甘孜州民族传统体育与学校体育融合创新研究*

傅卫东 尹 璨

（1.四川民族学院体育学院，四川 康定 626001；2.雅安职业技术学院，四川 雅安 625000）

在中华民族五千多年灿烂的历史文化中，我国少数民族独有的各类传统体育项目一直以来都是不可缺少的重要组成部分，是少数民族地区独特文化的直接体现。随着互联网+时代的到来，以及全民健身比赛的广泛开展，现代体育运动项目以各种渠道开始入侵到少数民族文化中来，青少年在各类自媒体传播的影响下，开始逐渐将注意力转移到了现代体育项目中，现代体育逐渐取代了很多以前在少数民族地区开展得非常广泛的传统体育项目，甚至使得当代的青少年开始疏远少数民族传统体育文化。民族地区的学校一直以来都兼顾着地方特色民族文化传承的职责，但日渐受到现代体育和互联网的影响，使得地方特色民族文化的分量大量减少，学校领导层面受业绩驱使，选择引入大批外来年轻教师对容易出成绩的、学生喜欢的现代体育项目进行打造，却忽视了对传统体育项目在文化底蕴上的打造，导致学校体育课程中传统体育课程与现代体育课程结构比例严重失衡，甘孜州民族地区各大中小学校对传承特色民族文化的职责意识日益消失，无法支持甘孜州民族传统体育事业的稳定发展。

1 甘孜州学校体育教学存在的问题

1.1 现代体育与传统体育在课程比例上失衡

2020 年10 月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校体育工作的意见》和《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，并纷纷强调了要培养少数民族传统体育人才，鼓励和支持各类学校在开展现代体育教学活动的同时，开展少数民族传统体育的教学和活动，培养少数民族传统体育人才。自此，少数民族传统体育项目的开展在全国各地各大中小学校有了政策上的支持，课程的结构有了新的变化，开始开设了少数民族传统体育项目的相关课程。作为甘孜州民族地区的各大中小学校，本身就肩负继承和发扬民族地区特色文化的责任，加之中共中央和国务院办公厅颁布的相关文件，甘孜州各大中小学就更应该重视传统体育项目的开展。然而，在笔者走访的过程中，却发现甘孜州各大中小学校开设的课程中，现代体育项目开展的比例远远大于民族传统体育开展的比例，例如巴塘县某所小学的体育课程安排为每周5 次课，每次的热身操均为徒手操，在慢跑结束后便开始对现代体育项目（如篮球、足球、广播操、田径等项目）进行教学，完成教学后便是学生的自由活动时间，整个体育课没有开展民族传统体育项目的任何教学内容，大课间的体育活动也是周二和周四才有民族传统体育活动，而这些民族传统体育活动的开展也多是教师组织学生自由玩耍，没有专门组织教学活动，很多学生便对民族传统项目开始慢慢失去兴趣。

1.2 甘孜州内各大、中、小学校“断崖式”独立发展

民族传统体育项目在学校的开展对甘孜州民族地区传统体育项目的继承和发扬有着极为重要的地位和作用，青少年群体同时也是继承和发扬民族传统体育最庞大的群体和最坚实的力量，因此，在甘孜藏族自治州的各大中小学校开展民族传统体育是必然的，同时也是必须的。就目前情况而言，我国已经进入互联网快速发展的时代，现代体育项目的传播随着互联网碎片化的小视频大量涌入青少年的视野，大批青少年开始对现代体育项目（例如篮、足、排项目）感兴趣，而对传统体育项目失去了激情，这给民族传统体育项目的继承和发展带来了前所未有的压力和冲击。在这种压力下，甘孜州各大中小学校没有统一战线来做出良好的应对策略，均是以“单打独斗”的方式来应对。在小学和中学阶段，除了在大课间不定时组织民族传统体育项目外，很少有时间单独开展民族传统体育活动，学生绝大多数的室外活动时间均安排用于现代体育项目的开展，各个学校将体育活动的重心都放在对现代体育项目比赛名次的争夺之中，却没有放在具有竞争性的传统体育项目的比赛之中，没有竞争就失去了压力，长期以往，各个学校为了追求业绩选择了更易“名声大噪”的现代体育，将传统体育项目的发展边缘化，甘孜州民族地区传统体育文化传承的主力军数量开始慢慢萎缩，喜欢现代体育项目的人数远远超过喜欢传统体育项目的人数，长此以往对我国少数民族传统体育的发展极为不利。

