深刻领会“六个必须坚持”的三重向度

■张翠莉，毕梦灵

（中共太原市委党校，山西 太原 030012）

党的二十大报告强调的“六个必须坚持”，是对习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的高度凝练、科学概括和系统阐述，是马克思主义世界观和方法论在当代中国的中国式表达，“六个必须坚持”折射出马克思主义哲学的三重向度。

一、“坚持人民至上”“坚持胸怀天下”深刻体现马克思主义哲学的价值向度

“为什么人”的问题，是马克思主义世界观和方法论的根本性、原则性问题。马克思主义是为人类谋解放的学说，《共产党宣言》指出，“无产阶级运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”[1]38，并将实现全人类的解放和人的自由全面发展作为最高价值追求。为人民谋幸福是马克思主义的基本价值向度。秉承马克思主义建党原则成立的中国共产党，自成立那一天起，就始终代表最广大人民的根本利益，把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，以人民立场为根本立场，以人民利益为最高利益，以全人类的解放为最高使命。进入新时代，中国共产党要坚持为人民谋幸福的价值取向，并将这一价值取向具化为绝大多数人实实在在的利益，就必须把人民放在至高无上的位置，坚持人民至上。

站稳人民立场。习近平总书记指出,“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志”[2]。只有选择了人民立场，并将最终的落脚点定立在为人民群众谋利益之上，中国共产党人才能始终推动实践向着正确的方向前进，才能体现自身的社会价值，实现最高的价值追求和人生理想；中国共产党才能充分发挥引领者、发动者、组织者的现实作用，带领全国人民迈向新征程、实现强国梦，以至实现“人类解放”的最高价值追求和政治理想的最终展望。“圣人恒无心，以百姓心为心。”[3]58党员干部应不为私欲所蔽、不为外物所滞，而是要坚持“一切为了群众”的根本价值取向，遵循“一切依靠群众”的基本工作原则，以过硬本领做好为民之事，以守好民心不失无我之心，从而推动第二个百年奋斗目标这一伟大历史变革的顺利进行与最终实现。

把握人民愿望。愿望，既是动机，亦是目的；既源自起点，也指向归宿。愿望，是着眼并作用于现实的。实践，就是在实践主体愿望的驱动下改造客观世界的现实行动。理论要想完成向实践的转化，就必须把握实践主体的愿望，以此使实践主体认同、接受其作用于现实，并使实践主体在实践的运用中具有持久的精神动力，从而形成现实的物质助力。马克思主义之所以始终保持蓬勃生机，是因为其实现“人类解放”的最高价值追求高度契合人民群众的愿望。作为马克思主义理论生命的的延续，在习近平新时代中国特色社会主义思想中“人民”这一主体始终占据着最高位置。因此，身为党员干部，要由表及里，深刻把握群众期望，了解群众诉求，着眼群众利益，积极解决群众的急难愁盼问题。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”[4]新时代习近平中国特色社会主义思想的现实作用，就在于不断推动人民愿望的实现。中国共产党长期执政的优越性，体现在扎扎实实将人民对美好生活的向往变为看得见、摸得着的实际。中国共产党人，就是在这样的奋斗过程中实现自身价值与生命意义的。

尊重人民创造。“合抱之木，由自毫末而生。”“九层之台，由自垒土而作。”人民之所以是历史的“剧中人”，是因为人民是通过自身的社会实践活动，从而推动了历史过程的展开。人民之所以是历史的“剧作者”，是因为人民通过不断累积自身所创造的物质与精神成果，从而形成完成社会变革的主要内容。尊重人民创造，不仅要承认并运用好人民所创造的、所累积的已有的物质与精神成果，也要在充分认识到“人民是历史的创造者”的前提下，积极营造有利于人民进行创造的社会环境与政治生态，让人民得以充分行使权力、认识所获利益、形成积极效应。要发展全过程人民民主，扩大有序的政治参与，使人民能够依法行使政治权力，才能更好地把人民的智慧和力量凝聚到党和人民事业中来，不断激发人民的历史主动、历史创造精神，创造历史伟业。

集中人民智慧。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”对此，党员干部需要有明确的认识。人民群众作为政策落地的见证者和感受者，亲身见证并感受着政策落地的社会效果，所以人民群众最有发言权。“积力之所举，则无不胜也；众智之之所为，则无不成也。”朱熹认为，舜之所以是一位具有大智慧的人，是因为他“不自用”而取诸人之言，扬诸人之善，用诸人之智。由古鉴今，广大党员干部要充分调动群众参政议政的热情，在工作中问需于民、问计于民，问政于民、以此集中人民智慧，求得新的解答。

