施洋的七篇狱中日记

李明 关兵峰

施洋是中国早期工人运动的杰出领导人之一、中国首位“劳工律师”、优秀共产党员，也是京汉铁路工人大罢工的实际组织者和领导者之一。1923年2月7日晚，施洋被北洋军阀秘密逮捕，关押于武昌陆军看守所，15日清晨被秘密杀害于武昌洪山脚下，年仅34岁。2月7日至2月13日，施洋在狱中写下了7篇共计8000余字的日记，这7篇日记正是施洋用行动和生命诠释爱国、爱民、爱家情怀的历史见证。

一颗拳拳爱国心

施洋出生于湖北省竹山县的一个书香世家，祖父施廷瑾是清代补廪膳生员，一生致力于教育，父亲施永贞接受过新式教育，对国情和世界大势有一定的了解，是一位忧国忧民、满腔正义的私塾教师。在祖父和父亲的悉心教导下，施洋不仅熟读四书五经，还洞悉了社会的黑暗和民间疾苦，树立起强烈的爱国思想。

1907年秋，家道中落的施洋怀揣着“实业救国梦”，考入湖北郧阳府立农业学堂学习蚕科，后以第一名的成绩毕业，于1910年转入郧阳农业中学，立志发展农业，以救中国之贫。1912年，郧阳农业中学停办，施洋回到家乡创办国民学校和农务会，虽取得了一些成效，但因黑恶势力的阻挠，其实业梦最终破碎。1914年夏，他考入湖北警察学校，一年期满毕业后又考入湖北私立政法专门学校，专攻法律。1917年夏，施洋以优异的成绩毕业并取得律师证书，执行律师职务，同时加入了律师公会。1922年，施洋加入中国共产党，参与筹建全国最早的地方总工会——武汉工团联合会（不久改名为湖北全省工团联合会）并担任其法律顾问。之后，他以律师的身份支持工人罢工斗争，参加并领导多次工人运动。1923年，因指导并参加二七大罢工而被捕。

施洋在2月8日的狱中日记里详细记录了当日被提讯的情形。审判长讯问施洋：“你既当律师，就应安心执行律师职务，为何还参加什么各界联合会呢？”施洋回答道：“对于贫苦工人或工会工人，有诉讼或非讼事件来委托者，我不过在法律范围之内，本律师应有之职权，代拟诉状或书状而已，从未有不法行动者也。各界联合会，源系爱国运动而起，爱国运动吴孚威（指吴佩孚）萧督军（指萧耀南）驻衡阳时，也曾通电主张发表意见。我为国民一分子，爱国是国民天职，为何不应参加呢？况我之参加，系由武夏律师公会所公推，与以个人资格参加者，尤不可同是（日）而语。”针对审判长“关于律师公会在法律上应有一定职权。岂可任意参加其他团体行动呢？”的质疑，施洋据理力争：“律师公会在法律上固有一定的职权，但救国运动为非常行为，农工商学各界，既先后参加运动，律师又何不可参加呢？况前次之救国运动，如收回青岛问题、废除二十一条问题、收回领事裁判权问题、反对直接交涉问题，在之关系国际法律上之解释、外交之经历，正需精研法学有素之律师，出为搜索材料以共（供）外交全权之采择。即此观之，尤足证爱国运动应有律师参加之必要也。”

施洋在日记中还回顾了自己的两段革命经历。

1919年春，巴黎和会上中国外交的失败，激发了学生的爱国热情，施洋同这些学生一起开展了爱国运动。他在2月9日的日记里详细叙述了此次爱国运动的情形。当时，农工商学报各界积极参与运动，湖北各团体还组成湖北各界联合会，后在上海组织成立全国各界联合会，施洋被推举为评议长。“因闻北京政府有令我去巴黎代表签字凡尔赛和约之说，当由天津各界联合会召集各省各地各界联合会、学生联合会等，公推代表共70余名，赴京请愿，拒绝签字。洋与商民陈雨卿、学生萧襄被湖北各界联合会推为请愿代表，旋因北京政府拒绝请愿，拘留代表。”在狱中，施洋高声呵斥反动政府的卖国罪行，率领全体代表绝食示威，极大地鼓舞了爱国志士的斗争热情。在国内强大的压力下，北洋政府被迫释放各界请愿人士，参加巴黎和会的中国代表也未在合约上签字。

施洋的拳拳爱国心不仅体现于日常的言论中，更是体现在行动中。1921年6月7日，湖北督军王占元部下因兵饷被扣发而发生兵变，“汉口商民恐惧万分，迫推洋与钟海澄先生于五月初六日，由汉至洛晋谒孚威，恳请移军驻汉，以维湖北治安”。施洋挺身而出，联络各界人士，发动“驱王运动”。7月6日，他在《大公报》上以湖北各界联合会的名义发表了《致湘人泣恳书》，揭露王占元的祸鄂史，申述了湖南人民应援助湖北人民驱王的理由。在各界的共同努力下，8月10日，王占元发表“离任电”，被迫宣布离任北上，“驱王”斗争取得了胜利。

