梁勇其人 量深其学

祝晓风

说来惭愧，我作为河北人，其实对家乡了解得很少。2012年秋天，我还在中国社会科学杂志社工作，单位请来历史学家、中国魏晋南北朝史学会会长李凭先生讲座，讲到中古以前河北的一些历史，让我受益很多。——这也让我越发觉得自己对河北历史的无知。还有一位学者，也让我有如此感觉，就是梁勇先生。

2014年11月，《中国国家地理》的编辑为策划河北的特辑找到我，我就找了河北的一位三级研究员，对河北历史地理也相当熟悉的学者，但是他说，还是请梁勇吧，他更了解。《中国国家地理》是中国科学院主管、中国科学院地理科学与资源研究所·中国地理学会主办的期刊，他们的学术文章和报道，质量都非常高，在学界和读者中享有盛誉。那天下午，几位专家、学者在《中国国家地理》编辑部座谈、讨论，梁勇也如约来了。前面几位讲了之后，就轮到梁勇说。我做新闻二十多年，接触的学者成百上千，其中有学识、口才好的学者，也不乏其人，包括顶流的学者我也认识一些，但如梁勇这般口才好的，实在罕见。他既提纲絜领又条分缕析，把河北的人文历史与自然地理的精华一一道来，重点突出，要言不烦，既有历史事实的陈述，又有他个人的研究心得，口若悬河、激情澎湃。在场的人也都听得兴奋，大家这才发现，原来河北有这么多的历史内容。原本《中国国家地理》计划做一期河北特辑，结果就因为梁勇一讲，大家都觉得内容太丰富，就扩成两期，这就是2015年第1期和第2期的《中国国家地理》河北特辑。

2017年6月初，第27届全国图书交易博览会在河北廊坊市举办。作为业界大报，《中华读书报》自然要出专刊报道。5月上旬，时任总编辑王玮打电话来说，要写一篇有分量的大文章。我说我不行，但我可以推荐一位梁勇梁先生。那时，雄安新区建设计划刚公布，王玮说就请梁先生写雄安的历史吧。5月31日，《中华读书报》用一整版，发表梁勇的《雄安：前世今生》，把雄安的自然、人文、历史、文化做了全面而又不乏深度地介绍、评述，反响很好。

也是在《中国国家地理》那次讨论会上，我第一次听梁勇讲到，河北与古代丝绸之路的密切关系。所以，当不久前我看到梁先生新出的《万里茶道·河北》（梁勇著，河北教育出版社2023年3月出版）并不惊讶；虽然并不惊讶，却仍有感慨，感慨这本书这么久才出版。

人类的智慧，除了靠一小部分学者的思想探索和科學实验外，很大部分来自历史。马克思说，所有科学都可以归结为历史学。而历史不过是一定的人群在一定的时间和空间内的活动。我们对历史的时间特性似乎感受得更多一些，但对其空间特性，一般人并不敏感。其实，离开空间的“历史”是不存在的。这就是为什么谭其骧先生主编的《中国历史地图集》有极其重要意义的原因。因为历史和地理，地理（特别是人文地理）和历史密不可分。但另一方面，研究历史的难度在于，“历史”又是人们对“一定的人群在一定的时间和空间内的活动”的“记录”，此之谓“第二”“历史”，它与最初发生的历史事实一样，随着时间在消逝，在“变化”。我们只有通过记录，才能了解、认识“历史”。而这种了解和认识，与实际是有很大差距的，比如我们对河北在中国历史上对茶叶传播的认识。

河北是中国古老的茶叶贸易通道。我们都知道中国是世界上最早输出茶叶、传播茶文化的文明古国。但未必人人都知道，北朝时期中国茶叶就经河北邺城（今河北省邯郸市临漳县邺镇）运到土耳其；大唐王朝最古老的茶马互市经过河北，“吃茶去”是中国禅茶文化的标志，那“吃茶去”的就是唐代赵州的从谂禅师。至于中国历史上第一位茶商出身的帝王是生于河北邢州的周世宗柴荣，宋辽时期的茶马互市，就在河北的镇、定、雄、霸州置榷场，征收茶税，更是鲜为人知。金元时期中国各地瓷窑的茶器从河北海丰港输送到世界各地。元代经过河北的大运河是重要的茶叶与茶器运输通道。清代中俄茶叶之路河北仍是必经之地。马克思著作中还记载了从天津经白河、通州到张家口的茶叶贸易之路。可以说，河北茶道是千年“万里茶道”这部“大书”中辉煌的篇章。

