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少林武术美名扬

2024-01-08刘文武

少林与太极 2023年11期
关键词:习武少林寺少林

【一】

去年五一假期期间,重又观看了一遍1982年版的电影《少林寺》。观看结束后感慨万千、意犹未尽,遂用吉他学唱了该电影主题曲《少林少林》,并将其发到了我的微信视频号“刘文武121”上,不曾想得到了很多朋友们的点赞和转发。

个人觉得,这种点赞和转发既反映出经历过那个时代的人对时光荏苒、岁月如梭的感叹,同时也反映出人们对少林武术乃至少林文化所具有的深深认同和普遍赞誉。

我的习武生涯是因为《少林寺》这部电影而开启的,由此也就与少林武术有着直接的关联。1995年4月3日,这一天对我而言是一个非常特殊的日子,因为正是在这一天,父亲把我送进了武术学校,开始了我与武术的由“知”而“行”的情缘。据父亲讲,之所以送我去习武,就是因为在1982年的某个夜晚,他在村里的露天电影场观看了《少林寺》,整个过程都令他心潮澎湃、热血沸腾,被电影中所展示的少林武术的精湛技艺深深折服,遂在心里生出了将来有一天要让自己的儿子习武的念头。

【二】

虽然因《少林寺》以及少林武术而开启了我的武术生涯,但我却在之后的很长一段时间里并未曾接触过少林武术,我所习练的是国家推行的竞技武术(套路)。从基本功到初级套路、从突破1996年版《武术套路竞赛规则》中初设的指定难度动作到自己编创比赛所用的各种自选套路,可谓一个台阶紧跟着另一个台阶,步步为营。

可能是因为自身身体素质较好的原因,我很快就从新生班的最后一队逐渐被挑选到第一队,并当上了班长;然后又从新生班被挑选进老生班,再之后被挑选进校队、省专业武术队。在这一过程中我参加了许许多多不同级别的武术比赛,均取得了较好成绩,并于1999年成为国家武术套路一级运动员。

2001年,我成功考取了北京体育大学民族传统体育专业的本科;2005年毕业后又考取了北京师范大学民族传统体育学专业的硕士研究生。这期间所学仍是国家规定的那些竞赛套路以及根据学校师资条件开设的部分传统套路,其中也没有少林武术的内容。2008年我硕士毕业后,到浙江海洋大学担任武术、跆拳道两门课程的教师和学校武术队、跆拳道队主教练,仍然是在竞技武术的领域里培养学生和队员。

【三】

2011年我考取了北京体育大学民族传统体育专业的博士生,由此开始从研究者的角度重新审视和习练武术。在大量阅读武术著作和论文的过程中,我接触到了一些有关少林武术的理论,比如关于少林武术的历史,知道了“十三棍僧救唐王”“少林僧兵抗倭”“紧那罗王以一人之力吓退红巾军”等故事;又如本质上属于一种暴力形式的武术为什么能够在崇尚慈悲为怀、戒杀生的少林寺院中出现的原因,知道了少林“禅武合一”的理论依据是“为救众生而杀众生,为度恶魔而杀恶魔”“欲学技击,先学不动心;欲学技击,先破生死观”,以及“疆场有艰虞,遣之捍王事”“时危聊作将,事定复为僧”“谈玄更演武,礼佛爱论兵”等当时的社会和文化背景;再如少林武术的拳理特色,知道了少林拳要求出拳、击掌要“曲而不曲,直而不直”,出击方法要“滚出滚入”,身法讲究“起横落顺”,身体观要求“内练精气神,外练手眼身”,习练场地要求“拳打卧牛之地”,拳法布局要求“拳打一条线”等。

2014年博士毕业时,本打算留在北京体育大学任教,但由于一些原因沒有留下。我也可以选择去北京其他的高校任教,然而可能是冥冥之中的缘分,时任河南大学体育学院院长的杨军教授联系到我,多次打电话诚邀我去河南大学任教。当时很多毕业生择业的思维逻辑是:首选城市,次选学校,最后才是专业;而我却恰恰相反,首选专业,次看学校,最后才是城市。河南是中国武术少林拳和太极拳的发源地,二者一个是外家拳的代表,一个是内家拳的代表,河南省也是人们公认的武术大省、强省,这些对于更加看重专业发展的我可以说是最大的吸引。所以,尽管家人不是太赞同我的选择,我还是毅然决然地去到了河南大学任教。当时的目的非常明确,我绝不只是要找一个工作而已,我要找一个能够促进我专业发展的地方。

【四】

在河南大学工作期间所具有的地缘优势,使我有机会接触到原汁原味的少林武术。通过观摩、裁判、展演、体练等多种形式,对少林武术有了更进一层的了解。以至于后来我调至上海体育学院(即现在的上海体育大学)任教时,还奉领导之命开设了一门面向全校学生的“少林拳”公选课程。理论研究方面,先后完成了《非遗健身法》和《武术与民族传统体育专业课程思政指南》两本书籍中“少林拳健身法”和“少林拳课程思政指南”两个篇章的撰写。也曾想过撰写有关少林武术方面的专题论文,但限于自己在此方面积累不够、涉猎不深,又不想做一些人云亦云的重复性工作,所以到现在还没有什么作为。

总有一种感觉,少林武术以及与之紧密相连的少林寺和少林文化,已经不仅仅是一个具体的事物,而成为了国人心目中的一种信仰和图腾。在很多时候,它的符号价值已经超出了它可能具有的实际价值。当然,正是因为具有无比巨大的符号价值,也为少林武术实际价值的彰显奠定了令其他武术流派只能望其项背的雄厚基础。围绕少林武术而衍生出的各种培训、教育、表演、影视等产业,都是对少林武术所具有的这种文化力量的最好证明。

无论是当年我游走在少林寺寺院周围观看各种名胜古迹时,抑或是走访其所在城市鳞次栉比的武术学校时;无论是我刚开始习武时在所习练竞技武术之一招一式中找寻《少林寺》电影中高超技艺的踪迹时,还是今天我在遥远的大上海时常通过网络、影视等感受少林武术的风采时,心中都会萦回着一种莫名的激动。这既是源于最开始父亲送我去习武的心愿,也源于少林武术所具有的历史的和现实的无穷魅力,乃至我一想到少林武术,心中总会在第一时间蹦出那句歌词:少林武术美名扬!

(作者为华东师范大学体育与健康学院教授,博士生导师)

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