儿童经验与未来：基于杜威《儿童与课程》的解读

鲜雪梅

【摘 要】《儿童与课程》是杜威将理论与实践活动相结合后创作的教育名篇。《儿童与课程》打破传统世人对杜威儿童中心论者的看法，对儿童与课程、儿童与教师以及教材提出了新的认识，打破传统的二元分裂论。当下幼儿园课程改革应当关注儿童生活经验，关注教师的新角色，强调在做中学获得的经验，看到儿童当下和未来的需要。

【关键词】《儿童与课程》 杜威 儿童经验

【中图分类号】G610  【文献标识码】A  【文章编号】1002-3275（2023）16-94-03

一、对杜威的再认识

杜威是著名哲学家、教育家，被誉为进步教育的推动者，也是人们认为的儿童中心论者。他曾提出的教育即生活、学校即社会、教育即经验的改组与改造，即学生中心、活动中心、经验中心的新三中心论，在全世界掀起教育的改革风潮。在杜威的《儿童与课程》一书中可以明确读出杜威是一位伟大的教育家、哲学家，他既不是激进的儿童中心论者，也不是传统的学科中心论者。杜威反对任何“二元独立”，书中提出反对割裂儿童经验与学科逻辑，反对割裂当下儿童生活与未来生活，反对割裂儿童与教师的地位和作用。因此凭借《儿童与课程》一书，大众能够再次认识杜威，同时这本书对当下幼儿园课程与教学的改革有一定的指导意义。

二、对儿童的再认识

（一）经验与知识

在《民主主义与教育》的开篇，杜威就对“经验”进行了解释，经验不是知识而是一种由理想、快乐、希望和实践组合而成的创造。［1］杜威强调无论是成人还是儿童，他们的经验都是在不断生长变化的，每一天的变化都是不同的，通过教育可以实现人类成长和变化，掌握知识，成为新的人类本质力量。因此，教育的起点就在儿童的已有经验上，通过已有经验逐渐引导儿童去掌握新的经验，从而达到经验水平。这也说明儿童的发展具有无限的可能性，也是人类本质力量发展的可能性，这种发展当然是儿童经验的发展。《儿童与课程》一书对儿童的经验是从学科知识出发去探讨的。与此同时，学科知识经验也不能直接被儿童吸收、接纳成为自身经验体系，往往需要被心理化，需要“经验还原”的处理。这很好理解，学科知识经验经历了人类社会发展，往往是高度概括的间接性学习经验。

在幼儿园活动中，教师让儿童明白正方形四条边都是一样长的道理，如果教师像教中小学生一样把知识原理告诉儿童，这就是学科知识的灌输。而杜威强调儿童经验的重要性。如果忽视儿童经验与生活的联系，导致只是纯粹地传输知识，没有尊重儿童的需求，知识就很难被儿童理解和接受，更不用谈举一反三、联系生活了。

（二）心理与教材

杜威强调儿童的心理逻辑和教材逻辑，并不是仅仅关注儿童的心理逻辑而忽略教材本身的逻辑。在《儿童与课程》一书中，他用一张地图来说明儿童心理逻辑和教材之间的关系，地图是把个人经验总结起来，方便后面去旅行的人使用，给旅行者一个导向，但是如果没有旅行者在旅行过程中自身的经历和体验，地图的作用就仅仅是一张图示、一张总结，二者之间没有发生任何联系。因此，杜威提出教材心理化，也就是经验的还原，即教师需要把总结好的原理、知识还原成最初的模样，通过创设游戏活动、主题活动、生活活动让儿童去亲身体验、动手操作、直接感知之后，在教师的逐步引导下总结出原理。正如杜威所说“如果一种符号是从外界引进的，而不是被引进到原始的活动中去，如我们所说的，便是一种空洞的或纯粹的符号”［2］。只有从生活中引导儿童发现，这些重要的事物才会发挥出真正的意义，这种教材是由内向外生长的，但是这也成了当前教育改革的一个关键点。如何由原来的教材中心向儿童中心发展，这需要教师利用经验还原，让儿童与生活相联系，从自己已有的生活经验中去生长未知经验。

（三）课程的双重性

当前学前教育发展到一定阶段，出现各种各样的幼儿园课程，如何使这些课程促进儿童更好地发展，推动学前教育向高质量阶段迈进，这成为当下应该思考的问题。杜威提出了关于儿童与课程之间的认识。传统的思想认为教师必须通过课程传输给儿童知识，而进步教育思想认为课程不应该作为传输知识的工具，而是以儿童的兴趣为主。但是杜威认为二元论者割裂了课程和儿童之間的关系。课程与儿童之间的割裂是由于对教材的认识充满矛盾性，教材是由科学家将包含人类力量的、正确而新颖的知识进行编写而成的。而教师是教材的使用者，同时，教师是站在儿童的立场去看待教材内容的。因此，二者之间存在一定的差异，这是由于没有看到二者之间的相互联系性。