《万里茶道·河北》一书专门研究、论述中国历史上著名的茶叶贸易路线 —— 万里茶道在河北段的历史。这条茶道是以茶叶为大宗货物的国际商贸黄金通道，也是中西方经济文化交流的重要渠道。书中详细介绍了万里茶道的历史意义、贡献以及河北段的起点、终点、途经城市等内容。从茶之初开始，书中分五个阶段论述茶文化的北传。产于江南的中国茶叶，早在汉代，就产生了国内茶叶贸易之路，在河北的郡国中传播。至晚在北朝时期，就通过华北平原的商道传播到北方游牧民族地区。隋唐五代时期河北是中原王朝与北方少数民族茶马贸易的重要通道。宋辽时期的南北贸易深受政治格局影响，文化也因之形成其特色。金元时期朝代更迭，土地频繁易主，茶道经历兴衰，但仍顽强存续着。至明清时期，东西方各国更多地往来，中国茶叶这种神奇而独特的东方树叶，大量走出国门，影响着世界各国人们的饮食习惯。当时将江淮流域的茶叶北运，经张家口运送到蒙古、俄罗斯，河北、山西太行山东西两麓的古代驿道、商道，就成为茶叶运输的必经之地。书中以茶道为线，穿引出一系列著名历史事件及相关的人物。从谂禅师“吃茶去”这一著名的禅林法语、公案，就出自河北。从谂禅师将禅宗修养与茶俗结合，创造了中国禅茶文化，通过海上丝路传到日本、韩国，对日、韩茶道产生了深远影响。至今，日本的茶馆、茶社，还以“吃茶去”三个真写汉字作为标志。书中还讲述了中国历史上第一位茶商出身的帝王、生于邢州龙岗的周世宗柴荣的生平。书中还以大量图片，展现了古人饮茶的器具、茶文献记载，经历了时间磨洗的文物、古迹。作者通过历史文献与实地考察、考古史料，向世界宣示，河北平原一系列古城、古驿、古道、运河，都是万里茶道重要遗产点，应当列入世界文化遗产名录。而读者，尤其是爱饮茶的人，了解一下茶的历史，杯中香茗则会多一些时空的韵味。

国内外史学界对中国茶文化史的研究成果，可谓汗牛充栋，但对历史上并不产茶叶的京津冀地区茶文化史的研究，虽有关于“赵州禅茶”“张库茶道”历史的通俗文章和文学作品，但作为严肃的史学专著，此前是个学术空白。梁著《万里茶道·河北》可以说是这一领域的拓荒之作，具有特殊的学术价值。

不少学者在潜意识里，有一个误区，总认为那些带国字号的课题是最值得做的，那些大而全的课题是最有学术价值的；而专史研究、专深的专题研究，特别是以地方为主题的专题研究，似乎就层次不高。——其实完全不然。前举李凭先生的一本《北魏平城时代》，是一本断代史的专题研究，就是一部学界公认的优秀史学著作。其实，懂行的学者清楚，通史、概论往往好写，因为比较大而空，全而浅。但专题研究不然，它需要作者长年的专深研究，而且要有自己独到的研究心得。而中华民族文化史，是由各地方各地域文化构成的，只有深入研究各地方各地域文化，才能更深刻、更真切地理解整个中华民族文化史。梁著《万里茶道·河北》与李著《北魏平城时代》一样，也是严肃的学术著作，其学术内核很硬、学术含量很高。中国长城学会常务副会长、中国社会科学院特邀研究员、中国旅游协会长城分会会长董耀会研究员认为，梁著《万里茶道·河北》是“一部开拓性的学术专著，作者梁勇先生用通俗的语言，揭示了河北地域在万里茶道上的千年古风和智慧创造”。

梁勇属于“新三届”，是河北师范大学地理系1978级，正儿八经地理系科班出身，知识面宽，学识渊博，被诸多学术机构聘请，是中国留学人才基金会“一带一路”研究院研究员，中国文化产业协会新经济专业委员会智库专家，中国李可染画院研究员，中国邮政邮票研究中心特聘研究员，河北省文史研究馆员，河北省社会科学院北学研究院学术顾问，河北师范大学、河北经贸大学、河北科技大学、河北地质大学客座教授；河北元曲研究会会长，燕赵文化研究会副会长，中山国研究会副会长；河北省文化旅游厅智库专家。他出色的口才，则体现在河北广播电视台特约评论员，大型历史文化节目《燕赵传奇》总撰稿、主讲人；喜马拉雅历史文化节目《一席梁言》主讲人。

其实，像梁勇这样有诸多学术头衔的人不少，但像他这样，肯下十年二十年功夫，专门研究一个专题，研究深、研究透，这样的人实在不多。特别是他最开始研究河北与茶文化题目时，那时还是一个冷僻的题目。这对于一个已经功成名就、有诸多社会兼职的学者来说，是需要放弃很多东西的。这都需要作者拿出相当的勇气。耐得住寂寞，需要勇气；敢于探索未知也需要勇气。这个“勇”字，是真正学者必备的精神。作者在近40年的学术生涯中，不仅积累了关于“大河北”（京津冀与热河、察哈尔、辽西）丰富的历史学资料，而且关注许多相关研究，吸收最新学术成果。对历史事件和文化内涵进行了深入的研究和分析，通过大量历史文献和资料，对历史事件进行还原和解读。同时，作者还对历史进行深入的思考和探讨，让读者能更深入理解历史事件和文化内涵。《万里茶道·河北》可以说是作者四十年学术功力的一个体现。《万里茶道·河北》的首要价值，就是补充了有关丝绸之路的研究，使河北的真实而辉煌的历史得以彰显。作者揭示了鲜为人知的河北丝绸之路、茶叶之路、瓷器之路的历史篇章，可以让读者重新认识燕赵之地的文化和历史地位。

