论红色文化在大学生思想政治教育中的价值及实现路径
2016-11-30赵小敏陶艳
赵小敏+陶艳
摘 要:红色文化是一本生动的思想政治教材,对于大学生思想政治素质提升具有重要价值。积极探索红色文化思想政治教育价值的实现路径,把红色文化广泛应用于高校课堂,努力提高大学生的思想政治素质。
关键词:红色文化;大学生;思想政治教育价值;实现路径
以理想信念教育为核心,深入进行世界观、人生观和价值观教育,使大学生在坚持中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的时代背景下确立共同理想和坚定信念,这是高校思想政治教育的根本任务[1]。红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设和改革以及巩固和发展社会主义进程中创造的以马克思主义为核心的先进文化。将红色文化融入大学生思想政治教育的内容,有利于更好的完成大学生思想政治教育的任务。[2]
一、红色文化在大学生思想政治教育中的价值
1.有助于引导大学生坚定中国特色社会主义理想信念
新中国的成立,是一个个革命者用坚定的理想信念支撑着自己不断地进行战斗,并最终取得的成果。李大钊面对敌人的屠刀,发出“试看将来的环球,必是赤旗的世界”的宣告。方志敏面对敌人的威逼利诱,坚定地表示:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!”长征期间,前有雪山草地,后有敌人的围追堵截,在这种情况下,红军战士依然能够跨越天险,冲破重围,成功的完成了二万五千里的长征。这些革命战士之所以能够把生死置之度外,靠的就是对共产主义坚定的信仰。当前,由于西方敌对势力和分化势力通过政治、军事、文化等手段入侵,各种所谓的“民主”思潮的冲击,部分大学生对中国社会主义制度产生了怀疑。让大学生学习红色文化,可以了解到革命战士坚定的理想信念和基本历史内容,正确地认识社会发展的规律以及坚定理想信念的重要性。从而坚定中国特色社会主义的理想信念。[3]
2.有利于加强大学生社会主义核心价值观教育
中国共产党领导人民在革命、建设和改革以及巩固和发展社会主义进程中涌现出一大批英雄人物,如周恩来、雷锋、黄继光、邱少云、钱学森等,他们虽然事迹不同,但都以对他人的关爱、对国家的忠、对事业的诚等高尚的行为来诠释我们社会的主流价值,红色文化提炼和凝聚了他们的精神品质。红色文化作为一种经过特定历史阶段和生活发酵历练的文化形态内涵决定了它与社会主义核心价值观具有内在一致性,是社会主义核心价值观教育的生动范本,具有凝聚时代人心、激发大众情感的价值与功能,是推进社会主义核心价值体系建设的有效载体。[4]将民族精神和时代精神相结合的红色文化赋予新的时代特色,深入到大学生的思想政治教育过程中,让学生接受到人物式的社会主义核心价值观教育,比社会上标语式的宣传有着更切实际的意义。同时也可以更好地实现大学生思想政治教育的任务,让大学生在瞬息万变的社会中逐步弘扬民族精神和时代精神。[5]
3.有利于培养大学生勤俭节约、艰苦奋斗的品质
新民主主义革命时期,国家的经济本来就很疲软,加上长期的战争使得人民的生活水平大打折扣,更不用说革命红军的生活状况了,他们长期面临着敌人的围追堵截,生活上更是风餐露宿。在如此艰苦的生活条件下,革命战士们依然能够战胜困难奋力抗战。最终形成了一系列体现勤俭节约、艰苦奋斗的红色精神,如井冈山精神、红军二万五千里长征精神、以及延安精神和西柏坡精神等。在经济困难时期,我们尤其需要加强勤俭节约、艰苦奋斗精神。现在虽然经济实力大大提高,但是面对着有限的自然资源和突出的四风问题,加强大学生的勤俭节约、艰苦奋斗精神教育同样有着重大的意义。而红色文化作为勤俭节约,艰苦奋斗精神培养的素材,对于大学生品质的培养具有不可忽视的价值。
二、大学生红色文化教育存在的问题
1.学校方面
教学形式单一、过程不深入。教师们还是较多地局限于传统的发放报纸、广播宣传、组织观赏电视电影等传统方法,这些都仍然只是停留在了教育的表面,没有去领会到红色文化教育更深层次的意义。且目前社会上流行的红色电影、电视剧大都是关注收视率和经济利益,有着较强的娱乐性,内容与历史事实有很大的偏差。对影片的真实历史背景老师又不加以分析,而学生又不能够正确的区分,这样的教育形式不仅达不到好的教育效果,反而会歪曲学生们对历史的理解。高校思想政治教育普遍存在着一个问题就是忽视大学生身心发展的规律和心理变化特征,单纯的向学生灌输理论知识,缺乏深刻的实践体验。大学生在各方面都有了一定的知识储备,这样单纯讲授理论知识的方法已经远远不能满足学生的要求,让学生觉得红色知识空洞无力,这种教育方式严重阻碍了红色文化在大学生思想政治教育中价值的实现。
2.学生方面
随着经济的飞速发展,当代大学生的生活方式和思维方式都发生了重大的变化。他们的业余时间大都被QQ、微博、微信、网游等占据。导致阅读的书籍越来越少,对红色文化的了解也仅仅局限在历史课本上获得的知识。更有一些高校的大学生认为红色文化教育对于增强自身素质没有什么作用,他们对红色文化没有兴趣,认为无关紧要,对红色文化教育保持着一种不闻不问的态度。虽然有部分大学生会利用节假日去参观红色文化纪念馆,但是其目的纯粹只是游玩,他们对历史了解的不深,不了解参观的地方所发生的革命事迹,这样的参观对提高思想政治素质无法起到促进作用。
