非遗视角下江永女书的保护与创新实践研究

滕娇 唐果 岳蕾

一、引言

女书文字，有着完整的使用体系，除了书写本身，还可以唱诵，做女红，在女书文字的书写习惯中，可以看出女红的痕迹；为了便于吟唱，部分女书词汇产生了词序调整[1]。 在后女书时代背景下，女书的文化价值大于使用价值，这对实现女书文化活态传承提出了新的要求，我们需要挖掘女书文化的精神内核，了解女性在女书文学背后，积极生活，追逐天光的真实情感，用现代人的方法对女书文化进行新的表达，也为当代压力与焦虑同行的人们提供新的生活良方。 然而，现今女书文化正处于濒危状态，由于女书文化的传承具有心口相传的特点，随着其原生态传承人的相继离世，女书文化的保护和传播开始面临严峻的挑战，如何对这一罕见非物质文化遗产进行更好的保护与传承，迎来历史新机遇和挑战。

二、女书的溯源与女书的文化影响

(一)女书的溯源

女书是由生活在湖南省永州市江永县的女性群体创造的文字，山岭环绕的地理环境，使得女书文化在深山中独自生长出属于自己的特色。 早在道光年间，《永明县志·文艺志》就记述了清人周洗怡《花山行》中的诗句: “巾扇年的逢五月，歌喉婉转出山林。” 描述了当时女人们用 “女书” 到花山庙祭神的情形[2]；2005 年，江永女书以最具性别文字之名入选吉尼斯世界纪录；2006 年，女书习俗被列入我国第一批国家级非物质文化遗产名录[3]；2008年，北京奥运会 “中国故事” 活动宣传讲解女书；2011 年，以女书文化为特色的电影《雪花秘扇》在中国上映；2015 年，女书国际编码通过审核；2017 年，音乐家谭盾的《女书》微电影在世界各地巡演[4]。除了国家高度重视，近年来，江永县委和县政府也把发展女书文化作为文化强县的重要战略部署，对女书文化的保护与传承、开发与运用提出了更高的要求。

(二)女书的文化影响

在我国，存在着如湖南江永女书、广东珠江三角洲自梳女、福建惠安女等一些女性特色文化现象，这三种女性文化现象都是在封建礼教对女性的束缚下产生，这些女子都是来自社会底层的平凡女性，她们都具有相似的结拜姊妹的习俗[5]。 而极具特色的江永女书则是女性为了生存留下的宣言与呐喊，她们肯定自身价值，追求精神世界的自由与表达。

自女书被发现以来，就受到来自世界范围内的关注，早在1987 年，著有《女书——中国的女性文字》的日本学者远藤织枝就曾到江永考察，并于2004 年在日本成立中国女书研究会[6]；2005 年，美国福特基金会设立女书保护专项；2012 年，美国妇女署收入女书作品《消除对妇女歧视宣言》；2016年，女书在法国和瑞士的中文语言日得到宣传，同年，女书文化登上英国的爱丁堡戏剧节的舞台；远在澳大利亚还存在着一所华裔博士王开兰设立的女书医院[7]，通过手书起到心理疗愈的作用(图1)。

图1 女书在国际范围内的影响分析图(作者自绘)

三、设计赋能江永女书非遗传承

湖南省永州市江永县，古称永明，秦时立县，历史悠久；江永县浦尾村，四面潇水环绕，风景秀丽，民风淳朴，是著名女书自然传人高银仙、胡慈珠、唐宝珍等的故居地，作为女书流传的核心村落，被誉为 “女书复活岛” 。 然而，随着城市的发展，人口的迁出，使得当地大量房屋闲置，传统建筑风貌保护力度不足，女书文旅发展动力缺失，同时这里还面临老龄化和旅游资源形式单一等问题。 许多位于江永的女书特色空间，如女书大酒店等并未与女书文化生态村形成连贯性的区域，且文化体验依托不够深入。

笔者以江永女书文化记忆收藏馆的设计作为保护与传承女书文化的创新实践，其选址拟规划于现有江永女书生态博物馆附近，在空间功能上两者可产生联系与互动，形成女书文化宣传集中点；在记录坐歌堂、贺三朝、结拜姊妹等女书习俗的同时，与当地香姜、香柚等特色物产相结合，发展文化生态旅游，建设符合自然、社会的村庄文化历史宣传载体，以女书文化助推乡村振兴。

