审辩式学习：学与教的深度对话

［摘 要］审辩式学习是对《中庸》中“学、问、思、辨、行”的创造性转化与创新性发展。审辩式学习理念认为，“少教之教”有三个层次——学生活动不少于“0.618”，教是为了不需要教，学可以反哺教；“爱学之学”有三重境界——永不满足地学，浑然忘我地学，终生不渝地学。教师角色应从教学转变为助学，从助学转变为“同学”。学生成为课堂学习的主角与主人，课堂是师生共生共赢的生命场域。

［关键词］审辩式学习；学与教的关系；少教之教；爱学之学

［中图分类号］ G623.5 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-9068（2023）20-0001-04

审辩式学习的文化源头是《易傳·文言》中的“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之”，理论源头是《中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

审辩笃学，明德成人。对“学、问、思、辨、行”进行创造性转化与创新性发展的审辩式学习完成了由0到1的“破壳”而出——“问学、探学、辩学、用学、融学”是灵动组合、动态生成、共生共赢的“审辩式五学课堂”。学与教是课堂教学的永恒主题，审辩式学习体系的建构必然关注“学与教的关系”，在学与教的深度对话中寻找审辩式学习的理想课堂样态。

一、少教之教：学习发生了，教就成功了

1.黄金分割：学生活动不少于“0.618”

从时空管理视角来看，课堂教学价值取向应从“以师为本的霸控课堂”“以教为本的灌输课堂”走向“以生为本的自主课堂”“以学为本的生长课堂”。定量而言，40分钟的课堂，要明确其“黄金分割点”是教师的教不应超过15分钟，学生的学不能少于25分钟。这是我们应坚守的“少教之教”的基本底线。

如果教师放心地将更多的课堂时间与空间交给学生，或许学生刚开始还会“步履蹒跚”“将信将疑”，但过不了多久，学生好奇、好探究、好秩序、好分享等天性便会充分释放出来。在自主探索、合作探究、对话思辨、问题解决等过程中，学生不断体验成功的快乐，不断顿悟、突破……在“0.618”的时间与空间里，学生的学习力不断增强，主人公意识不断觉醒，学生一定会“如履平地”进而“自信满满”。

2.不教之教：教是为了不需要教

“三教三不教”的表达多元而丰富：学生已经会的不教，学生可以独立学会的不教，教了学生也不会的也不教；教学生独立学习时最容易混淆的地方，教学生独立学习时最难的地方，教学生独立学习时想不到的地方；学生自己能轻松学会的不教，学生初学不会但经过深度思考又能学会的不教，学生深度思考后还不会但经过小组合作学习能学会的不教；教体验、教思考、教表达——分别指向会用学科与科学的眼光观察现实世界，会用学科与科学的思维思考现实世界，会用学科与科学的语言表达现实世界。

基于“0.382”的教，可以慢慢从“量连减”到“质突变”，从教知识到教方法、教思想，从圈养到散养，从搀扶到放手，从多教到少教，从少教到不教。教师不是不教，是为了不需要教而教。学生在独立或合作学习过程中，力量不断增强、思维不断跃升、信心不断凝聚。学生在这样的课堂中一定会越来越会学、越来越爱学，而理想中的不教之教就成为美好现实。

3.学反哺教：弟子不必不如师

儿童是谁？儿童是光辉史诗的草稿，儿童是美丽世界的未来，儿童有无穷无尽的可能……陶行知先生曾说：“人人都说小孩小，谁知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩还要小。”站在儿童的立场，小孩不小，小学生也不仅仅是小学生，还可以是小先生，小先生会渐渐成长为大先生。有一种学叫作教，有一种学反哺教。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”每个学生都有自己的一个或多个“智力优势”，帮助他们发现、专攻并壮大“术业”，意义重大。如何让“学反哺教”发挥更大作用呢？教师应放大每个学生的个性特长，让每个学生真正“站在课堂正中央”，让每个学生随时随地问起来、讲起来、辩起来、证起来，乃至证出来。教师还可以让学生尝试参与学习单设计与学习活动设计，让学生基于学情尝试编出出错率高的题目，或编出具有挑战性的题目，等等。

二、爱学之学：爱上学习爱上你，乐在其中乐无穷

课堂是师生相依相伴、共生共长的一段生命历程，是师生展开心灵深度对话的精神家园，是师生创造力绽放、生命力释放的一个能量场域。从教师教到学生学，最理想的状态是让学生不仅“学会学习”而且“爱上学习”。

故事是文化流通的货币，讲述故事是教育的一把钥匙。以下三个故事是对“爱学之学”的经典阐释。

1.永不满足地学：得数得志得人

一个人跟着老师学琴，学着学着，老师说：“你已经会弹了，可以弹新曲子了。”他说：“我还不能弹新曲子，因为我还没掌握弹奏技巧。”过了一段时间，老师说：“你的弹奏技巧已娴熟，可以换曲子了。”他说：“我还没领会曲子的意境。”又过了一段时间，老师说：“你对曲子意境的理解精准深刻，可以换曲子了。”他说：“我还不知道曲子的作者和他的为人。”突然有一天，他惊呼：“我看到了！我看到了！他皮肤黝黑，身材颀长，眼睛深邃，像个统治四方王者。这除了周文王还有谁呢！”老师直呼神奇：“老师教我时告诉我，这首曲子就叫《文王操》！”

