论佟文西的歌词艺术

□ 孤 岛

词作家佟文西

诗、词、歌和佟文西

作为一个诗人，我觉得“诗歌”一词中的“诗”与“歌”，一直是分不开的。

在我国古代，从《诗经》开始的古诗词，首先是用来吟唱的，通过口头吟唱在社会上代代相传。如此，诗歌首先属于听觉艺术的一部分，其次才是用眼睛“看”的视觉文本——刻在碑上，写在竹简绢帛和纸上。到宋代，词替代了诗，成为文学主角；至元代，诗又被元曲抢去了风头。宋词、元曲，就是古代的歌词，每一首宋词都有音乐的词牌名——即乐曲的原名——有固定的格式与声律——乐曲曲调决定着词的节奏与音律，不管作者如何自由变化，都在那870 多个词牌名的定数之中。而元曲，原本就是民间流传的“街市小令”或“村坊小调”，其广泛流行后成为元代的主要文艺形式，它包括杂剧和散曲两种。此时，诗词就成了戏剧的脚本与散曲的歌词。

五四运动催生了新诗，诗与歌词开始逐渐分离，诗是诗，为文学而生，歌词是歌词，为乐曲而生。新诗诞生以后，虽然诗与歌分家，走向了不同的路径，但一首优秀的歌词一定是一首优秀的诗。例如美国著名摇滚音乐家、词作家鲍勃·迪伦，2016 年凭借他歌词的高度诗性与文学性，获得了诺贝尔文学奖。

现当代，无论诗还是歌词，在传播上既可以通过报刊发表、图书出版的渠道来扩大视觉阅读，也可以通过歌唱或朗诵，以声音来广泛传播。在今天，印刷业已经十分发达，诗歌朗诵也花开遍地、潮起云涌，除了广播电台、电视台、网络频道等媒体平台有诗词朗读外，官办、民间的诗歌朗诵团、诗歌朗诵会此起彼伏，潮水般不断扩展……

佟文西，就是一位在中国改革开放以后崛起的著名词作家，他还是国家一级编剧，享受国务院政府特殊津贴，系中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、文化和旅游部主管的中国大众音乐协会顾问和中国音乐文学学会常务理事，以及香港的中国音乐舞蹈家协会副主席、湖北省音乐文学学会会长、四川省原创音乐家协会荣誉主席，第九届湖北省政协常委，并兼任中国地质大学、武汉理工大学等多所大学的特聘教授。

这位满族词作家，自18 岁起开始发表作品，迄今已发表词、诗、文作品5000 余首（篇），其中，他撰写歌词的歌曲《山路十八弯》在1999 年央视春晚上演唱，一夜之间传遍大江南北，之后，《山路十八弯》《摆手舞》荣获中宣部第七届、第八届“五个一工程”奖，《一把菜籽》荣获中国音乐艺术最高荣誉奖——第四届“金钟奖”。另有《喜事多》等11 首作品荣登央视春节晚会，《龟兹美女》在2009 年央视春节联欢晚会演唱，《家是天堂》在2013 年央视中国文联百花迎春春晚演唱，《共创辉煌》《回三峡》《喊山歌》《师恩如歌》《神农架梆鼓》等在央视“青歌赛”总决赛演唱。他还先后为《双面女人》《幽幽坟草》《堤街》《网络妈妈》《守望》《山里山外》《警钟长鸣》等影视剧创作主题歌。

今年78 岁的他，总共出版了《青春之光》《论音乐文学创作》《佟文西词作歌曲选》《佟文西著作论》《香港香》《艺外之艺集》等16 部个人专著、词作专辑盒带《竹乡小哥妹》、个人词作视听作品《山路十八弯》《喜事多》《幸福歌》《跳春光》等等。

自2007 年到2023 年间，佟文西成功举办了“‘我常怀念她’大型情景交响声乐套曲音乐会”（后来参演了第八届中国艺术节）、“走山转水唱中国——《山路十八弯》佟文西作品音乐会”“英雄城，英雄人——佟文西抗疫作品情景音乐会”“再唱山路十八弯——佟文西原创诗歌朗诵音乐会”等大型个人音乐会10 余场。2023 年6 月19日，“再唱山路十八弯”——佟文西作品音乐会在武汉琴台大剧院圆满举行……