同时，笔者在对女书文化传承与保护的创新与实践过程中特别关注当地人的生活氛围、感受和行为，用现代人喜闻乐见的方式表达和展示女书，打造一个具有趣味性的女书文化体验空间。 同时，该空间可用于记录村落文化，为当地学生和年轻人提供女书文化学习交流场所，并让游客与地域文化产生更好的互动。 希望能通过女书文化展示空间的再设计创新女书文化交流活动形式，吸引年轻人了解和学习女书，为不同年龄阶段的人群提供相应的女书文化体验，给女书活态传承带来新的生机。 最终希望通过文化展示空间的再设计，以女书文化为契机，形成公共活动空间，彰显地域特色，为游客以及当地居民提供新的活动场所。

四、江永女书文化博物馆的设计实践与保护创新

(一)设计主题

“天光” 是女书作品中常会出现的词汇，那是女书作者用女书追逐阳光，在困难中坚强乐观地面对生活的真实写照。 光是光明，亦是时光，本实践研究采用 “予光” 作为主题，意指 “心有光亮，自予光芒” ，这正是女书文化所包含的精神所在。

(二)设计理念

传统乡村具有完整统一的环境体系，随着城市化进程的推进，乡村文化被忽视，因此，对于女书文化博物馆的创新设计强调与当地实际情况相结合。由于女书文化宣传在当地呈点状分布，文化整体脉络不够清晰，笔者希望通过此设计创新，以点带面，将分布在不同村庄内的女书文化集中进行梳理和记录，为当地女书文化游览做出引导，形成女书特色文旅路线。

首先，传统民居建筑是我国人民对生活环境长期观察与体验所凝聚的智慧，设计需要汲取传统建筑中的养分，对气候和光照等自然因素进行思考。空间设计与山间自然光互动，捕捉阳光在不同时刻的倾角变化，把时光轨迹留在空间内，在此基础上，加入灯光与多媒体交互装置，通过设计将光与女书在空间内进行表达。

其次，结合周边环境与江永女书文化博物馆的生态环境形成空间互动，完善文旅资源，助力乡村文化振兴。 设计以光影为表达元素，通过创新，对女书文化进行适应时代发展的设计，使人产生共鸣。 鼓励当地村民参与到女书文化建设中去，让乡村与游客形成良性互动。

最后，从当地的现实情况出发，本次对女书文化记忆收藏馆的设计实践，除了提供女书文化的传统展览形式外，还将着力于打造宣传需求的功能场所空间，同时，充分考虑营造能满足当地传统的斗牛节、吹凉节等特色节日的传统民俗活动空间。

(三)设计实践

1.空间形式

设计方案提炼当地民居建筑形态中的天井模式，单体建筑的屋檐相互联动，屋顶呈现整体向内倾斜的状态，和周边环境围合出建筑出入口以及庭院空间，将四季的变化引入建筑空间内。

避免大体量建筑在村落中的突兀感，将体块拆分，采用与当地民居建筑相当的尺寸进行空间整合。 过去，女书老人们常隔着巷子交谈，空间构造中建筑与建筑之间的窄道模拟了街巷场景，希望文化与场所记忆得以体现。

2.功能分区

女书文化记忆收藏馆包括以实物、文字、图片、音像等形式展示女书原件文献、作品、工艺、书法、学术研究成果以及生活相关用品的展示空间和女书学堂。 笔者将整个空间分为了女书文化展览区、女书文化体验区、工作接待与休息区三大区域。 女书文化体验区包含了女书资料阅览室、女书文化交互展览馆、放映室与临时展区、女书生活体验馆与特色文创售卖店等功能空间。 其中，女书生活体验馆在售卖当地特色物产以及手工艺传统文创周边产品的同时，可以定期举办女书文化交流活动，让附近的村民，学生以及外来游客共同参与，丰富交流体验，加深当地人的本土文化认同感。

