毋忘在莒

□ 厉彦林

也许你看到这个题目，会感到有些突兀。

“毋忘在莒”是个成语典故，源于《吕氏春秋·直谏》“使公毋忘出奔在于莒也”，劝诫人们居安思危，“不忘本”。

山东莒县，就是“毋忘在莒”的古莒国。这里历史文化悠久，商代为姑幕国，周为莒子国，秦始为莒县。1941 年，为适应当时的抗日形势，南部划成莒南县。

2021 年5 月，沂蒙大地春光明媚、麦浪滚滚，我抱着寻根求源的目的，来到地处山东省日照市莒县县城东部的莒州博物馆，只见大堂壁画右下方镌刻着耳熟能详“毋忘在莒”的故事，博物馆三楼西北角设有“毋忘在莒”展厅，细听“小白奔莒、磨砺成器、成就霸业、激励千古”等解读。

据《史记·齐太公世家》记载：“（襄公）杀诛数不当……群弟恐祸及，故次弟纠奔鲁……次弟小白奔莒。”下逃莒国避难的小白，就是春秋时期齐国公子姜小白。后来他在鲍叔牙的帮助下，回齐国即位，即齐桓公。齐桓公结束多年颠沛流离的生活，一时有些忘乎所以，眼看齐桓公要有重蹈他人覆辙的危险。《吕氏春秋·直谏》记载：有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒，喝到高兴时，齐桓公对鲍叔牙说：“何不起为寿？” 股肱之臣鲍叔牙不顾酒酣耳热，直言劝谏：“希望您不要忘记流亡在莒国时的那些苦难。”这语直戳齐桓公内心痛处，如醍醐灌顶，当年在莒的惨淡生活立刻映入眼帘，激发了他励志图强、称雄称霸的决心。后齐桓公起身离席再拜曰:“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣!”希望自己和所有大夫都不要忘记在莒的艰难岁月，那么齐国江山就不会出现危险了。齐桓公在管仲、鲍叔牙等人的辅佐下，最终实现了“九合诸侯，一匡天下”的梦想，齐国成为春秋五霸之首。

“毋忘在莒”的典故，《贞观政要》《魏郑公谏录》《太平御览》等典籍都有收录记载。唐太宗听了魏征这个成语典故的劝谏后表示，“朕必不敢忘布衣时”。毛泽东主席也曾谈起这个成语典故。1945 年初，陈毅在延安《杨家岭集团祝寿》诗中就写道“鹏程自今始，在莒永勿忘。”

“毋忘在莒”经历代莒地人民的传承发展，已成为莒文化的重要内容，彰显出独特的文化魅力，以各种版本和方式在流传。日照市曾绘制《毋忘在莒》连环画、编排大型吕剧《毋忘在莒》，莒县举办“毋忘在莒”发展大会、“毋忘在莒”马拉松赛，莒县县城还有“毋忘在莒”的商务酒店。

那天中午我赶到日照的东夷小镇吃了一碗地道的“海砂子面”。海砂子，是黄海区域一种黄豆粒大小的蛤蜊。海砂子面，是地方特色小吃，即用海砂子汤煮的手擀面条。记得我小时候，每年收获新小麦，娘都给我们全家做顿海砂子面解馋。那是1979 年初夏，那年小麦大丰收，粮缸都装满了，全家都盼那顿海砂子面了。爹骑自行车去靠海边的涛雒集买了四五斤海砂子，娘先在面板上擀好面条，又用擀面杖把海砂子碾碎，然后用水淘洗。用这个汤煮出面条，出锅前再撒上韭菜，营养丰富，颜色鲜亮，味道鲜美，成为我记忆中仅次于年夜饺子的美食。娘给我爷爷、我父亲盛满面条，又给我们兄弟姊妹盛上，还劝我们“今天面条管饱，放开肚皮吃！”我狼吞虎咽地吃饱，看见娘却在用面条汤泡煎饼吃。这时我才发现锅里的面条早被我们吃光了。从来只想着他人，不顾自己的娘，就是这样委屈自己也不吭一声。每每想起这件事，我就无地自容，十分愧疚，既感恩娘，又感到对不起娘。

那年秋我去厦门参加会议，夜宿鼓浪屿。当地同志介绍说，金门岛上有一座“莒光楼”，楼内还挂有“毋忘在莒”的横匾。据说，蒋介石1949 年败退台湾以后，“毋忘在莒”一时成为口头禅，台湾还有以此命名的地名、街区、列车等，因他的想法背离民族和民心，最终走向失败的歧途。返程前，我买了两瓶用包装纸简装的高度“金门高粱酒”，犒劳不善言辞、却一直默默支持、供应我读书的老父亲。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”无论是一个人、一个家庭，还是一个政党、一个国家，在成长过程中都会面临相同的问题，那就是如何守住初心，铭记当初的苦难和为之奋斗的艰难历程，保持警惕心、危机感和奋斗的姿态。记得有年“七一”，我到沂蒙老区的沂南县看望一位居住在农村、年龄过百岁的离休老干部，老人家虽耳朵有些聋，但眼睛不花，思维清晰，生活能自理。我问及他长寿的秘诀：他笑着说：“我是老党员，第一条就是不能忘本。列宁早就警告我们：‘忘记过去就意味着背叛。’想想牺牲在身边的战友，想起那硝烟、炮火和血水、泪水，我就很知足，感觉日子挺美。”这话，是一位老战士、老党员、老同志对“初心”最生动、最实在的解读。

在党史学习教育中，我翻箱倒柜地查阅资料，权衡来掂量去，还是“不忘初心，方得始终”这句老话最简洁、最贴切、最具照耀灵魂的光芒与力量。“毋忘在莒”必须抱守赤子之心、纯洁初心，不忘本，不忘根，心无旁骛，脚踏实地，跋山涉水，去拼，去闯，去扛……