张家山汉简《引书》

一九八三年底到一九八四年初，湖北江陵张家山汉墓二四七号墓中出土了一批汉简，其中有一部题名为《引书》的古代医学著作。原文共三千二百三十五字，抄寫在一百一十二枚竹简上，记述了导引养生理论、生病原因与预防方法，记载了三十五个导引术式的名称、动作要领和部分导引术式对身体的功用，以及用导引术式治疗疾病的方法。此篇著作对强身健体和防治疾病有实用价值，可与马王堆出土的《导引图》并称为系统的导引著作。二书图文互相参照，对于研究汉代导引养生之术具有重要的文献价值。

因篇幅所限，此处仅选前七枚简牍予以解读。此七简论述四季养生之道，篇首指出：“春产、夏长、秋收、冬藏，此彭祖之道也。”接着依春夏秋冬四季之序介绍各季的养生方法，不同季节对于沐浴、叩齿、饮水、房事等皆有不同的养生要求，即养生必须顺应自然界的运行规律。

秦汉时期文字的主要书写载体之一是简牍。对比各种书写载体，简牍上的墨迹比金文、石刻、甲骨等更能反映当时的真实书写面貌，对于学习古代书法最为可靠，也最为有效。

张家山汉简《引书》是西汉早期的传抄本。其书法用笔果断，结字率意自然，品格淳朴直率，直接反映了书写者的个人意趣。与同时期的《鲁北陛刻石》《霍去病墓刻石》《上林铜鉴》等匠人作品相比，后者大都质朴简直。从书法来看，刀笔之间并没有太多相同之处。《引书》更能直接反映西汉初期的真实书写面目。

中国古代文字大致可分两种类型，一种是墨迹，一种是非墨迹。非墨迹文字由于经历多道工序，其风格大多稳健、中庸、平和，而墨迹文字大多直接由作者书写，故具有随意性与艺术性。由于书者个性不同，其书法风格亦是异彩纷呈。其中有规范的官方正体，亦有朴素的民间俗体；有的质朴，有的浪漫，有的开张，等等。与西北汉简的张扬飘逸相比，张家山汉简《引书》书法较为厚重朴实，其艺术情趣是书家情性、审美意识的自然流露。

众所周知，东汉时期隶书太大多具有典型的一波三折与蚕头雁尾形态。但从这批简牍中可以看出，早在西汉时期的隶书并没有明显的波磔，例如“之”“也”“一”等字。另外，还有个别文字初步显露出楷书用笔的雏形，例如“身”字首笔撇画，“少”的两个点画，“千”的横画与竖画等，在它们用笔起收处，可以明显看到楷书笔画的雏形。张家山汉简《引书》对于研究书体演变历史提供了重要的第一手资料。（张爱民）