3.设计效果

女书文化交互展览馆通过曲线流动的空间，将女书人的一生沿时间轴展开，分 “少女—婚嫁—婚后及晚年生活” 三个板块，生动阐述女书文化在时光流转中的变化，也让处于不同年龄阶段的参观者结合自身产生更多的思考。

入口处装置通过提取女书文字字体变化和含义进行设计。 在女书文字中， “女” 字与 “娘” 字非常相像，正如我们的生命由母亲孕育，一代代成长的女性，又随着生命旅程成为母亲。 文字的样式，让我们对时间长河中的生命与传承进行思考。 通过装置的运转设计，以一天为时间区间进行转动变化，如同一趟传承的时间之旅。

女书文化展示体验区空间布局以弧线为主，通过铺装，用流动的线条对空间氛围进行塑造，优美曲线展现了女书文字的娟秀；工作接待与休息区则采用直线布局，展现工作所需的严谨风格，建筑与室内铺装从直线到曲线的转变，也体现了空间功能的转化。

演讲空间中的灯光装饰，以女字中的 “女” 和 “文” 进行组合，在女书中， “女” 字和 “文” 字拥有相同的笔画，把 “女” 字的笔画稍稍转动，即可得到 “文” 字，装置内悬挂女书文字，意指 “女书文化，文化瑰宝” ，强化空间的主旨与趣味性。

此外，在整个展示空间中，笔者将当地传统石板和青瓦进行灵活设计，在传递地域气息的同时，置入新材料新工艺的运用；通透材质将自然光引入室内，不锈钢材质的点缀，让光线通过镜面反射更显层次；白色大理石与微水泥材质的结合，给人以简约与清新淡雅的感受；橙黄色铺装材质的融入，在黑白灰色调中增添了一份灵动，与山间活泼的阳光呼应，正像是女书在过去无数昏暗时光中带给女书人的希望之光。 玻璃材质的运用，增加了空间通透和光感。 天然光、室内照明与透明和半透明材料的折射，让光影效果赋予空间灵动的变化。 女书文化交互展览馆中 “少女—婚嫁—婚后及晚年生活” 三个主题板块之间以透明玻璃、磨砂玻璃等不同程度的透光材质串联，营造由明亮至昏黄的空间色调，像一天之中的时光流淌，也像女人一生的不同时节。

(四)女书文化设计转化分析

江永女书文化博物馆设计方案通过对女书文化精神的解读提炼出 “予光” 的主题，通过提取女书文化的文字符号、内在精神、地域特色并将其融入博物馆空间设计，使女书文化内蕴与空间设计美学相结合，增添文化的故事性，赋予传统文化新的表现形式；让人们在参观与互动中体验女书文化的独特魅力，激发情感共鸣，提升观者审美能力，从而实现女书文化的转化和创新，拓展了女书文化的传承路径。

五、结语

女书是一种文字，更是一种精神，一种情感，而女书文化记忆收藏馆则是保护和传播女书文化最为重要的场所与窗口，本文从女书文化展示环境活化的角度出发，基于非遗传承的视角，通过对文化原生环境的呼应，巧妙运用各种当地地域及建筑特点，结合女书文化呼喊的天光之意蕴，对女书文化的展示空间进行创新设计。 在现有江永女书文化博物馆的基础上，深入挖掘女书文化内涵，融入地域特色，完善丰富女书文化体验，让女书文化顺应时代潮流，促进女书非遗的活态传承。

笔者通过对女书文化展示传承空间的探讨与设计实践，得出非遗文化保护与传承的空间设计策略:第一，提炼非遗文化的精髓，从空间的动能流动性来诠释受众的体验感；第二，提取非遗文化的特色图案或文字等为设计元素，将代表性文化元素在空间中立体化，增强文化的传播性；第三，定位于文化所属地的本土环境特色，在尊重自然环境和传统文脉的基础上将文化与有形的环境空间相结合，更加突出文化传承之效果；第四，活用当地材料，强调设计本土化，在保护与传承非遗文化的同时推动文化所属地的发展，文化与地域的结合将更有利于文化遗产遗产的传承与传播。 在现今我国大力坚定文化自信的背景下，保护与传承我们自有的特色非遗文化，具有非常重要的现实意义。