《中国文化报》称佟文西是“中国实力派著名词作家”。

歌词里的中华情与民族味

我的家乡在平原

平原的儿女梦想大无边

南水北调大气魄

幸福的愿景就在眼前

携手并肩 同心做贡献

中国复兴梦，一年胜一年

风雨兼程呃，不畏艰险

再创辉煌，初心不变

初心不变，坚定向前

我的家乡在平原

平原的儿女梦想大无边

一带一路起宏图

创新的生活日日甜

时代在召唤，奋进写诗篇

祖国在心间，梦想越千年

风流尽显呃，你我身手展

再创辉煌，初心不变

初心不变呃，跨越向前

佟文西年轻时拜访中国词坛“泰斗”乔羽先生

出席湖北电视台的“词作家佟文西作品展播”活动

佟文西撰写的这首歌曲《中国复兴梦》，从一个湖北大平原儿女的角度，抒写了中华当代儿女的中华复兴梦。起点设在湖北丹江口的南水北调工程，将激活中国大陆；从连云港到鹿特丹的陆地丝绸之路和从东海南海到非洲、欧洲的海上丝绸之路，接通世界活力。佟文西先生站在历史与今天，海内与海外的时空交织点上，表现中华儿女，高歌“中国复兴梦”。

一个优秀的诗人、词作家，不能躲进小楼成一统，一定要有大的格局与胸怀——家国情怀。诗、词与歌都是“抒情言志”艺术，其中蕴含着时代精神，隐藏着激发民众奋发意志与斗志的鼓声。“黄河流水浪滚滚/远古到今又一春/沙场遗风藏古道/两岸英雄映烟尘/炎黄子孙一代一代又一代/吞恶浪，除穷困/民族的摇篮中国的心/灿烂的文化神州的根……文明的精神古老的歌/崛起的意志中华的魂”佟文西的这一曲《中华魂》，荡气回肠，催人奋进！

春节晚会上演唱的《喜事多》，则反映出很阳光很喜气的一面，展现了改革开放给中国老百姓带来的新生活以及喜事多多的大中国。这首歌词，全文用了26 个“喜事多”“喜事多多”，以反复咏唱的民调与国风，唱出人民心中的喜事：城乡新变化，市场新繁荣、节日喜庆多、北京奥运圣火、日子红红火火……

还有《祖国，我为你骄傲》《中华热土》《中国情韵》《中国力量》《嘿，中国牛》《终于盼来这一天》（香港回归）等等，都是情牵中华大地的歌曲。

至于表现中华民族风情的篇章，佟文西写得则更多了。应该说，佟文西写的许多歌，都溢满了中华民族味：乡情、乡音，民风、民俗，表达了浓浓的中华家国情、民族情、故乡情、亲情、爱情、友情……佟文西不是栖息在云端不接地气的词作家，不是生活在象牙塔里的纯知识分子词作家，也不是现代都市里追逐流行的庸俗词作家，而是一个将中国的现代城市生活与古老乡间泥土搅拌在一起，咀嚼消化后倾吐着民族风味的词作家。他的一些影响大的歌词都散发着泥土味、青草味、俚俗味、乡间烟火味。

他最有名的《山路十八弯》歌词（与陈令韬合著），就是民间山水的美，民间村落的美，山歌小调的美，圆润玲珑的美，俏皮谐趣的美。“这里的水路，还是九连环；/这里的山歌，还是排对排；/这里的情歌，还是串对串。/十八弯弯出了，金银寨的新楼院，/九连环连了，珠宝滩的新田园。”在描写了乡下山水风景之后，接着就出现了山里人：“十八弯的山哥哥，山歌唱得像酒坛坛，/醉得山青水更绿，醉得女汉子也浪漫。/九连环的水妹子，情歌唱得像青藤藤，/缠得鸟醒鱼上岸，缠得硬汉子心变软。”接着，写到金山、银水、蓝天、丽地，然后升华到人的内在精神：“情相连，爱相牵，歌正酣，梦正圆”。之后，笔锋一转，将镜头对准乡村形貌：“排对排排出了，新山村的新画卷，/串对串串出了，家园的新诗篇。”

佟文西在这首著名歌曲里，吸收了很多乡间民歌的语言风味，口语、俚语、谚语、民间俗语，“土”得掉渣，“土”得有民族民俗味道，“十八弯”“九连环”“山哥哥”“酒坛坛”“青藤藤”“排对排”“串对串”“一环环”“一年年”，这些词非常具有民间风与民族味，文字通俗易懂，浅白却有味。像农村敲锣鼓、大妈扭秧歌，非常具有大众娱乐性。这是佟文西歌词的一大艺术特色。

在《山路十八弯》的结尾，反复唱“再唱山路十八弯，/山是金，水是银，天更蓝，地更宽。//再唱山路十八弯，/情相连，爱相牵，歌正酣，梦正圆。//梦正圆。”，将“中华情”与“民族味”的韵味推向了极致。

