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红色文化理念下的合阳面花传承与发展

2024-02-09王颖马津瑜

收藏与投资 2024年1期
关键词:红色文化

王颖 马津瑜

摘要:合阳的面花久负盛名,为“秦艺六绝”之一,浓墨重彩,层叠繁饰,但艳而不俗,繁而不腻。在当下,合阳面花已不再局限于传统的节日庆典或人生重要时刻的装饰,而是融入了更多的国家情感和民族魅力,呈现与时俱进的新面貌。本文旨在探讨合阳面花与红色文化之间的紧密联系,深入挖掘非遗面花和红色文化背后的独特魅力。

关键词:合阳面花;红色文化;民間美术

合阳因其独特的面花艺术而被誉为“面花之乡”。合阳的面花艺术,犹如历史长河中的璀璨明珠,经岁月的洗礼而更显辉煌。这不仅是对古代农耕文明的歌颂,更是对生活的深情咏叹。每一抹面花,都如同一部缩影,描绘了中华大地的历史与传说。红色文化的融入,使得这门艺术如同凤凰涅槃,更加灿烂夺目。它不仅是对传统与历史的尊重,更是对未来的无限期待。

一、合阳面花概述

面食在北方的饮食文化中占据了重要地位。甲骨文中的“麦”字为我们揭示了古代人们已经开始使用麦子[1]。但在那个时期,由于缺乏发酵技术,人们通常是直接食用麦粒或将其泡水制成简单的面食。在古代文献《墨子》中,我们发现了对“饼”的记载,这是面食的一个古老称呼。位于渭北地区、毗邻黄河的合阳县,是陕西省渭南市的一个重要组成部分,这里充满了厚重的历史和文化。

1996年,合阳县因其丰富的民间艺术被文化和旅游部授予“民间艺术之乡”的荣誉称号。到了2008年,合阳县的甘井镇更是被封为“面花艺术之乡”。2011年,这独特的面食艺术——合阳面花,被列入陕西省的非物质文化遗产名录。“在洽之阳,在渭之涘”,这片文化沃土上,孕育了古老而纯粹的合阳面花。

随着改革开放的推进,合阳面花逐渐被更多人所了解和喜爱。无论是在省内、市内还是国家级的展览中,它都展现了其独特的魅力,赢得了观众的一致好评。合阳面花的表现形式多以岁时节日、婚丧嫁娶为主[2],以面花作品《孔雀》为例(图1),孔雀既是和平鸟,有吉祥如意、白头偕老和前程似锦三种寓意。

随着近现代社会的快速发展和人们生活水平及审美追求的改变,作为一种非遗传统文化与实用民间艺术,为在文化全球化的今天得到更好的传承和发展,合阳面花亟须创新和多元化地展现。为了保持其文化活力和吸引力,我们必须及时地扩展其内容和主题。基于陕西深厚的传统和地域文化特色,我们可以将历史故事、文化遗产以及其他富有历史和文化意义的元素融入合阳面花的艺术创作中。这样不仅能够丰富其表现手法,还能进一步推广和传承这一独特的艺术形式。

二、红色文化理念下合阳面花内容形式的创新

在任何时代,艺术创作都与现实生活紧密相连,它既是对时代的反映,也是对文化的传承。合阳面花作为一种独特的民间艺术形式,同样需要与时俱进,把握时代的脉搏,满足民众的文化需求,展现时代特色和精神。在新的时代背景下,要想使合阳面花继续发展和繁荣,就必须与红色文化相结合,将红色文化的核心价值和精神融入面花的创作与设计中,从而使其焕发新的生机和活力。

以面花作品《盛世中华》为例,这是陕西工艺美术大师李金贤所做,高2.2 m,寓意2020年(图2)。平面视角为3.84 m2(1.6 m×2.2 m)。由七大板块合成,代表中华人民共和国已经迈过七十个年头。第一个板块是一个长1.6 m,宽0.6 m的面塑大平面,代表中国960万平方公里的广袤土地。平面侧高0.45 m内侧用民间枣糕中的精美核桃篆串镶嵌,这是民间象征幸福美满的桃符;核桃篆串夹在两道波纹状的曲线之间,代表长江和黄河;外侧系有多彩的莲花和遨游水中的鱼儿,寓意连年有余,呈献给人们的是神州大地一派“绿水青山”的繁荣景象[3]。

第二个板块也是一个面塑平面,长1 m,宽0.55 m,并分为三个小板块,代表三秦大地。侧高0.35 m。两边小板块上竖有“陕西八大怪”面塑精美作品,前置台阶上是十二个栩栩如生的“十二生肖闹盛世”面塑作品,形象地表现了全国人民走向共同富裕的心态,各族人民大团结、众志成城,抗击疫情;平面外侧除了核桃篆串镶嵌一周外,前面是“盛世中华”四个金光闪闪的大字,其余三面系有硕大的牡丹,寓意“精准扶贫”措施卓有成效,陕西脱贫攻坚已取得圆满成果,到处是富庶吉祥的景象,“陕西的八大怪”房子逐渐消失,变成了普通的楼房。

