儿童发展视域下的山西民间舞蹈传承与发展研究

张 怡

（太原学院 山西 太原 030024）

山西民间舞蹈是山西传统文化的重要组成部分，目前可统计的山西民间舞蹈有二百三十余种，其中多个类别被列为非物质文化遗产，可见其对山西文化传承与发展的重要性。随着国家对学校教育中的传统文化的逐渐重视，并不断将美育纳入学生考核范围，山西的舞蹈教育工作者开始科学地在儿童中推动山西民间舞蹈的传承与发展，并将促进儿童在舞蹈中传承山西文化作为工作的重中之重。众所周知，儿童的身心发展有一定的规律，传统舞蹈教育中的“口传身教”更适合培养舞蹈专门人才，属于舞蹈精英教育，并不能满足当下学校以传承文化、发展素质为目的舞蹈艺术教育需求。不当的方法很难高质量地促进山西民间舞蹈在儿童中的传承与发展，更不能通过山西民间舞蹈促进山西传统文化的传承与发展。基于此，本研究以儿童身心发展理论为依据，对不同类别的山西民间舞蹈动作进行有选择、有针对性的分析，从而挑选出适合不同年龄段儿童的山西民间舞蹈，为山西民间舞蹈在儿童中的传承与发展提供参考。

一、从儿童发展的角度看动作的影响与作用

发展心理学是对人一生的发展进行探索的学问，其研究内容包括身体发展、认知发展、心理社会性发展三个领域。这三个领域相互交织，影响人的一生，每个领域的发展对人而言都至关重要。身体发展包括动作技能、感觉能力、身体、大脑和健康方面的发展，它的发展对其他方面的发展有重要影响，比如，听力不好的孩子可能在语言方面发展比较缓慢。认知发展涉及语言、思维、记忆、推理、创造力、学习和注意力等心理能力，这方面的发展与身体发展有密切联系。语言表达能力依赖于大脑和嘴部的生理发展，语言表达不好的孩子可能会被他人消极对待，从而影响自我价值感。心理社会性发展包含人格、情绪及社会关系的发展，它影响着身体和认知方面的功能的发挥。比如，焦虑的情绪可能会导致当事人难以完成某项工作或完成效果不佳。他人的支持有利于缓解焦虑情绪，降低人在应对压力时产生的对心理及身体的潜在负面影响。

美国心理学家、精神分析学家埃里克森将人的一生分为八个阶段，即婴儿期、幼儿教育期、游戏年龄期、学校年龄期、青春期、成年早期、中年期、成年后期。他强调文化对个体发展的重要性，认为：“人类有一个长期的童年，文明化使得童年期更长。漫长的童年造就了人的技术化和精神艺术化，但它同时也给人留下了终身不成熟的情感。”[1]儿童期的不健康发展会导致成年后的心理障碍，所以，对于儿童的任何一种教育都必须建立在遵循儿童身心发展规律的基础上，要有针对性地对其进行正确的引导。“动作”是人与生俱来的本能，是人最原始的交流方式，通过动作，儿童不仅能学到技能，更能进行情感的交流，动作训练是促进儿童健康成长的有效手段。

（一）动作促进儿童的身体发展

本文主要针对5-12 岁即学校年龄期的儿童进行分析。这一阶段的儿童的骨骼、肌肉、神经系统不断发展，有意识地对这一阶段的儿童进行动作训练可以提高儿童对自己肢体的掌控能力，使儿童更好地调节和控制自己的行为。动作练习能提高儿童的身体平衡能力，平衡能力可以为儿童提供多种运动技能的支持，是完成奔跑、跳跃、投掷等技能的基础。舞蹈动作中大量的动作重心转换及半脚尖训练可以非常有效地提高儿童的身体平衡能力，促进儿童感觉能力的发展；动作练习还能增强儿童的身体柔韧性。良好的柔韧性不仅可以使儿童身体形态舒展优雅，还可以使他们更好地完成踢球、翻跟头、过障碍等动作，舞蹈中对躯干及四肢的柔韧性进行训练的方法有很多，针对不同类别或需求的儿童有目的性地进行一定的柔韧性训练，可以大大增强其身体的柔韧度，使身体得到更好的发展；动作练习也能提高儿童身体的敏捷性。敏捷的身体可以使儿童在游戏或者比赛中快而准确地躲避对手。舞蹈中对角线动作及各种节奏、形态的步法训练可以有效提高儿童身体的协调性及敏捷性，从而大大增加儿童身体的灵敏度，促进儿童的脑部发展；动作练习还能增强儿童的身体力量。随着年龄逐渐增长，良好的身体耐力及肌肉力量对于儿童十分重要。舞蹈动作属于有氧运动，其除了可以增强儿童的身体力量外，还可以很好地增强儿童的肺活量，且舞蹈中还有大量涉及核心训练的动作，这些动作也可以非常有效地增强儿童的身体力量，促进儿童身体健康的发展。