课程与儿童的关键矛盾是来自对教材双重性的忽视。如何解决儿童与课程之间的矛盾？杜威在书中提出要教材心理化，要求科学家和教师二者共同看到彼此之间的矛盾点。科学家根据人类历史发展中的知识进行编写教材，保证知识的完整性和逻辑性，教师关注儿童的心理逻辑和年龄特征，以及儿童的生活经验。因此，杜威认为二者之间要相互联系，相互重视。首先，科学家编制的教材要考虑使用对象的身心特征和生活经验。其次，教师要向上看，不断提高自身的能力，如何使教材上的知识通俗易懂，让儿童轻松、愉快地理解明白，需要教师的专业知识和专业素养，学会经验还原，即把抽象的知识还原简单化，创设问题情境，还原幼儿园的背景，联系儿童的生活方式，让儿童在玩、做的游戏活动中理解知识，并能运用到生活中去。

在杜威看来，教材如果仅仅关注科学家的角度而忽视儿童的需求来编写教材，将会出现三种错误的形式：首先，教材成为一种书面形式和符号。科学家编写的教材与学生相脱离，仅仅成为一堆知识符号，教材失去了最本质的育人作用。因此，教材成为成年人、教师的附庸品，而不是给儿童看的。其次，教材不能激发儿童的动机。只有当儿童的需要与提供的材料产生作用时才能形成动机，如果儿童通过教材知识的讲解之后，发现并不能解决生活中的问题时，儿童会对学习失去兴趣，因为儿童所学到的知识只是一堆无用的符号。所以杜威提出当实现教材心理化的时候，才是真正站在儿童的视角、符合儿童的身心发展规律的教材知识，儿童在这样的情境下会激发内在动机，想要去探索发现问题、解决问题，这样的教材和课程才是儿童真正想要的课程。最后，失去了教材的逻辑价值。如果偏激地赞同儿童中心论者，会发现抛弃教材，或者当教材难度被降低，那些真正能激发思想的东西被阉割了，学习这样的教材，儿童的推理、归纳能力并没有得到发展。明明是基于逻辑编写的教材，却以记忆的形式呈现，这便是失去了教材的逻辑价值。这使得儿童既无法习得成人的逻辑思维，也无法发展自己的能力。

儿童与课程矛盾的本质在于儿童和课程是割裂的。在杜威的思想下，儿童与课程是相互支持、相互解释的。说到底，教育应立足儿童的生活，将儿童的经验视作其不断生长的动态事物，用课程推动儿童的发展。

三、启示

（一）联系生活，回归儿童生活经验

幼儿园课程改革无论是学科中心还是儿童中心，都不能偏激，应当看到二者相互的优势。因此杜威给出答案：联系中心。杜威认为儿童与课程是相互联系的，课程是儿童生活的一部分，儿童的生活是丰富多样的，有来自学校的、家庭的、社会的，关键要联系儿童的生活，关注到儿童经验的成长。杜威曾说“学校的最大浪费是由于儿童完全不能把在校外获得的经验完整地、自由地在校内利用；同时另一方面，他在日常生活中又不能应用在学校学习的东西”［3］。因此，当前幼儿园课程改革出现各种活动课程，这些课程是否适宜儿童的经验发展，需要关注教师是否真的树立正确的儿童观，关注儿童的生活经验，实现儿童经验的生长。幼儿园课程内容应更加体现生活化，在生活化的情境中调动已有的生活经验去亲身操作、感知，从而实现经验的生长。在《儿童与课程》中，“生活化”的理念通过区域游戏、环境创设等在幼儿园落地，让儿童身处一个真实的生活场景，例如大班儿童通过种植、摘菜、观察菜场、自己摆摊买菜，深度体验买卖的过程。儿童自主定价、设计宣传单、吆喝、交易，在生活化的体验中获得了与人交流、认识钱币等直接经验，真正实现儿童的经验从生活出发，用于生活。