3.社会方面
长期以来,大学生红色文化教育较多是政府为了实现政治职能,培养国家想要的政治人才,依靠强制力量去推动,这种方式容易导致大学生缺乏个性和主动性,也容易降低受教育者的主体意识和主人翁的责任感,减弱他们的进取意识、创新意识和自主意识。更重要的是容易使受教育者产生逆反心理。另外,国家对社会红色资源的思想政治教育价值没有有效的利用。目前有很多红色博物馆和纪念馆等革命旧址会免费对外开放,但是对于聘请馆内解说人员的费用依然需要学生自己负担,学生为了节省支出,会选择自己观看,这样简单观看浏览以致学生的收获并不多,这就影响了红色文化的教育效果。除此外,社会对红色文化表现形式缺乏管制,社会上泛滥着各式各样歪曲历史的电影电视和盗版书籍。如果不加以管制,将会产生负面的作用。
三、红色文化思想政治教育价值的实现路径
1.将红色文化与学校教育有机结合
更新教育教学的方法,使红色文化资源能更加有效地融入到思想政治教育的课堂以取得更加良好的教学效果。加强红色网站建设,高校应根据大学生的思想和行为特征,提供所需要的网络教育内容,充分吸纳红色文化资源,丰富网络教育内容;在教学方法上,除了传统的理论灌输的教学法之外,我们还可以根据所采用的红色资源和大学生的特点采取创新式的教学方法,树立师生互动的新模式,在平等对话中倾听学生的诉求,实现师生之间的良性沟通,使广大青年大学生在对红色文化进行讨论和分析中自愿地接受正面的红色文化宣传教育;繁荣校园红色文化,大力加强校园人文环境建设,进一步浓厚红色文化教育氛围。加大红色文化宣传力度,增强学生对红色文化更广泛认识。同时将红色文化教育与本校的校情和校史相结合,特别是要与当地革命建设发展历史结合,如结合重大节庆日、重要事件日、校庆日等各类纪念日,开展各式各样的如红歌比赛、红色影评剧评、再现红色事件等校园红色文化活动。积极打造高品位的校园红色文化活动,提高学生的参与热情,增强学生对红色文化的认同感。[6]
2.红色文化融入家庭教育
家庭教育在塑造人才过程中承担着不可替代的作用,将红色文化融入家庭教育便于实现红色文化对于大学生思想政治教育的长期性。家长在思想上应摒弃长期以来“智高德轻”的观念,不仅要关注孩子智力的发展更要重视德育素质的提升,以使得他们能够实现德智体美全面均衡发展。同时要广泛运用红色文化中所蕴含的丰富的精神内涵积极地对青年大学生开展爱国爱党爱家为主要内容的红色精神教育。节假日时,家长可以陪同孩子一起去各地参观红色旧址、欣赏红色电影等培养大学生良好的红色素质。更重要的是家里的长辈都或多或少的经历过革命,与孩子的交流中多讲一些革命时期的事迹,听自己亲人陈诉革命事件大大增强了事迹的可信性、可亲性。父母更应该树立榜样教育,在家庭中践行红色精神,从小耳濡目染更容易形成良好的思想道德水平。
3.将红色文化渗入社会教育
开展大学生红色文化教育离不开社会教育的支撑,要充分发挥社会教育的优势,形成有利于大学生红色文化教育的良好社会氛围。政府应大力推动红色文化事业和文化产业繁荣发展,出台有利于发展文化事业和文化产业的政策措施,以鼓励创作出更多的优秀红色电影、电视剧、小说和话剧等先进红色文化。坚持对舆论阵地的领导地位不动摇,对先进集体、先进个人等形象进行大力的宣传,让大学生接受到社会的正能量。同时也要积极发挥舆论监督的作用,对于危害社会治安的反面教材予以通报批评,不断增强红色文化宣传教育的吸引力、感染力和说服力。政府应在加大对红色文化资源的开发力度的同时,也要关注红色文化资源服务的质量。可以为学生参观红色圣地提供免费的解说或者对于学生聘请解说人员的要求给予优惠。很多学生都是因为无法负担一些游览的费用进而导致对于红色文化的肤浅了解而错失了接受社会优秀红色文化教育的机会。红色文化承载着厚重的革命历史,是值得我们学习和敬仰的文化。社会应该让更多的学生能够有机会接受到红色文化的熏陶,让红色文化发挥重要的教育价值。
总之,红色文化教育的实现路径较多,我们要重点把握好把红色文化与学校教育、家庭教育、社会教育以及个人素质提高这几个方面相结合,才能更好的实现红色文化在大学生思想政治教育中的价值,促进大学生思想政治教育的科学有效发展。
参考文献:
[1]翁铁慧.思想教育研究[M].上海:上海高教出版,2012.
[2]李霞.红色资源与思想政治教育[M].北京:人民出版社,2015.
[3]金民卿.红色文化的精神传承与理想信念的当代建构[J].井冈山大学学报(社会科学版),2015,36.
[4]韩玲.红色文化的价值意蕴[R].人民日报,2013年08月01日07版.
[5]常沛.论红色文化在大学生社会主义核心价值观教育中的传承与创新[J].学校党建与思想教育,2016,01.
[6]曾长秋.论红色文化资源对大学生思想政治教育的有效融合[J].延安大学学报(社会科学版),2016,01.
作者简介:
赵小敏(1994—),女,贵州习水人,云南大学马克思主义学院硕士研究生,研究方向:马克思主义中国化。
陶艳(1992—),女,贵州遵义人,云南大学马克思主义学院硕士研究生,研究方向:思想政治教育理论与实践。