（二）动作促进儿童的认知发展

根据心理学家皮亚杰的认知发展理论，5-12 岁的儿童正处在具体运算阶段，心理运算开始参与解决具体实际问题，信息加工速度较之前有明显提高。动作练习有助于提高儿童的分类能力，从而促进其逻辑思考能力的提升。舞蹈中的动作根据性质可分为多类，这些动作中的元素有一定的规律，如速度、时间、力量等，有计划、有目的地引导儿童进行这方面的动作训练，可以从身体感知方面快速提升儿童对事物的分类能力，进而促进其逻辑思考能力的发展；动作练习可以帮助儿童很好地理解空间关系。舞蹈动作的训练首先是方向及高低位置的练习，其次是个体空间与一般空间的个别练习。个体空间主要训练儿童做动作时的路线，而一般空间主要是两人或多人之间的配合，是一个小空间与一个相对大空间的认识与实践。这样的动作练习可以使儿童从不同层面理解空间，并在理解的基础上逐渐向他人说明一个动作的运动轨迹，进而将这种能力转换到说明一个物体的具体位置上。

（三）动作促进儿童的心理社会性发展

学校年龄期儿童正处在埃里克森人生发展阶段的第四个阶段，主要心理表现为“勤奋对自卑”，这期间各种能力的发展对儿童形成积极的人格、稳定的情绪有着至关重要的作用。不同质感的舞蹈动作蕴藏着不同的情感，这种通过肢体动作释放情感的方式可以非常有效地调节儿童身体内的能量。一个坚定有力向上的舞蹈动作可以使儿童充满自信，这种积极能量的释放有助于儿童获得成就感，从而促进他们更加积极地完成任务、承担责任并与他人合作，进而获得良好的情绪调节能力；一个轻柔的拥抱可以使儿童感受到温暖，这种温暖的感受不论来自哪里，都能很好触发儿童的共情能力。类似这样可以激发共情的动作还有很多，不管这个动作是温暖的、沮丧的还是激动的，都可以使儿童认识并体验情绪，从而使儿童更加理解自己内在的心理状态并有能力对其进行正确处理。

二、山西民间舞蹈在儿童中的传承与发展所面临的挑战

随着近年来国家对非物质文化遗产的保护和山西舞蹈工作者的不断努力，山西民间舞蹈在传播方面较之前有了较大发展，让更多人见到并认识了山西民间舞蹈，但目前的传播针对的仅仅是进入非遗名录的舞蹈，传播对象主要是职业舞者，这不足以促进山西民间舞蹈的持续发展。因此，需要在普通民众中对其进行多样态的普及推广，让其真正回到人民中，服务于人民，传承于民间，发展于时代。“儿童”这个群体作为社会民众的重要组成部分，不仅有着超强的学习能力，更是能够实现传播、弘扬、发展山西民间舞蹈的可塑对象。

要促进山西民间舞蹈在儿童中的传承与发展，就必须对现有山西民间舞蹈进行风格筛选、动作分析，从而找到适合儿童学习的山西民间舞蹈动作。其次，要对舞蹈背后的民俗、传统、民间故事进行整理归纳、总结筛选，在教授舞蹈动作的同时把这些内容传授给儿童。除此之外，在教授舞蹈的过程中，还应积极弘扬社会主义核心价值观，立足地区特色发扬中华优秀文化传统，使山西民间舞蹈真正成为可以服务于儿童发展的艺术文化传承项目，同时使山西民间舞蹈在儿童中得到良好的传承。

笔者通过对现存山西民间舞蹈的整理、分类，挑选出小花戏、腰鼓、龙灯、蝴蝶舞、踢鼓子秧歌、二鬼摔跤、牛斗虎、霸王鞭、浑身板、跑旱船等舞蹈作为学校年龄期儿童学习山西民间舞的主要内容，这十种舞蹈涵盖了山西民间舞蹈的所有大类，可以较为全面地推动山西民间舞蹈在儿童中的普及。

