走河中轴线

周坤朋

北京作为我国的首都和世界历史文化名城，拥有3000多年的建城史，在其城市发展演变过程中，水系影响着城市的选址变迁，造就了北京独特的城市格局，也对北京中轴线的形成与发展起着至关重要的作用。

北京水文化遗产

作为建筑遗产专业的硕士研究生，入学不久后的一天，导师王崇臣教授邀请我去他办公室讨论选题，其间提出了一个令我感到陌生的词“北京水文化遗产”，并让我参与这个课题研究。我当时一脸茫然，水文化遗产是什么？北京与水文化有怎样的关系，我一概不知。

在我的印象当中，北京是一个高楼林立的大都市，是一个严重缺水的北方城市，水环境难以比拟江南，这个城市与水会有什么关系呢？

从王老师办公室回来后，我赶紧查阅文献资料。通过阅读文献，才知道水文化遗产是指“人类历史上在治水、理水、用水中所形成的文化遗存”。同时也惊讶地发现，原来北京也是一座“水”韵悠久的古都。

在以往的认知当中，我只知道长江、黄河是中华民族的“母亲河”，它们自西向东奔腾不息，共同孕育了灿烂的中华文明，但研读文献我才发现在华北平原同样有一段波澜壮阔的河流奔腾史。在地形上，北京西北群山连绵，三面群山合围形成一个半圆形山湾，人们称之为“北京湾”。在亿万年前，发源于西北群山的5大水系于山前蜿蜒奔腾，携带着大量泥沙，经过百万年的冲积，在山湾中形成了肥沃的北京小平原。在5大水系中有一条北京的“母亲河”，就是永定河。在几万年间这条河流自北向南，先后发生了多次变迁改道，河流改道后在原来的故道上留了丰富的水泊、河流，如西湖（今莲花池）、三海大河（什刹海等水域），这些河湖成为辽至明清朝代选址建都的依托。这些发现颠覆了我对北京刻板的认知，原来这座城市与许多世界文明古都一样，同样拥有着灿烂的水利史和水文明。

水文化遗产寻踪

这些发现为我打开了一个未知的世界，也点燃了我对北京水文化遗产研究的热情。在老师的带领下，我们开始系统地调研北京水文化遗产，建立了一个系统地北京水文化遗产数据库，包括河湖故道、园林湖泊、桥闸设施、祠庙碑刻等，涵盖了北京千年发展中理水、治水、用水等活动的遗产。

这些遗产为我们揭开了古代北京的“水韵风情”。比如在大多数人眼中，“山水秀丽、水陌纵横”是对江南水乡的描绘，而在古代，北京同样也有一幅风光旖旎的“水乡”景色。如《钦定日下旧闻考》记载“淀，泊属，浅泉也。今京师有南海淀、北海淀，近畿之地则有方淀、三角淀、大淀、小淀……凡九十九淀”。其中海淀以境内有海淀镇而得名，海淀镇附近是一片浅湖水淀，水网密集、湖沼众多，明清时期，依托此地湖淀修筑了众多山水园林，形成了湖光山色的水乡景色。

明代才子文徵明在游历西湖（今昆明湖）时，曾写下一首优美的赞诗：春湖落日水拖蓝，天影楼台上下涵。十里青山行画里，双飞白鸟似江南。同时，通过这些遗产我们还了解到北京灿烂的水利史。如元代依托北京河湖构筑了多功能的漕运体系，明代修筑了层层环卫的护城河，清代构筑了山水秀丽的三山五园等。这些水文化构成了北京城市文化的重要内容。

花枝巷遗址

一次，我前往位于北京市通州區的张家湾镇进行田野调研，在一处荒芜的杂草中发现了一块石碑，上边刻着几个模糊的字，“花枝巷遗址”。后来经查阅资料发现，这处遗址竟与曹雪芹有着密切的关系。在古代，张家湾曾是一座漕运重镇，曹家在张家湾花枝巷开过当铺，后来曹雪芹写《红楼梦》时，就把花枝巷写进了书里。得知这些信息时，我惊喜异常，没想到这荒郊野外，竟然还有这么一处有价值的水文化遗迹。然而，等我时隔17天后再去时，整个遗址已被夷为一片平地。这令我痛心不已。

这次的经历让团队意识到社会民众对于北京水文化不了解，由此萌生了开展水文化宣传教育的想法。除了建立网站，开通微信公众号，出版系列图书和绘本，举办系列展览、讲座等，我们还组织了系列的走河活动，带着大家沿北京中轴线的历史河湖水系行走，通过解说帮助大家认知北京河湖历史地理、生态和沿线的水文化遗产。近年来我们还把研究的触角延展至通州大运河、中轴线水系等水文化遗产，通过这些工作将北京曾经的“水韵风情”，以灵活多样的形式展现给社会大众，让北京悠久灿烂的水文化走进大众视野。

责任编辑：刁雅琴