这个人是谁？是孔子。

孔子学琴的故事给予我们诸多启发。学习因为永不满足而锲而不舍，学习需要“唯精唯一”，只有深入其中才能由外而内、由表及里、由浅入深，体会更深、收获更大，同时能享受到学习的高层次乐趣。“爱学之学”就是要让每个学习者守住内心的宁静，不满足于初步认识、浅白对话与简略理解，不浮光掠影、不浅尝辄止、不轻易带过、不半途而废，而是下“笨功夫”“苦功夫”，最终成就学习“真功夫”，而“真功夫”会让学习者慢慢“爱上学习”。诚如《中庸》所言：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”

2.浑然忘我地学：三月不知肉味

一位三十五六岁的学者因故到齐国寻找未来行走方向与生命路径，偶然间听到韶乐，发出感慨：“没想到音乐能尽善尽美到这种程度！”一连几个月，这位学者都因沉醉在美妙的音乐中而忘记了肉的味道。这个故事的另一个版本是，一位三十五六岁的学者在齐国一位朋友家中欣赏到韶乐，产生学习欲望，当即如饥似渴地连续学习韶乐几个月，在这个过程中，任何美食他都感觉索然无味。

这位学者是谁？也是孔子。

对“三月不知肉味”的不同解读恰恰是对学习的不同理解与不同感悟。从欣赏音乐之美到“学之”（语出《史记·孔子世家》）而深度体验学习之美、艺术之美、生命之美、理想之美、世界之美。这样的学习让学习者忘记了自己、忘记了一切，让学习者爱上学习。

“苏子美……遽抚掌曰：‘惜乎，击之不中！’遂满饮一大白。”北宋诗人苏舜钦“读书佐酒”的学习故事告诉我们，原来学习内容可以成为风雅又美味的“下酒菜”，原来学习本身可以成为令人神往的“生命风景”——“无菜”竟是“有菜”，“无味”却是“至味”。

3.终生不渝地学：通透天地大道

一位五十五六岁有识之士突然非常迷恋《易》这部经典著作，为《彖》《系》《象》《说卦》《文言》作了序文。他一遍又一遍地反复品读《易》，以至于把编联竹简的皮绳磨断了好多次。这个故事不仅体现了“韦编三绝”学习者的学习态度，还突显了学习者做“读书笔记”背后的刻苦与认真。《易》被誉为“群经之首”“大道之源”，属于中华优秀传统文化。如何更好地解读并传承这个总纲？这位有志有识之士所做的“读书笔记”促成了解读《易》的经典——《易传》的出世。

这位有识之士是谁？是大宗师孔子。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。孔子晚年学《易》是灵感不断爆发的学习，是有思想有灵魂的学习，是畅通天地大道的学习。孔子矢志不渝并进行创造性建构的学习，铸就了中华优秀传统文化的一座璀璨夺目的丰碑。

法国数学家皮埃尔·德·费马在古希腊数学家丢番图《算术》一书的一角随手写下两行评注：“不可能将一个立方数写成两个立方数之和，也不可能将一个4次幂写成两个4次幂之和。总的来说，不可能将一个高于2次的幂写成两个同样次幂的和。”这两行评注后来成为“下金蛋的鹅”——费马大定理。

爱上学习爱上你，乐在其中乐无穷——审辩式学习希望每一个学习者“在学习中爱上学习”“在学习中享受学习”“在学习中创造学习”。孔子的三个经典学习故事，能让我们更好地寻找“学习的密码”与“生命的意义”。

三、学教合一：敌强我弱，敌弱我更弱

“敌强我弱，敌弱我更弱”应该是师生的相处之道。教师的角色从课堂的掌控者变成学生学习的帮助者，从知识的传递者变成陪伴学生学习的共同学习者。学生在教师的不断“示弱”下，成为课堂的主角与主人，直至“疯狂”地投入每一天的学习活动中。

1.教师角色：从教学到助学，从助学到同学

审辩式学习倡导教师转变角色，从教学到助学，从助学到“同学”——学生的共同学习者。由此岸到彼岸的摆渡，教师由“摆渡人”变成“平等中的首席”，进而变成“命运共同体中的一员”，让更多学生有机会成为那“平等中的首席”，甚至成为越来越自信的“领航人”。

【教学片段】用方向和距离确定位置

师：如果你是加州人号的船长，你想知道什么？

生1：泰坦尼克号在哪里？

师：面对这个问题，电报员脱口而出——

生（齐）：泰坦尼克号距离我们30千米。

师：泰坦尼克号可能在哪里？请打开学习单，想一想、画一画，然后相互说一说，甚至辩一辩。泰坦尼克号可以用字母T表示，开始吧！

……

师：让我们看看身边的“船长”是怎么想的。

生2：我认为泰坦尼克号可能在加州人号正北方向30千米处。

生3：我认为泰坦尼克号可能在加州人号东、南、西、北四个方向的30千米处。

生4：泰坦尼克號可能在，以加州人号为圆心，以30千米为半径的这样一个圆上。

……

教师创设了真实的情境，学生基于情境提出了核心问题；教师提供了学习单与学法建议，放手让学生自己去探究、去发现、去表达、去对话、去思辨。教师由助学走向了陪伴与见证的“共同学习”，学生则大胆地分享自己的想法。课堂呈现的学情反馈也是层层推进、有设计感，这样能够让学生由浅入深地经历抽丝剥茧般的学习过程，完成对知识的有效建构，让空间观念、几何直观、推理意识等数学核心素养落地生根、开花结果。