《万里茶道·河北》第二个重要意义，就在于它以学术实践，告诉我们如何做好专门的学术研究与学术传播、文化传播相结合。文史专家王鲁湘评价该书时说，真实的历史需要学者挖掘，更需要传播。梁勇先生这部新书，挖掘万里茶道的千年真实历史，传播深厚的中国茶文化，向世界讲好中国故事。《万里茶道：河北》通过真实的历史文献和朴实的语言，以历史散文笔法，让读者了解京津冀地区古代丝绸之路、茶叶之路和瓷器之路的辉煌历史，并重新认识燕赵之地的文化和历史地位。每一章都详细介绍了当时的政治、经济、文化背景，以及茶叶的生产、贸易和文化传承等方面的内容。全书极具可读性，因而也就有传播力。中国文化产业协会会长、中国传媒大学文化发展研究院创建院长范周，中国留学人才发展基金会“一带一路”研究院执行院长，国家“一带一路”智库专家组成员，中国文艺评论家协会理事林宏，都对梁著的这一特点赞赏，认为梁著“图文并茂，故事精彩”，以严肃的学术精神和通俗的叙事方法，揭示了万里茶道上河北的禅茶文化、茶叶贸易和茶器发展的千年历史，“好看好懂，值得品读”（范周语）。“展示独具特色的河北茶文化，是世界文化遗产百花园中一朵绚丽之花。”（林宏语）

有赖《万里茶道·河北》，我们现在比较清楚了燕赵茶路在万里茶道上的历史地位和文化遗产。万里茶道从我国福建崇安（今武夷山市）起，经江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古，从伊林（现二连浩特）进入今蒙古国境内、穿越沙漠戈壁，经库伦（今乌兰巴托）到达中俄边境通商口岸恰克图。全程约4760公里。茶道在俄罗斯境内继续延伸，经伊尔库茨克、新西伯利亚、秋明、莫斯科、圣彼得堡等十几个城市，传入中亚和欧洲国家，使茶叶之路干线总长 13000 余公里，沟通了亚洲大陆南北方向农耕文明与草原游牧文明的核心区域。《万里茶道·河北》通过茶之初及北传、隋唐五代时期的河北茶道、宋辽河北茶道、金元河北茶道、明清河北茶道五部分，还原了“万里茶道”千年本真的历史，向世界宣示，河北平原一系列古城、古驿、古道、运河，都是万里茶道的重要遗产点，须列入世界文化遗产名录。揭示了在万里茶道上起到承前启后作用的河北禅茶文化、茶叶贸易和茶器发展的千年历史。贯通南北的这条万里茶道是古代中国、蒙古、俄国之间以茶叶为大宗商品的长距离贸易线路，是继丝绸之路衰落之后在欧亚大陆兴起的又一条重要的国际商道。近年，中国、蒙古、俄罗斯联合将“万里茶道”申报世界文化遗产的动议，在“万里茶道”申遗之际，深入开展申遗宣传，发挥申遗工作的社会效益和带动内陆省份融入“一带一路”有着积极且深远的意义。“万里茶道”申遗，是一项具有重要战略意义的工程，中国、蒙古、俄罗斯三个国家加入。这不仅是三个国家协作保护历史文化遗产国际协作的有益探索，更是进一步深化“一带一路”倡议的战略工程。对进一步提高中国的国际影响、促进中国茶文化和茶产业复兴和国际影响，具有深远的历史意义和巨大的战略意义。在此背景下，《万里茶道·河北》当然也就多了一份更切实的意义，因为这部著作为世界茶文化的研究提供了重要的参考资料，为促进文明交流互鉴做出了积极的贡献。茶文化是中国传统文化的重要组成部分，也是世界文化遗产的重要组成部分。这是梁著的另一个独特贡献。

梁勇已出版多种著作，包括《文化资产价值论》《京津冀挽起一带一路》《京津冀文化一脉探析》《大美雄安》《中国工匠·河北卷》《大运河文化带·河北篇》等专著，还是央视纪录片频道《古郡传奇》《太行古陉》《天下赵州》等大型纪录片撰稿人。梁勇自己却说：中国茶文化、万里茶道是一部大书，我只是为读者打开了其中一页，后面精彩的篇章還很多。

（作者系中国社会科学院文学研究所编审）