一张“劳工律师”名片

施洋身上有一张无形的名片，即“劳工律师”。他深受封建制度的压迫，洞悉人间疾苦、社会罪恶，从事律师职业，实现了他服务社会、服务劳苦大众的抱负。他始终坚守“保障人权、伸张公理”的誓言，以凛然正气、雄辩口才，专门替穷人打官司，为最底层的劳苦大众奔走效力，直至被捕入狱。

在2月10日的日记中，施洋记录了代全体犯人拟禀状的情形。他恳请监狱长官在阴历年关之际不要限制犯人自由，允许犯人在狱中各号自由往来。施洋在禀状中作了以下陈述：一是陈述狱中各号犯人相互隔绝、不相往来的弊病，指出“犯等待罪本所，正宜吃苦，以惩前，何敢云乐，不过终岁牢狱，不能自由以致养成偏僻性者有之，激成疯癫、白痴，此有甚者，或抑郁太过，演成自杀者亦往往有之，要皆闷极生悲，以至（致）走于极端者也”；二是指出武昌陆军看守所向来有阴历年关三天不收封的惯例，并陈述三天不收封的好处，指出“本所前任各长官早鉴及此每逢阴历年节，特准三天不收封，听犯人自由往来，互相谈笑，此不独可开犯人之胸襟，免除前述之流弊，且可藉新年聚谈之机会，开犯人改过迁善之新路，非徒区区恩惠已也”。此外，还恳请允许设立公共火炉或准许犯人自备炭火，提出“再新年或有家族戚友馈送菜蔬冷而食之，殊与卫生有碍，却之不受，又于家族戚友情面难堪，顶好由我处长所长设备公共火炉，以谋犯等方便，否则，准犯等自备炭火，犯等亦所鸣威”。狱友石玉贵出生贫苦，不识半字，因其母亲过世，还未出殡，施洋特地为他撰写了一封请假释禀，帮他申请回家葬母：“石被前处长判徒刑四年又一月，已过刑期之半，现因伊母棺在堂，故请假释。”

虽然施洋之所请基本都被拒绝，但他即使身陷囹圄，也不忘自己的誓言，为狱中犯人力争应有权利。

一封红色家书

施洋于2月7日下午5时被捕，被押送至武昌陆军看守所时已是夜里11时，他一夜未眠。施洋在日记中记述了未眠的原因：“我未寐的原因，并不是以坐牢為苦，实在是想我家弱幼女小弟仆从六七人，均靠我谋生存，床头金尽，柜无斗米，何以为继。”

施洋在日记中还提到他曾写过3封家书，但多被无故扣留，只有给妻子的信艰难辗转到了其妻郭秀兰的手里。施洋在这封不足150字的信中写道：“眼看中国尚在黑暗专制的地狱中，我无法躲进黑暗的小阁楼谋自己的一己之福利，我无法平静安分地做一个职业律师。我希望借民主、法制的宝剑削平这不平的世道，虽败犹荣，虽死无憾。”这段铿锵之语是他入党誓言的印证，再现了一个共产党人的初心使命，彰显了一个革命者为革命事业不懈奋斗的崇高志向。

施洋在信中还回应了妻子郭秀兰关于“你一个有名的律师为啥还这么穷？”的疑问，指出其原因就是“挣了一些钱都接济穷苦工人、车马夫们了”。施洋大部分收入都用于接济穷人和为工人运动奔走，自己却一贫如洗，甘愿“舍小家、为大家”，始终把党和人民的利益放在首位，并为此不惜舍弃自己的一切。

在这封简短的家书中，施洋没有对亲人嘘寒问暖，表达的是他爱国为民的崇高志向，但对家人的挂念和担心却溢于言表。郭秀兰对丈夫没有半点怨言，一直默默支持着他的崇高事业。施洋牺牲后，郭秀兰带着身孕到处奔走，为夫伸冤，后被囚禁狱中数月，受尽折磨，导致腹中胎儿流产。出狱后，她尽心尽力将幼女和施洋小弟抚养成人，以慰烈士。

施洋烈士在狱中留下的这本日记曾先后被展陈于郑州二七纪念馆、武汉二七纪念馆等处，现存于中央档案馆，成为后人追思烈士的一件珍贵的红色文物。（题图为在北大红楼展出的施洋烈士狱中日记和《施洋先生纪念录》）

（责任编辑：计媛媛）