2.学生立场：当主角，做主人，立在正中央

审辩式学习的课堂倡导让学生随时随地“讲出来”“辩起来”“证起来”，这样，学生在探索发现之后就自然有了“憋不住”的分享冲动。讲着讲着，学生就习惯了“亮观点、说理由”，习惯了在“课堂正中央”成为课堂学习主人的成就感与幸福感，习惯了与同学和老师展开深度对话的从容与优雅。

【教学片段】用方向和距离确定位置

师：对于8点钟方向，你是怎么理解的？（学生纷纷举手）先把你的理解画在学习单上。（学生在学习单上独立探索）

生1：老师，我想把自己的想法讲给大家听。

师：非常欢迎。

生1：8点钟方向，在9点钟方向与6点钟方向之间，从6点钟方向到9点钟方向是一个直角，是90度，将这个90度平均分成3份，每份就是30度。我们可以从9点钟方向出发向6点钟方向画30度，也可以从6点钟方向出发向9点钟方向画60度，都可以找到8点钟方向。

师：由8点钟方向想到9点钟方向，厉害！9点钟方向的背后藏着一个什么方向？

生1：9点钟方向就是正西方向，我们可以从西向南偏30度得到8点钟方向。

生2： 6点钟方向就是正南方向，我们可以从南向西偏60度得到8点钟方向。

师：8点钟方向是生活语言，你们把它转化为“西偏南30度”“南偏西60度”这样的数学语言，真了不起！

生3：從正北方向到8点钟方向，顺时针是240度，减去平角180度，就是南偏西60度。

师：与众不同的想法！

……

生生互动、思维绽放的数学课堂是审辩式学习的价值追求。当适应了自己的“角色嬗变”，学生理所当然地认为自己就是学习的主人，学习是自己的分内之事，把自己的所有想法分享给伙伴们是一件必做之事，自己有能力的话要随时帮助需要帮助的同学……学生在课堂学习的“担当”中长了“本领”、有了“理想”。

3.理想课堂：学生“疯”了，教师“傻”了

“学生‘疯’了，教师‘傻’了。原以为遥不可及，没想到成为现实！”深圳市翠茵学校谢江水老师上完“包装的学问”一课后，由衷地发出感慨。谢老师还说：“审辩式学习的理念让课堂发生了很大变化，真的不想下课。”不想下课的不仅仅是谢老师，所有学生都沉浸其中不想下课。

【教学片段】谢江水老师执教“包装的学问”

师：最简单的一种计算方法是怎样把问题一步步简化的？

生1：从比长方体的表面积，到比重叠的面积，再到抵消4个“大面”，最后约分简化。

师：约分简化是什么意思？

生1：就是4个“中面”和2个“大面”比，只需要比较2个“中面”和1个“大面”就行了。

师：回头看之前的总结——重叠的面积越大，包装的面积越小。这句话还对吗？

生2：不对。因为最节约的不一定是“大面”重叠，2个“中面”合起来也许比1个“大面”还要大。

生3：是对的吧？比的是重叠面积之和，只不过面积之和不是“大面”。

生4：2个“中面”合成了新的“大面”，此时“大面”换了，2个“中面”已经成为新的“大面”，最大的面不能生搬硬套！

师：“重叠的面积越大，包装的面积越小”这句话有错吗？

生（齐）：没有。

生5：我们要学会用智慧的眼光去找到那个最大的面！

……

谢江水老师是一位心中有爱却不善言辞的数学教师，在学习了审辩式学习的相关理论后，他的数学课堂变化很大——他讲得越来越少，他的学生却讲得越来越多；他提供相关学习辅助，他的学生让学习成为自己的事情；他成为一个点燃者，他的学生成为“疯狂”投入学习的“爆发者”。尤其是这节课快结束的时候，几乎所有的学生都举起了小手，争先恐后地表达意犹未尽的感受。

因问而审，以审启思；因思生辩，以辩促辨。审辩式学习秉持“少教之教”与“爱学之学”两个理念，着力构建学生当家做主、学生自主学习、学生发起对话、学生设计活动、学生互相评价、学生尝试编题的数学课堂，让学生适应未来发展的正确价值观、必备品格与关键能力在审辩式学习的课堂中得以顺利培养。

［ 参 考 文 献 ］

[1] 穆传慧.审辩式学习：价值、内涵与基本环节[J].小学教学参考，2023（8）：1-6.

[2] 穆传慧.审辩式思维：审辩式学习的中国逻辑表达[J].小学教学参考，2023（11）：1-5.