陈云的学习方法

陈思

陈云具有很高的马克思主义理论水平、多方面的丰富知识，他之所以能有渊博的学识，与他有一套科学的学习方法有直接关系。概括起来，陈云的科学学习方法主要有以下几点。

在学习问题上，陈云一向谦虚谨慎，在实际工作中学习，向任何有学问的人学习，是陈云一贯倡导并身体力行的学习方法。1942年3月24日，他在《解放日报》发表《到什么地方去学习》一文，强调到实际工作中学习，理论结合实践。陈云本人也正是这样做的，他一生中先后搞过工人运动，做过工会工作，党的秘密工作，军队中的政治工作、组织工作，经济工作等多方面工作，无论做什么工作，他都善于总结实践经验，从工作中发现规律，提高自己的本领，把每项工作都做得十分出色。

陈云認为，不管对方是什么人，只要他有学问或者有某方面专长，都可以向他们请教。这是知识的重要来源。请教的对象，可以是旧企业中的人员，也可以是资本主义企业中的管理者。1948年，他在主持东北财经工作期间，起草了《关于公营企业中职员问题的决定》，要求共产党员虚心向旧企业中的人员学习知识和技能。同年8月，他在第六次全国劳动大会上指出，共产党“干革命是内行，但办工厂是外行，这需要向一切内行的人学习”。1949年1月5日，他在沈阳工人代表大会上讲话，提出要学习政治知识、工业知识和文化知识。1952年1月，他在谈到财经工作时强调：“财经干部比较熟悉的本领已经不够用了，不熟悉的工作，如工业建设、经济计划等，放在面前，必须迅速努力学习”。在社会主义改造期间，陈云要求学习资本主义工业和手工业中的生产技术和经营管理知识。1957年1月，看到一些商业部门的领导一天到晚忙于具体经济工作，对思想工作重视不够。他对商业部门的领导说，现在最大的问题，是“部长、副部长要领导学习”。他建议集体讨论，大家交换意见，互相学习。对于党内有学问的人，陈云更是虚心求教。他向毛泽东学习，就是突出的例子。他从我们党的历史中感到毛泽东的主张正确，也感到毛泽东是大学问家，于是虚心向毛泽东学习。陈云不仅虚心向毛泽东学习，也虚心向党内其他同志学习。当年在延安与陈云共同工作的同志回忆，陈云当年请艾思奇、和培元、吴亮平、柯柏年、王恩华等学识渊博的人来中组部讲过课。陈云以老师之礼对待这些讲课者，虚心向他们请教。他在学习问题上，一生都采取这种虚心态度。

1937年陈云在延安

陈云在延安担任中组部部长时，经常向中组部的干部们讲一个词—“进长期大学”，就是坚持自学。他说：你现在二十几岁，活到六十几岁，还有40年，学成之后，是头号“博士”，只要功夫深，铁杵磨成针。他还说，学习随时可以进行，只要身边带上两本书。陈云自己就是这样做的。他从年轻时就坚持长期自学，只要有一点时间，就拿起书来读，真正达到了手不释卷的程度。在危机四伏的上海，在艰苦行军的长征路上，在新中国成立后日理万机的工作中，陈云总是随身携带几本书，有空就看。几十年下来，他阅读了大量马克思主义哲学书籍和其他政治经济学书籍。陈云说过，学习要与懒惰作斗争。这句话是对他自己学习经验实实在在的概括。

陈云认为，大家组织起一个学习小组，抽时间共同学习，交流体会和看法，互相启发，是增长知识、提高学习水平的有效办法。1937年5月，陈云和滕代远等人组织部队学习文化知识、马列主义、政治理论和军事技术。这是陈云组织集体共学的早期实验。他在延安任中央组织部部长时，在中组部组织了一个学习小组，当时参加学习小组的有王鹤寿、王德、陶铸、陈正人等10多人，旁听的有30多人。他们平时自学，每周集中讨论一次，大家一起交流学习体会，一起研究难点，一起理论联系实际。通过学习，提高了中组部干部的水平。陈云晚年，仍然主张发扬集体共学的长处，他任中共中央顾问委员会主任时，还提倡组织学习小组，大家共同学习、讨论，提高理论水平。

