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月华之行

2023-12-16姚春

散文选刊·下半月 2023年11期
关键词:场镇醪糟大竹

姚春

我有两次月华之行,都是随市文联、市书协去为老乡写春联。

2021 年12 月,第一次去的是月华镇井岗村,那时想“井岗村”的得名,可能来源于对革命圣地井冈山的仰慕。2022 年12 月29 日,第二次去月华镇,是在场镇上写春联。写完之后,镇上领导邀请大家参观了玉皇庙。话说这次写完春联,吃罢工作午餐,镇上书记极力向我们推介月华镇的优势:“月华有千亩糯稻田,月华有中国醪糟之都博物馆,月华有非遗传承大竹竹唢呐,月华有中国红香椿,月华地灵人杰……你们大多是大竹老乡,好不容易回来一趟家乡,我邀请大家在月华镇去看看新农村的建设。”美女书记热情而真诚,我们一行就由她带路了。灿印兄在车上问我:“姚哥,您以前去过没有?”“没有,我对家乡大竹并不熟悉;我15 岁就去了邻水,后来在达县生活了30 年,我最熟悉达县。”“这里当地人叫寨子。风水很好……”

我们谈话间,汽车驶出汉渝路,向东,走乡村水泥路,朝中山(铜锣山)方向逶迤蛇行。天气晴朗,窗外出现大片浅丘、宽谷,一整片经过大型农机具推耕后的干田映入眼帘。田里种着绿油油的油菜,浅丘上是翠竹、春芽树,一排排,整整齐齐,像列队欢迎我们的卫兵。路旁也不时闪现黛瓦白墙的现代农村院落,黄澄澄的柑橘、柚子挂满枝头,因无人看管、采收,有的散落于土里。三五只鹅鸭悠闲地在院子地坝边踱步觅食。汽车的行驶、喇叭声,惊扰了鸭鹅们惯有的宁静。它们伸长脖子,扇动翅膀,“嘎嘎嘎……”叫个不停,表示对我们的抗议。

欣赏了大约十来分钟的窗外田园风光,不知不觉就来到了玉皇庙停车场。停车场并不大,就像一个半山坡的农家院坝,可以停泊二十来辆小轿车。靠山坡一面是扇形排开的丹霞石浮雕醪糟文化长廊。最右边是一个大陶坛,应该是盛放醪糟的坛子形象,坛子下方从右至左隶书“中国醪糟之都”几个大字,阴刻,字取法《乙瑛碑》,“都”字左下方,有一正方形篆印“东汉”二字。向左,一条上山的青石板路的路径;再向左,依次为插秧、护田、打谷、推米、选糯、井水、蒸煮、水磨、原乡、自然等十幅宏大的儿时记忆里的乡愁原乡浮雕图案。匆匆看了文化长廊,我们就随着书记带领踏上那条青石板路。

啊!一条可三五人并行之宽的青石上坡路,两旁栽着人工修剪过的球形花木和置放着9 个赭色东汉醪糟大罐,一条直线向上,端直进入山顶。这山,当地人叫“牛石山”。玉皇庙就是牛石山坡的至高处了。

迎接我们的是“糯稻醪糟文化旅游博览中心”十二个朱红行书大字,竖写,分别刻在黄色的二根手指形的大理石碑上。石碑手指方向有老的石头凿阶17 步,一个石头做的耳门,门框右边挂着竖写“中国醪糟文化博物馆”字样的牌子。正门外有并排古榕三棵,榕树高大,直上云霄,枝繁叶茂,如巨伞,笼荫着白色的四方形博物馆。后门外也有一棵古榕。博物馆是一个平层的四合院落,中间是标准的正方形整石天井,四角种铁树,点缀着盆景花木;四合院内挂着名人题写的书法作品,内容大致是赞美醪糟的。左厢房两间,是陈列室和书画室;右厢房是制作醪糟的体验室。体验室内有几个中年妇人在用木材灶火、铁锅、甑子、筲箕等器具演示制作醪糟的全过程;一个工作人员给大家展示新开发的醪糟产品,特别是携带方便的小袋装的“醪糟茶”,用开水一泡,就像“方便面”似的,即可饮食。

大家进行了品尝,纷纷点头,微笑称好。正房宽大,墙上挂着LED 屏,显示屏幕左边一石头耳门即出博物馆。

博物馆前身叫玉皇庙。玉皇庙历史悠久,始建于清康熙朝,是月华老场镇的最高地。当地人对玉皇庙还有传说:最初修建时,原址在禹王宫,在请玉皇大帝塑像时,抬到现在这里绳子突然断了,换了多次新绳子都断了,当地长者高人指点,这里才是供奉玉帝的绝佳位置。于是就有了現在的玉皇庙。玉皇庙是当时大竹专区重要的宗教圣地,后来,兴办新学为月华学堂。再后来,汉渝路修好,月华场镇迁移至公路边。

玉皇庙荒凉破败。时过境迁,2017 年,四川东柳醪糟有限责任公司出资,遵循修旧如旧的原则,进行恢复性修建,辟为博物馆。

玉皇庙这四棵黄葛树是非常美的风景。据传,四棵老榕在康熙年间玉皇庙修建时栽种,三百多年了;大树生长于牛石梁上,寸土没有,却根须遒劲,纵横交错,扎进石梁深处,具有超强生命力,大树亭亭如盖,四季蓊蓊郁郁,白鹤翔集,形成“树抱石,石抱树”“树上枝干又长新树”的神奇景观。附近老乡在此修围台,观景纳凉。玉皇庙后门外那棵黄葛树和石梁是天然的观景台,在榕树下放有一长条木制茶桌,搭几把竹椅,约几个朋友,一边品茶,一边闲聊,真是神仙日子。坐久了,站起来,伸过懒腰,在古树下游目骋怀,东望苍苍竹海,西眺巍巍华蓥,南观粼粼百岛,西看片片田园……岁月静美,宛若世外桃源。夕阳唱晚,四合夜幕,倦鸟归林,明月当空,星光掩映,华灯四射,玉皇庙下玉皇池,如一面银镜,“星汉灿烂,若出其里”,使人流连忘返。

回家路上,不由得想想“月华”名字的由来。家乡大竹,场镇欧家、姚市、高家等,皆以姓氏命名,而月华却十分有诗意。月华何时修的场镇?查《大竹县志》(1992 年9月,第一版)第78 页:月华场位于县城东北,距县城12 公里。明朝天启元年(1621年),此处已建有“永兴寺”……光绪年间,遂扩建成街。人们根据“日月光华,灿复烂兮”之意,命名为“月华场”。场镇建在牛石山坡上,从水巷子街入场,必上400 步石梯。然而,“日月光华,灿复烂兮”的诗句又出自哪里?

再询“度娘”,没有收入这个诗句。我怀疑出自“ 日月光华,旦复旦兮”(《尚书》)。看来县志的执笔者是记错,还是有意化用,我们不得而知。

责任编辑:蒋建伟

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