玉 竹

◎王恒苍

云旆萎蕤霞作裾，风静半天河有无。

同槃夜结合欢带，织女新嫁牵牛夫。

古今此会从容少，百合未谐甘草草。

预知仔细属明年，续断犹胜弓弩弦。

——宋·张扩《药名七夕行》

这是一首描述牛郎织女在七夕相会的药名诗，诗中萎蕤即为玉竹，诗文中还蕴藏了合欢、牵牛（子）、从容（苁蓉）、百合、甘草、预知（子）、续断等一系列中药，以药名表达诗意，情真意切。全诗意为：有云纹图饰的大旗，七彩霞光的衣服气势非凡，静静地没有风时，就如天河似有若无般存在。牛郎织女同结连理为夫妻，从此以后相会次数很少，且为匆匆一见。他们想要再见，需等待明年的七夕，虽然只是每年短暂的相会，但也比离弦的弓箭有去无回好得多。全诗表达了牛郎织女相会的美好和满足之情，诗中饱含的深情感人肺腑。

玉竹又名女萎、萎蕤等，因其“根色如玉，茎节如竹”而得名，称之为“女萎”，是因其药性阴柔而质滋润，如女之委顺相随也。玉竹其根多节多须，就像是男子汉缨络下垂的样子，因而看起来颇具威仪，故得名“葳蕤”，亦是形容它的形象之美。古人称玉竹平补而润，兼有除风热之功，故能驻颜润肤，祛病延年。玉竹补而不腻，不寒不燥，能补益五脏、滋养气血，常服玉竹可抗衰老。男女老少皆宜，其补益作用可与人参、黄芪相比。中医学认为玉竹具有养阴、润燥、除烦、止渴等功效，常常用于肺胃阴伤、燥热咳嗽、咽干口渴、内热消渴等。