陈云学习，并不是平均用力，而是有所侧重，他学习的重点是哲学。陈云长子陈元说：父亲一生对马克思主义哲学情有独钟，把“学好哲学，终身受用”作为学习的总则。他认为学哲学就是学习正确观察问题的思想方法。他有一句口头禅，哲学学得不好，就是“眉毛胡子一把抓”，不懂得抓主要矛盾。父亲的这些观点，特别是要通过学习首先解决指导思想问题，要掌握马克思主义辩证唯物论、注重理论对实践的指导的观点，在今天来看，仍然具有重要的现实意义。陈云在延安时期刻苦学习哲学，在许多同志脑海中留下了很深的印象。当年参加陈云组织的学习组学习的宋平，曾以《学好哲学，终身受用》为题回忆陈云身体力行学哲学的事。1947年2月，陈云在指导辽东分局工作时说：“人之所以犯错误，都是由于不了解实际情况就匆忙地决定对策，主观与客观相脱离……我参加革命二十多年，犯错误都是因为认识上存在片面性”。持续、深入地学哲学，使陈云形成了深刻的哲学思维习惯。并且在实践中得到恰当运用。改革开放后，陈云仍然强调重点要学习哲学。1987年7月17日，陈云同当时主持中央工作的负责同志谈话时说：“要把我们的党和国家领导好，最要紧的，是要使领导干部的思想方法搞对头，这就要学习马克思主义哲学。”“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。”他希望能够组织政治局、书记处、国务院的同志都来学习哲学，并把这个学习看成是工作的一部分，也是自己的一项重要责任。

陈云晚年

1987年12月18日，陈云约胡启立到自己家里和他谈话时说，你要学哲学，学了哲学，脑袋会更加灵光。列宁把帝国主义的特点归纳为五条，恩格斯把马克思对人类的最大贡献归纳为两条。总起来说，管一切东西的是哲学。80年代末，陈云致信薄一波、宋任穷并中央顾问委员会常委，建议“应该组织中顾委常委和在京委员学习和研究马克思主义哲学。其目的有二：一是我们这些老同志有丰富经验，但需要进一步提高理论水平；二是带动新干部乃至全党同志都来学习哲学”。

陈云主张读书要有重点。他自己就是这样做的。马克思主义经典作家的重要著作，他都作为自己的重点书目，反复阅读，深刻体会。他学习毛泽东的著作时，把毛泽东哲学著作，作为自己重点精读的对象，反复读过多遍。陈云反复研读马克思主义经典著作，时隔多年，仍然能讲出各主要段落所包含的基本观点。1989年，他在会见一位中央领导同志时，不仅把列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》一文中包含的基本观点完整讲述出来，甚至达到几乎全文背诵的程度。要知道，那时的陈云已经80多岁了。

陈云认为，学习应根据个人实际情况，循序渐进。1939年，他在《学习是共产党员的责任》一文中介绍这些经验时写道：“各人的程度不同，环境不同，读书应该采取不同的办法。像我们这样没有什么底子，各种知识都很缺乏的人，要老老实实做小学生。要将现有的主要教科书一本一本地读，既不是弛怠，也不用着急，一步一步来。可以每个星期读三四十页，每字每句都要读懂，不懂的就要认真请教。”陈云读书，从不随便乱读，更没有读了一半就放下的情况。他读书有选择，选定的书，就读完一本再读下一本，每读一本书，他都用心反复细读，联系实际认真思考，还要写读书笔记，记下自己的体会。这样，他读书记忆深，理解深，积累知识反而又快又扎实。陈云所以成为党内学问很高的领导人，与他这种读书方法有极大关系。