（一）山西民间舞蹈动作的习得

从动作习得的角度出发，笔者再从上述十种舞蹈中抽取了小花戏、腰鼓、龙灯、蝴蝶舞作为主要学习内容。这四种舞蹈动作质感丰富、表现形式多样，可以达到通过舞蹈学习使儿童身体获得锻炼的目的。比如，腰鼓舞中的击鼓动作除了左右敲打外还涉及身体各维度的动作及对角线动作，这些动作的练习可以有效提高儿童身体的敏捷性和协调性。其中的双人对鼓还能达到协作学习的训练目的，对儿童社会性发展有积极作用。

由于传统组合性训练方式动作难度大、练习时间长，并不适合用于对这一年龄段的儿童进行教学。针对这一问题，笔者在多年的教学研究实践中总结出一套山西民间舞蹈动作教学法（5-12 岁儿童适用）。教学法分为三大部分（动作层面），第一部分对用于教学的民间舞蹈动作进行解构，在保持原有风格体态的前提下提取其中最具特色的动作进行重点教学，对简单易学的动作保持原有形态不变，对难度较大的动作进行修改使其简化（不失去原有动作形态特征）。第二部分将所学动作进行组合编排，或以舞蹈作品形式呈现出来。第三部分引导儿童用学习过的动作通过节奏变化、动作叠加等方法创造出可以表达自己内在感受或喜好的新动作。这样的教学手段既可以充分利用动作的性质促进儿童身心的发展，同时还培养了儿童的创新意识，为帮助儿童在日后创作出更好的山西民间舞蹈作品提供了机会。

（二）山西民间舞蹈文化的整合

在山西民间舞蹈的传承与发展中，“文化”是核心内容，任何一种脱离乡土人情、风俗习惯的艺术形式都是没有生命力的。在山西民间舞蹈学习过程中，重点是通过动作使儿童获得身心的发展，与此同时，我们绝不能忽略舞蹈背后的文化对儿童的深远影响。在笔者总结的教学法中，除了动作的习得部分以外，还融入了舞蹈文化背景的教学，使儿童全面认识山西民间舞蹈并了解山西的风土人情，力争使每个儿童都成为宣传山西的小能手。在动作习得部分，由于教学时长的问题，笔者只选择了四种舞蹈进行教学，但在文化传播方面，笔者会在教学中对十种舞蹈一一进行赏析、讲解。具体在教学中，会将同一地区、邻近地区或使用同一类型音乐的舞蹈进行归类合并教学，简单说就是在教学中由一个舞种引出另一个舞种。如“小花戏”广泛流传于晋中地区，“二鬼摔跤”也广泛流传于晋中地区，通过地域这个共同特征，在教授小花戏的过程中引入二鬼摔跤，从而切入二鬼摔跤的教学。这样一来，在有限的教学时间内，学生不仅能完成舞蹈实践学习，还能从更宽广的角度认识山西民间舞蹈，认识山西文化。

（三）山西民间舞蹈精神的传承

有言道，“华夏文明看山西”，看的就是山西厚重的历史和勤劳淳朴的民风。山西文化源远流长，舞蹈作为其中的一个小分支，虽不能承载山西文化的所有品质，但也足以呈现山西文化的原本风貌。山西民间舞蹈最辉煌的时期之一便是近代“黄河派”的出现，它表现了华夏儿女的朴实醇厚，体现了华夏儿女寻根乡土的执着，“黄河派”舞蹈蕴藏了无穷的民族力量，这种力量很难用文字或语言表达，更多的需要人们感受与融入，在教学中教师要利用好优秀作品的精髓，把这种民族力量通过山西民间舞蹈带给儿童，使他们真正在意识形态方面通过舞蹈理解身为中国人的责任与自豪。

三、结语

山西民间舞蹈的传统表现形式与经典剧目的良性传承在儿童身上可以充分实现，通过在课堂中对不同类别的民间舞蹈进行赏析、讲解，可以使儿童较为全面地看到、听到山西文化的精髓，在理解文化的基础上对有代表性的舞蹈剧目进行学习，使山西民间舞蹈得到良好的继承。在儿童认识并掌握山西民间舞蹈的过程中，不同学生由于学习背景不同、思维方式不同，就会形成对山西民间舞蹈的不同理解与认识，从而产生不同于以往的舞蹈动作形态与表现方式，这会成为山西民间舞蹈发展的重要基础条件。儿童与山西民间舞蹈是相互支持、互为促进的关系，儿童通过学习山西民间舞蹈使身心得到全面发展，山西民间舞蹈通过儿童得到更广泛的传播，从而更好地实现山西优秀传统文化的传承与发展。