传或开会讲演。在成仿吾领导的宣传部的积极推动和大力支持下，苏区各区、乡、村普遍建立宣传队，开展了政治演讲、教唱歌曲、表演节目等多种形式的宣传活动，将党的政策方针、红军的英勇作战事迹传播到苏区的各个角落。工农演讲所和读报班也是在成仿吾的倡议下成立的。工农演讲所的日常事务由当地文化委员会承担，并就如何发动群众参加演讲、如何改变呆板的演讲方式等作出明确的规定。1932年，首府新集先后成立了8个工农演讲所，发动群众演讲，宣传红军取得的胜利和苏区建设的各项成就，取得了很好的社会效果。

报刊的创办、发行是鄂豫皖苏区文化建设的重要组成部分，也是宣传动员群众的主要手段之一。作为宣传部长的成仿吾不仅负责编报纸，还亲自动手写稿件、写评论。当时，鄂豫皖苏区创办且发行量较大的报纸有《列宁报》《鄂豫皖红旗》《红旗副刊》《苏维埃报》等。成仿吾到苏区后，接替负责《列宁报》（原为中央鄂豫皖分局机关报，1932年1月改为鄂豫皖省委机关报）的办刊工作，同时还担任了《鄂豫皖红旗》和《红旗副刊》的主编。一些报刊所需印刷器材油墨纸张，多由成仿吾利用他在“创造社”时的旧友关系从武汉购得。

坚持开展斗争，不负组织重托

成仿吾到達鄂豫皖根据地后，正赶上苏区的形势急转直下。1931年5月，中共鄂豫皖中央分局成立后，张国焘身兼根据地党政军领导，开始在鄂豫皖根据地积极推行“左”倾教条主义错误，开展了错误的“肃反”，鄂豫皖根据地一些红军骨干被错害，严重削弱了革命的领导力量和战斗力。同时，由于他推行错误的军事路线，导致第四次反“围剿”失败，使革命蒙受了巨大损失。

为挽救鄂豫皖根据地的危难，1932年10月，中国工农红军第四方面军主力部队被迫退出鄂豫皖根据地，奉命向西战略转移。红军主力走后，留在根据地的沈泽民、成仿吾、徐宝珊、吴焕先等省委的同志“回到根据地中心，继续开展工作”，带领根据地军民在极端艰苦、异常残酷的环境下坚持开展斗争。11月12日，成仿吾出席了由沈泽民主持召开的省委第一次扩大会议。会议作出了“关于反对国民党第四次‘围剿下的总任务”决议案，对稳定人心、动员扩大武装力量，广泛开展游击战争，坚持根据地斗争，起到了重要作用。11月29日，成仿吾又参加了省委在红安檀树岗召开的最高军事干部会议，决定重建红二十五军，以坚持斗争、保卫苏区。红二十五军重建后，先后取得了郭家河、潘家河、杨泗寨等战斗的胜利，在一定程度上震慑了敌人，根据地的元气也有所恢复。但由于敌强我弱，加之省委“左”倾错误的继续，红二十五军和各地方武装虽不畏强敌、顽强作战，但根据地的困难局面难以挽回。

张国焘率主力撤离后“一去不复返”，直到从缴获敌人的报纸中才得知他已进入陕西。1933年10月，在沈泽民的主持下，鄂豫皖省委在红安县紫云寨召开了第三次扩大会议，会议研究决定派成仿吾以特使身份赴上海（当时不知道党中央已从上海转移至江西）向党中央汇报工作，揭发张国焘的逃跑行为，同时请求中央派军事指挥员到鄂豫皖加强军事领导力量。当时鄂豫皖苏区已大部丧失，四周敌军严密封锁，成仿吾又久患疟疾，身体非常虚弱。但是为了革命事业，成仿吾毫不犹豫地接受了这一特殊使命。

成仿吾由鄂豫皖根据地到达上海，转而又离沪奔赴中央苏区，辗转两个多月，行程数千余里，几次身陷险境，终于在1934年1月11日到达江西瑞金。当时党的六届五中全正在召开，成仿吾在会上作了简短报告。会后，成仿吾向党中央详细汇报了张国焘的错误问题以及鄂豫皖革命根据地的严重困难情况。1934年2月12日，中共中央发出《给鄂豫皖省委的指示信》，信中对鄂豫皖过去工作中存在的严重错误进行了批评，赞扬了坚守在鄂豫皖苏区的同志所做的英勇顽强斗争。随后，为加强鄂豫皖地区的斗争，中央接受成仿吾的建议，派程子华前往鄂豫皖根据地参加军事领导工作，使鄂豫皖革命根据地得到恢复和发展。

根据中央的决定，成仿吾留在瑞金，作为鄂豫皖根据地的代表，参加了中华苏维埃第二次全国代表大会，被选为中华苏维埃共和国中央政府委员。其后，在中央苏区从事党的宣传教育工作。在鄂豫皖革命根据地的两年时间尽管不长，但成仿吾以他的坚韧斗争精神和出色工作，为鄂豫皖根据地的建设巩固发挥了积极作用，对“二十八年红旗不倒”的大别山精神的锻造形成产生了重要影响。（责任编辑 杨琳）

作者：中共河南省委党史和地方史志研究室三处处长