陈云读书，总是根据自己的工作、休息时间，安排科学的读书计划。订了计划，就严格按计划实行，雷打不动。“文化大革命”中，陈云挨批挨整，虽然并没有被打倒，还可以出席中央高层组织的游园活动，还可以上天安门，但已经不让他工作了。陈云对自己的处境十分清楚，他对家人说，看来中央不会再让我工作了。我准备集中时间看书。他自己订了一个“五年计划”，集中读马克思主义经典著作。订了计划后，他就照着去做。在很长一段时间里，陈云除了下厂“蹲点”外，剩下的时间全部用来读书。在被下放江西前，陈云让秘书把《鲁迅全集》等装在两个大铁皮箱子里，带着去。就是在江西的这段时间内，陈云重读了《鲁迅全集》的一些文章。80年代，陈云曾同邓小平谈过自己在江西读书的情况，邓小平称赞说：这也是一种胜利。

陈云曾对身边工作人员曾宪林说过这样的话：“学好哲学对工作、生活都是很有用的。看问题要一分为二，辩证地看，好的方面坏的方面都要考虑进去，这样才会少犯错误。”还强调，认识问题，要“不唯上，不唯书，要唯实，交换、比较、反复”。陈云的这些话，是对马克思主义辩证法的高度概括。陈云曾反复思考，为什么像陈独秀、瞿秋白这样有学问的人会犯错误，是不是因为经验少呢？他就此三次向毛泽东请教，毛泽东回答，犯错误的重要原因在于“思想方法不对头”，并建议他学习哲学。陈云深受启发，于是在工作之余勤奋读书。他还参加了中共中央组织的中国古代哲学研究会，学习孔子、庄子、荀子、墨子等人的哲学思想。陈云学习毛泽东哲学思想，也独立思考，有自己的见解，他回忆说：“在延安的时候，我曾经仔细研究过毛主席起草的文件、电报……感到里面贯穿着一个基本指导思想，就是实事求是。那么，怎样才能做到实事求是？当时我的体会就是十五个字：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”“这十五个字，前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”这15个字，是陈云在学习毛泽东实事求是思想的过程中独立思考的重要收获。

陈云手迹（1989年）

陈云读书，是为了学以致用，用学到的知识解决实际问题。陈云认为，“如果书还没有读懂，就不要急于去‘联系实际’”，否则“弄得牛头不对马嘴，还不如先把书上的东西读懂。读懂就是消化。掌握了马列主义的原理和思想方法，就会自然地同自己的实践经验结合起来，把具体经验提高到一般理论，再拿这种一般理论去指导实际工作”。由此出发，他读书时总是独立思考。陈云在练毛笔字时多次写“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”这句话。实际上这句话也是他读书的重要经验。他读书，从来不把书中所说当作教条到处套用，而是结合实际，经过自己的反复思考，领会书中阐述的基本原理，运用这些基本原理去解决现实问题。有了正确的思想方法，就能客觀公正看待历史问题和现实问题。陈云曾经从六个方面分析辽沈战役胜利的因素，即苏联红军出兵东北，为我们党迅速进入这个地区，创造了有利条件；全国各个根据地的支援，调入大批部队、干部，为我党我军发展奠定了雄厚基础；动用正规部队剿匪，稳定了后方；进行土地改革，争取了贫苦农民，保证了兵源、粮草的需要；建立巩固的根据地，使我军有了广阔而强大的后方；党中央、毛主席为东北制定了正确的工作方针和作战方针等。陈云在领导我国经济工作中，运用毛泽东哲学思想，创造性地提出了“三个主体、三个补充”（即“国家经营和集体经营是工商业的主体，但是附有一定数量的个体经营。这种个体经营是国家经营和集体经营的补充”；“计划生产是工农业生产的主体，按照市场变化而在国家计划许可范围内的自由生产是计划生产的补充”；“在社会主义的统一市场里，国家市场是它的主体，但是附有一定范围内国家领导的自由市场。这种自由市场，是在国家领导之下，作为国家市场的补充”）的思想。改革开放后，陈云又运用毛泽东哲学思想回答计划与市场关系的问题。他曾经用“笼子”和“鸟”的关系形容说：“搞活经济是对的，但必须在计划的指导下搞活。这就像鸟一样，捏在手里会死，要让它飞，但只能让它在合适的笼子里飞，没有笼子，它就飞跑了。‘笼子’大小要适当，但总要有个‘笼子’。”陈云的这段话中，包含着深刻的哲学思想，是他学以致用，在运用中创新的典范。

（责任编辑 崔立仁）