（二）关注教师在课程中的新角色

杜威曾经在一次演讲中谈道：“简言之，一种把教学化简为愉悦、削弱儿童的个性、让他们沉迷于对兴奋和愉悦的追求当中不可自拔。”［4］这表明杜威不是完全的儿童中心论者，完全忽视教师的作用。他认为这种崇拜儿童、放任儿童是另一种危险的行为。儿童现在的经验绝不是短暂的，也不是终极的，而是通过教师的引领实现转化的，即教师将儿童难以理解的原理知识通过教材心理化，转化为儿童直接感知、亲身去体验的活动，从而探索出知识。如果教师仅仅把目光停留在儿童此时此刻的表现，就会忽视对儿童经验的理解和经验的生活化，没有将知识用于解决生活问题。杜威曾引用埃默森的话来谈论教师角色的问题：“尊重儿童，尊重他到底，但是也要尊重你自己。”［5］因此，在新教育中教师被赋予了新的角色，不再是知识的传输者，而是引导者，要求教师做课程的建设者，同时专注捕捉儿童兴趣。早在一百多年前杜威就对教师的专业提出了如此要求，到今天仍然要求教师既要捕捉儿童的兴趣点、关注儿童需要，又要关注课程需要，注重儿童核心经验的获得。

（三）做学合一，以直接经验为基奠

21世纪，学前教育发生了一定的转变，从以静坐式听讲到儿童直接参与，这背后的理论也在发生不断的变化。而杜威的思想一直强调要关注儿童的心理逻辑和年龄特征，儿童心里对一切事物都保持好奇和新鲜感，喜欢寻问为什么。因此，杜威发现儿童的独特之处，他认为只有让儿童参与活动，亲自去动手操作才会获得更多经验。杜威将这样的想法付诸实践，他创办实验学校，开设劳作课程，让儿童在实践中去发现问题、解决问题。这也与后来的陈鹤琴、陶行知提倡的“教学做合一”思想有相互应证之处。一些幼儿园也存在让儿童“做”的举措，但是忽视儿童“做”的价值，仅仅是“做”的形式多样。因此，杜威说儿童的日常经验和学校教材之间存在一个巨大的鸿沟，儿童不知道所学教材知识有何价值、如何使用，教师不知道儿童发展到何阶段。直到今天，幼儿园课程中仍然能看到杜威思想的影子，活动课程强调让儿童在直接感知、亲身体验、动手操作中去探究问题、解决问题，不仅实现思维碰撞，而且还利于创造性的发展。

（四）关注个体当下与未来

杜威强调的“做”不仅关注儿童当下的需要，而且关注儿童未来的需要，当下与未来并不是相互矛盾的一对关系，儿童的未来是不可忽视的，在立足当下需求的情况下，要使儿童獲得未来社会所必备的核心经验，因为他认为儿童获取知识的过程是一个儿童社会化的过程，儿童的社会性是需要经历一个过程的。在当前社会发展中，幼儿园课程不仅要看到儿童的直接经验的感知，而且要将儿童视为社会发展的人来看待，儿童终究会成为社会上的一员，让儿童了解社会的变化与发展。这也如同《幼儿园教育指导纲要（试行）》中强调的那样，关注幼儿园与家庭、社区之间的合作，利用各种教育资源为儿童发展创设条件。儿童的当下发展与未来并不矛盾。理想的课程不是让儿童在教室采用传统的静听式的教学方式，而是尊重儿童的兴趣需要，捕捉当下所缺少的核心经验，通过提供游戏材料、游戏情境等支架，让儿童在生活情境中去观察事物的变化和发展，逐渐拓展经验的深度和广度，儿童最终获得的经验也要运用到实际生活中。因此，在儿童教育中，尤其是在幼小衔接中，既要看到儿童当下的需求，给儿童游戏时间和快乐的童年，又要看到儿童未来的发展，儿童在上小学后的生活、学习习惯行为发展。

总之，杜威是一位伟大的哲学家、教育家，在教育改革的变迁中，他的思想仍然闪耀着光芒。通过对杜威本人和其思想理论的再认识，可以在当下幼儿园教育改革中找到其思想的影子。在当前课程改革进入一定的时期，日益重视儿童观、教师专业能力和课程开发的背景下，有必要积极借鉴与学习杜威的儿童与课程的理论与思想，不仅能从中找到教师专业提升的路径，而且能发现儿童经验的生长点，让儿童成为更好的自己。

【参考文献】

［1］约翰·杜威．民主主义与教育［M］．王承绪，译．北京：人民教育出版社，2021：7．

［2］约翰·杜威．学校与社会·明日之学校［M］．赵祥麟，任钟印，吴志宏，译．北京：人民教育出版社，2013：124．

［3］同［2］58．

［4］佚名.杜威：20世纪新教育运动的重要推动者［EB/OL］．（2017-12-29）[2023-05-11]．https：//www.sohu.com/a/213639944_538655.

［5］同［1］61.