坚持胸怀天下，亦是马克思主义为全人类谋幸福价值向度的深刻体现，是人民至上价值理念和人民情怀的世界延伸。马克思主义政党是为绝大多数人谋利益的政党，肩负着为实现全人类进步和解放而奋斗的历史使命。秉承马克思主义政党的根本要求和使命担当，习近平总书记多次强调，“中国共产党百年奋斗的一条重要历史经验就是坚持胸怀天下，始终关注人类前途命运”[5]。中国共产党人坚持“胸怀天下”，推动构建人类命运共同体，超越了狭隘的国家观念和民族主义，实现了人类解放使命和天下为公情怀的有机统一，充分彰显出当代中国共产党人的使命担当。

坚持胸怀天下，体现了中国共产党的世界眼光和人类情怀，承担国际责任与历史使命的积极性担当，崇仁以明义的人文性关怀，倡议以兴利的现实性指向。中国共产党以马克思、恩格斯的理论认识作为指导实践行为的重要思想，认定共产主义的实现是人类社会发展必然的历史趋势、认同并致力于实现人类解放这一最高的价值追求，此即为“崇仁”。在“崇仁”的基础上形成正确的行为取舍，并进一步明晰这种行为取舍之所由，明确自身所具之责任与义务，不单滞于功利追求之“的”，亦恪守于所行正当之“要”，此即为“明义”。明“义”之内涵、晓“义”之所指，是倡“义”而行的认知基础。而以“为天下兴利”为务，就是倡“义”而行的现实指向。晋代傅玄曾说道：“利天下者，天下亦利之；害天下者，天下亦害之。”[6]仁人在位而常为天下所归，就在于其善于为天下兴利。放眼于当今世界，中国共产党就是在明确“义”之所指前提之下，即在马克思主义最高价值追求的指引下秉仁人之识，在马克思主义客观真理的指导下行仁人之事。以轻私利的行为选择体现重公利的道德内涵，将崇高的道德理想建构于物质利益基座之上，将维护国家利益与实现国家发展作为承担国际责任、推动人类社会进一步发展的现实基础，以自身的实践作为与发展成果构成推动世界进步的物质累积与正向力量。这也是中国共产党能够被国际社会所认同，中国式现代化能够推动国际社会向着共同发展、互利互惠的目标相向而行的原因所在。

“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”[3]145大时代需要大格局，大格局需要大胸怀。合作始于认同，文明的差异不能成为彼此互斥的缘由，而应该成为开放创新的动力；共赢起自互利，利益的差别不能成为彼此敌对的原因，而应是谋求更大发展的契机。坚持胸怀天下，就要积极回应各国人民普遍关切的问题，将兼济天下作为己身的历史重任，助力建设更加美好的世界。

二、坚持“自信自立”，深刻体现马克思主义世界观和方法论的精神向度

以“什么样精神状态”，是马克思主义世界观和方法论必须要回答的问题。《共产党宣言》指出：“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。在所有这些运动中，他们都特别强调所有制问题，把它作为运动的基本问题”[1]62。这明确了独立自主是共产党人的策略原则和精神状态，而之所以坚持这一策略原则和精神状态，是基于马克思主义对人类历史发展大规律的科学预见基础上的，是基于对共产主义历史大趋势的坚定自信基础上的。

习近平总书记在党的二十大报告中首次提出“坚持自信自立”。之所以可以坚持自信自立，归根结底是因为中国共产党作为执政党，在百年奋斗的历史过程中，应用科学的理论进行自主的实践，独立自主探索开辟了成功道路，形成了能够指引中国革命、建设取得成功的正确的理论、制度及宝贵经验，依靠自身实践续写了马克思主义的中国篇章。之所以必须“坚持自信自立”，是因为共产主义历史趋势不可改变，但是矛盾是具有特殊性的，真理是有特定的条件的，不能脱离实践、忽视条件而生搬硬套。因此，中国的问题，必须从中国基本国情出发，由中国人自己来回答。

自信是自立的前提。信即为诚，是专一不移。中国特色社会主义道路是以马克思主义理论为指导的合乎中国国情、顺应时代要求的道路选择；中国特色社会主义理论体系是既与马克思主义理论一脉相承又立足时代前沿、与时俱进的理论体系；中国特色社会主义制度是具有强大的制度优势、不断自我完善的制度；中国特色社会主义文化具有中华优秀传统文化的深厚根源、植根于民族复兴的历史使命。中国特色社会主义的道路、理论、制度、文化，是经过实践检验的、是源自人民奋斗的、是合乎科学真理的，这是中国共产党、中华人民共和国、中华民族可以保持自信的根本理由。只有坚定“四个自信”，坚定民族自尊心和自信心，才能独立自主、自力更生，牢牢掌握中国发展进步的前途命运。