第三个板块是一个直径0.8 m、高0.3 m的大葵花,外沿是两组代表56个民族大团结的花瓣。第四个板块是一个直径0.66 m的圆柱体,四个圆柱由芍药所簇拥,寓意中国共产党是中国革命和建设的中流砥柱。第五个板块是一个直径0.7 m、高0.3 m盛开的桂花花冠,两只金色的凤凰从葵花上起飞与圆柱丹桂构成一幅精美的凤舞祥瑞图。第六个板块是一面红色大鼓。四条巨龙腾空飞起旌旗飘扬,鸟语花香,载歌载舞,诗情画意的恢宏场面,即第七个板块,把《盛世中华》的主题及大西北的民俗风情再度展现和提升。《盛世中华》是一个时代的记忆,也是一个民族的自豪。它告诉我们,只有不忘初心、牢记使命,中华民族才能走向更加光明的未来。这不仅是一件艺术品,更是中华民族精神的永恒印记,是对过去的尊重、对现在的珍视、对未来的期盼与憧憬[4]。

三、合阳面花与红色文化背景下的发展策略

(一)利用网络平台进行深度推广

在5G技术的推动下,我国各个领域都在探索“互联网+”的创新模式,以适应时代的发展需求。特别是在农业领域,通过5G技术来进行作物管理、灌溉以及利用直播平台推销农产品,已经成为常态。合阳面花独具特色,既是一种视觉艺术,又是可口的食品。借助“互联网+”这一平台,我们可以与地方政府、文化传承者等进行合作,搭建一个线上学习和创作平台,吸引对合阳面花感兴趣的年轻人进行在线互动和学习[4]。同时,他们也可以到合阳县实地体验这一独特的文化遗产。

此外,鼓励当地年轻人通过网络直播来宣传和推广合阳面花,不仅可以提高其知名度,还能为他们创造就业机会。同时,这种方式也有助于传播红色文化的核心价值和精神。更重要的是,通过网络的力量,可以吸引更多的年轻人参与面花的传承,有效缓解传统技艺可能面临的传承困境,确保这一宝贵的文化遗产得以延续。

(二)强化实体体验与文化教育建设

随着数字化和网络技术的飞速发展,虚拟世界为我们带来了前所未有的便利性。在家中点击鼠标,我们就可以观赏世界各地的美景、文化和艺术。这种在线体验正在快速改变我们获取信息和知识的方式。但即使在这样一个数字化时代,实体的文化体验中心仍然具有不可替代的价值。

实体体验中心提供了一个真实、直观的学习环境。与其通过屏幕观看面花制作过程,不如亲自动手,在专家的指导下体验每一个步骤。在这种环境中,参与者可以亲自触摸材料,感受它们的质地,更深入地理解面花制作的技巧和艺术。实体体验中心为人们提供了一个交流和互动的平台。在这里,游客和学生可以直接与艺术家和专家交流,提出问题,分享心得。这种面对面的互动加深了人们对文化的理解,并激发了他们对传统艺术的热情和兴趣。设立合阳面花与红色文化体验中心还有助于促进当地的文化旅游。它可以成为游客到访合阳的一个重要景点,吸引他们停留并参与各种活动。通过工作坊、讲座和展览,游客不仅可以学习面花制作技艺,还可以了解其背后与红色文化的深厚关联[5]。

(三)拓展跨界合作与艺术创新

在这个多元文化交融的时代,跨界合作已成为艺术创新的一大趋势。对于合阳面花这样深具传统特色的艺术形式,与其他艺术领域的结合不仅可以拓宽其表现的边界,还能为其带来全新的生命力。

面花艺术家可以与现代艺术家合作,将传统的面花技艺与现代艺术理念相结合,创造既有传统韵味又具有现代感的作品。例如可以尝试将面花与数字艺术或三维打印技术相结合,创造出立体、动态的面花展览。设计师和面花艺术家的合作可以将面花元素融入日常生活中,如服饰设计、图案设计(图3)、文创产品(图4)等。这不仅可以将传统文化与现代生活方式无缝结合,还能让更多的人在日常生活中体验面花的魅力。音乐与面花的结合也是一个值得探索的方向。可以尝试制作一部以面花为背景或主题的音乐剧或舞台剧,在其中融合传统的陕西音乐元素和现代的音乐风格。这样的作品不仅能够让观众在视觉和听觉上都得到享受,还能深入地传播和推广红色文化和面花艺术。

四、结语

在这个多元与交融的时代,文化的深度和广度都面临前所未有的挑战与机遇。合阳面花与红色文化的碰撞,不仅是两种文化传统的交织,更是对于时代精神的一种深沉反思与再现。这种独特的结合,如同一部丰富多彩的交响乐,既有历史的沉痛与深邃,又有现代的活力与激情。面花作为一种传统手工艺,如何在红色文化的影响下发展和传承?通过深入研究面花的历史渊源、技艺传承和艺术风格等方面,可以更好地理解和传承红色文化,同时推动合阳面花的发展和保护,有助于加强地方文化的传统性和创新性的结合,进而推动红色文化的传承和发展。

作者简介

王颖,女,回族,河南人,副教授,硕士,研究方向为艺术设计。马津瑜,女,汉族,安徽人,硕士,研究方向为非遗传统文化。

参考文献

[1]谢君娜,吴璟,苏冰倩.新时代背景下的非遗传承活化及红色文化传播新趋势—以苏州泥塑为例[J].公关世界,2022(15):91-92.

[2]袁華祥,肖芬.中国传统文化在合阳面花中的形式美表达[J].艺术与设计(理论),2009(8):338-340.

[3]周奈言.从象征性符号的角度解析合阳面花[J].收藏与投资,2023(6):185-187.

[4]史耀增.合阳面花的艺术特色及民俗应用[J].民艺,2020(3):105-108.

[5]于媛媛,陆琰.基于非遗活化理念的罗泾十字挑花文创产品设计[J].西部皮革,2023(11):87-89.

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