这类作品，还有《夕阳无限好》《土家咂酒歌》《西部大家园》《天堂伊犁》《喊一声妈》《巴山舞》等等。

佟文西歌词的诗意美与意象美

歌词不属于真正意义上的诗，但属于诗歌、诗词的大范畴，一首好的歌词必须具有美妙之诗的词句、意象、意境，一句话，要具有诗意。

诗的文字是最精炼的，需要锤词炼句，使之以一当十，一句顶百句。佟文西的歌词是非常精炼的，很少有多余的话。所以，他的歌词句子大多短小精悍：“锦绣花儿香/锦绣花儿艳/金灿灿菜花儿哟似画卷/一幅幅秀丽着/农家的新楼院/香艳艳菜花儿哟似酒仙/一阵阵熏醉了/农家的三月天……”

佟文西的歌词从文字看，浅白明了、通俗易懂、亲切自然，这非常契合歌词的要求，而且歌词具有一定抑扬顿挫的节奏感和押韵字眼，句子具有重复回旋的音乐性、旋律感。佟文西一些更优秀的歌词也像诗一样自然、朦胧、含蓄、深刻，但却不佶屈聱牙、晦涩难懂。如《英雄城，情未了》以及后文要介绍的《雪中梅》《樱花醉》等等。

佟文西全家福（右为妻子、左为女儿）

因为佟文西是写诗出身，知道“人贵直、诗贵曲”，诗不能过于浅白地直抒胸臆，乃至喊口号。诗必须要有美感，要通过美的意象来表达感情和思想，营造审美意境。所以，他的歌词大多写得比较美，具有诗的形象美、意境美、情感美。

他创作的《雪中梅》：“也许是苍天，早有泪，/骤降满天雪，窗外飞，/窗外飞。/心中的雾霾，一直未退，/唯见那一片雪中梅，好红好美……”多美！这是歌词也是诗，苍天、泪、满天雪、在窗外飞、心中雾霭、雪中红梅……这意象、这情绪、这情境、这韵味，自然天成！歌词还从外在美的意象，写出“雪中红梅”内在品质和精神：优美而富有筋骨，含蓄而不失傲骨，温婉却内聚沧桑。再看他的一首《樱花醉》：

珞珈因樱花而美

三月因樱花而醉

赏樱的人，为何流泪

思念成蝶，蝶绕樱花飞

樱花知道你念谁

花海让你心神醉

朵朵樱花举起酒杯

盼君早回，等君带笑归

……

“三月、樱花、思念、飞蝶、花海、酒杯、盼君归、芳菲、樱花醉、云水、山河、万里樱花醉”，这一个个意象，组合成了一首春意盎然的诗，一阙芳香四溢的词，一支叮咚悦耳的歌。武汉是樱花之城，武大是樱花之校，春之三月，这里樱花漫天，在花的海洋，颤动着人的多姿身影，涌动着人海的浪潮，美在绽放，爱在涌动……让人眼花缭乱，目不暇接。作者在这里，借樱花诉情、抒怀、表意、托志，忧国忧民的情怀跃然纸上。他想大众所想，盼国家所盼，希望疫情赶快过去，城市复活，民众们能回到昔日正常的美好生活。

由佟文西作词、贺文广作曲，著名女高音歌唱家、国家一级演员黄华丽演唱得《月之恋》，也是一首饱含着思念之情的歌曲：

想你的时候我看月亮

月亮为我传递思念的目光

我托月亮把你看望

让我的心儿飞越千山来到你身旁

月亮是我举起的灯

月光是我撒开的网

我心上的人哟，我心上的人哟

我把思念我把怀想变成歌变成歌为你唱

想你的时候我就抬头看月亮

想你的时候我就抬头看月亮

让我的心儿飞越千山

夜夜陪伴在你身旁，陪伴在你的身旁想你的时候我画月亮

月亮为我传送心中的歌唱

我托月亮把你问候

让我的心儿飞越千山来到你身旁

……

“月亮”是举起的“灯”，“月光”是撒开的“网”，其形象逼真、美丽，令人思念悠悠，怀想悠悠……气象空灵，意境深远。这首诗也一样充满了歌词的诗意美、意象美和音韵美。还通过对偶、反复咏唱、押韵等等修辞方法的使用，使歌词回旋不断，情韵绵长，余音绕梁不绝。现代新诗里有象征、隐喻、排比等，佟文西歌词也经常使用象征、隐喻、排比，让其歌词更深刻，更有气势，更耐人寻味。

当然，佟文西老先生的歌词也不是十全十美的，也存在着缺陷与不足：比如数量过大，质量参差不齐，有的很优秀，有的较为一般，甚至较为俗气；表现中华新古典主义情怀的较多，表现中国现代都市年轻人内心情感的较少；赞美该赞美、讴歌该讴歌的（真善美）歌词较多，鞭挞该鞭挞的（假丑恶）、反思该反思（问题）的歌词较少。在这方面，他应该更多吸收崔健、齐秦、臧天溯等著名歌手的歌词，以增添一些现代性和活力。