自立是自信的底气。《共产党宣言》指出，“无产阶级运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”[1]38，无产阶级的阶级斗争从一开始就是独立的运动，不依附于任何其他阶级，尽管“共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调”[1]62。但是从不丧失独立自主的策略原则。中国共产党领导中国人民进行新民主主义革命，正是坚持了独立自主才找到了中国革命的正确道路，推翻了“三座大山”，建立了新中国。中国改革开放和现代化建设的基本立足点，也是坚持独立自主。中国的现代化建设，是从中国自己的实际出发的。中国发展的历史进程与伟大成就，也绝不是其他任何国家的附庸品与复刻版。党的十八大以来，所经历的“三件大事”，深刻证明了中国共产党的领导对党和人民事业所具有的重大现实意义和深远历史意义，充分体现了中国共产党和中国人民团结奋斗的强大力量，稳步推进了中华民族发展史上的光辉进程，全面彰显了中国智慧和中国方案对世界的深远影响，为坚定“四个自信”提供了不可辩驳的现实依据。

在新时代新征程上，面对百年未有之大变局，国际形势的变化深刻复杂，大国博弈日趋激烈，国内改革发展稳定任务依旧艰巨繁重。在机遇和风险并存的当下，始终坚定历史自信才能增强历史主动。全党全国各族人民要充分总结运用党在长期革命斗争和社会主义建设时期形成的历史经验，以此作为重要思想武器来判断形势、预见未来、把握主动，以此作为重要遵循来思考问题、制定决策、推动实践，以此作为重要依据来判断重大的政治是非。面对机遇不能犹豫观望，面对困难不能推诿逃避，面临风险不能畏缩躲闪，充分彰显出中国共产党人乘风破浪、一往无前的精神气度，充分表达自主掌握发展进步命运的坚定决心，充分体现打开事业发展新天地的昂扬斗志。

三、坚持“守正创新”“问题导向”“系统观念”深刻体现马克思主义世界观和方法论的实践向度

“实现什么样的发展”“如何实现发展”是马克思主义世界观和方法论要解决的关键问题。马克思主义世界观认为，世界是普遍联系的，又是永恒发展的，在普遍联系和永恒发展的过程当中，事物都是作为矛盾而存在的。马克思主义要求我们要用联系的、发展的、矛盾的观点看问题，为我们认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。

“坚持守正创新”，源自唯物辩证法中关于发展的观点。马克思主义唯物辩证法认为，在事物的普遍联系中，事物的矛盾运动促成了旧事物中产生新事物因素，新事物因素在旧事物中完成量变积累，最终量变引起质变产生新事物，新事物脱胎于旧事物，同时又继承和发展了旧事物，使得旧事物完成了上升和质的飞跃。“守正创新”，就是守旧事物之正，创新事物之新。中国共产党的“守正创新”，守的是“马克思主义基本原理”的正，创的是“中国特色社会主义”的新。守正是创新的前提和基础。只有坚持守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误。中国共产党“以正治国”，就是在马克思主义基本原理的指导下，使自身的实践创新行走在历史正确方向之上。在新时代的实践中认识规律、尊重规律、遵循规律，巩固共产党的执政，保持稳定的“质”的前提，在科学真理和正确思想的指导和引领下，不断完成具体的“量”的累积，完善和发展中国特色社会主义，从而推动人类社会的发展。创新是守正的路径和发展，只有积极创新才能实现有活力的守正，才能把握时代、引领时代。“世界每时每刻都在发生变化，中国也每时每刻都在发生变化，我们必须在理论上跟上时代，不断认识规律，不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新。”[7]我们从事的是前无古人的伟大事业，应该也必须着眼于党中央立足于新时代的总体布局和战略布局，立足新时代的实践要求推动形成新的理论认识成果，指导实践取得更为突出的实际成绩，做好新的时代课题，回答好“时代之问”。“守正”与“创新”不仅是体用一致的思想指导，也是动态系统的实践态度。“守正”意在明“体”，“创新”志于达“用”。因此，“坚持守正创新”，不仅是新时代中国共产党人推进理论创新过程中应当秉持的正确态度，也是在推动社会实践过程中必须要回答好的原则性问题。

“坚持问题导向”源自唯物辩证法中关于矛盾运动的观点。矛盾是普遍存在的，矛盾双方既对立又统一，矛盾双方的矛盾运动推动事物向前发展。在实践活动中，矛盾的集中表现形式就是问题。马克思主义的鲜明特点，就是坚持问题导向。马克思指出，“一个时代的迫切问题，有着和任何在内容上有根据的因而也是合理的问题共同的命运：主要的困难不是答案，而是问题。”[8]在人类改造客观世界的实践过程中，会遇到因阻碍而生成的种种矛盾。问题，就是矛盾对立碰撞的集中表现形式。理论的根本任务，就是在认识问题的基础上找到解答，并指导推动人类实践的进一步发展。习近平总书记多次强调中国共产党人从来都是为了解决中国的现实问题才干革命、搞建设、抓改革的。我们必须以新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题为导向，以中国实际和时代要求为依据，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，以解答或解决相关问题的方式推动实践的进一步发展。党在前进道路上遇到的问题来自方方面面且内容复杂，坚持问题导向，不是做一时的表面文章来应付了事，而是要深层次认识矛盾、解决矛盾。首先，要敢于触及矛盾、勇于自我革命，积极寻求解决问题的根本性长效机制。其次，对待问题，要善于发现、科学分析、深入研究。坚持运用普遍联系的、矛盾的眼光来分析研究问题的性质、认清问题间的联系、找到问题的原因，以至于见微知著、由表及里，从而形成真正解决问题的新理念、新思路、新办法，指导新时代中国实践进一步向前推进。

“坚持系统观念”，源自于唯物辩证法中关于系统的基本观点。唯物辩证法认为，系统是各个要素按照系统自身固有的机制有机组合起来而构成的，犹如锁链中的任何一环发生断裂，都会引发整体性质的变化甚至是结构的崩坏。因此，诸多要素虽然受到系统整体的制约，但同时其自身的发展与优化也会对系统的整体发生有利的影响。故而，新时代新征程强调坚持系统观念，就是在明确事物普遍联系的认识前提下，清晰指出影响实现第二个百年奋斗目标的诸多关键要素，以及各要素之间所具有的客观联系，以整体性的思维方法，逐步构建起各属性无明显弱点且可协同互促的能力面板。在具体工作中积极与系统运行的客观机制相适合，以关联性的视角和具有针对性的措施，推动经济、政治、文化、社会、生态文明等相关要素的发展及其自身系统的优化，从而在把握社会历史领域所具有的多重联系的前提下缩小偏差、避免脱节，推动第二个百年奋斗目标的顺利实现，完成大系统的整体优化与上升。

习近平总书记深刻指出，“系统观念是具有基础性的思想和工作方法”[9]。党和国家各项事业发展，必须以系统观念进行前瞻性思考、全局性谋划和整体性推进，用系统观念统摄思维方法，不断提高习近平总书记强调的“七种思维能力”，从而掌握战略制高点，把握工作主动权。战略思维就是紧跟时代、放眼全局，看到纷繁复杂的表面现象背后事物的本质和发展的内在规律，从而把握住事物发展总体趋势和方向。历史思维就是善于从以往的历史中汲取经验和智慧，以由古鉴今的思维方式把握发展趋势、寻求发展之道，因势利导地推动各项事业的发展。辩证思维就是要以辩证的眼光、一分为二看问题。把握矛盾的对立统一规律，坚持两点论与重点论的统一，找准最主要矛盾，抓住重点、关键点，命中靶心，提高成效。创新思维就是要有突破惯性思维的勇气和敢为人先的首创精神，不因循守旧，不故步自封，逢山开路、遇水搭桥，在符合客观事物发展规律的前提下作出正确的判断与决策，在完成思想认识新飞跃的上升过程中打开各项工作的新局面。法治思维就是要推动形成办事情依法，遇事情找法，解决问题用法，化解矛盾靠法的良好的法治环境，将法治方式作为化解矛盾、解决问题、推动工作的有力依凭。底线思维就是要居安思危，主动做好准备应对各种形式的矛盾风险挑战，坚决不逾越警戒线、高压线、红线，坚决守住底线避免重大风险的发生，从最低目标着手，努力争取最好的结果，实现最大期望值。

在全面建成社会主义现代化强国的新征程上，我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，深刻领会“六个必须坚持”的三重向度，切实将哲学的思想伟力转化为实践的磅礴力量，为实现中华民族伟大复兴凝心聚力！