1.3 缺乏民族传统文化底蕴铺设

文化是一个民族的血液和灵魂，中华民族之所以能够在五千多年历史的长河中源远流长、生生不息，靠的就是中华民族博大精深的文化。作为甘孜州藏族文化血液之一的民族传统体育不仅能够锻炼身体、提高身体机能、增强抵抗力，而且还能够从人的心智出发丰富其文化涵养，极大的激发甘孜州藏族同胞的民族荣誉感和民族自豪感，在中华民族灿烂的民族文化中留下灿烂辉煌的篇章。反观现阶段甘孜州内各大中小学校开展的课程中，虽有部分课程的学习与藏族传统体育文化有关联，但这些课程均不是学习的重点，在对这些文化进行授课的过程中，教师的教授也没有形成系统，更没有深入，更多的时间和精力还是围绕在支撑升学的几门课程中，导致各阶段的中小学生对民族传统体育的发源历史、时代变迁和社会演变都存在盲区，加之越来越多老辈的民族传统体育传承人逐渐开始退出历史舞台，学生毕业离开学校后在社会上也得不到更多有关民族传统体育文化历史的补充，从而又导致大面积的下一代大中小学生只知道部分民族舞蹈的基本动作，却不知道该动作是如何由来的，对这些传统体育项目的历史故事知道得少之又少，久而久之，没有文化背景的支撑就失去了主动练习和学习的激情，从长远的角度来看，不利于一代传一代发展理念的延续。

2 甘孜州少数民族传统体育与学校体育融合发展对策

2.1 从基础教育着手，强化地方学校民族传统文化底蕴

基础教育是培养我国青少年“德、智、体、美、劳”全面发展的社会主义建设者和接班人的重点环节，同时，这也是我们党和国家面临的重大战略任务。在均衡发展“五育”教育的同时，更要打造地方特色办学理念。甘孜藏族自治州素有“圣洁甘孜”的称号，其3 项世界级非遗项目和23 项国家级非遗项目让甘孜州藏族传统文化得到了更多的关注和认可。为了良好延续和继承甘孜州民族传统文化，同时增强藏族同胞的民族自信，甘孜州地方各大中小学校要从民族传统文化的底蕴铺垫着手，在体育课堂中不仅要向学生传授民族传统体育的技术要领，更要向学生一一讲解这些传统文化项目的发展历史、时代变迁和社会演变过程。在教师队伍中，不仅要对少数民族传统体育技术进行统一规范和普及，更要注重教师对这些历史文化背景的掌握程度，加强对教师的培训，使得教师能够对这些项目的发展情况充分了解，并形成系统，达到在教授技术的过程中能够随意的穿插历史文化的典故，让学生在学习技术时感受文化，在回顾文化时联想技术，打造与甘孜州传统体育项目发展历史相关联的课程思政，形成强有力的文化。

在学前教育和小学教育阶段，学校要主动联合学生家长普及民族传统文化。对于学前阶段的幼儿群体，除了在课堂上听老师讲故事、学习唱童谣以外，在家中也要向家长布置任务，规定每天向孩子讲故事的次数，最终达到让幼儿在学前教育阶段能够普遍感知这些民族文化的历史，营造初步的民族传统文化氛围。对于小学教育阶段的青少年群体，在各类读物和书本上穿插民族文化的故事和插图，通过多频次课堂内外的反复出现，能够将民族传统文化的各个历史逐渐串联起来，在脑海中慢慢形成连续发展的历史，并通过定期举办少儿演讲比赛进行展示，达到普及的效果。对于中学阶段，在学习民族传统文化时，要将相应的历史引进升学考试的试题中，强化学生对民族传统文化的学习，提升学习的效率，使得民族传统文化最大化的、高质量的普及开来，强化地方学校民族传统底蕴。

2.2 打造“小学—中学—大学”三学联合培养机制

甘孜州藏族传统文化现阶段面临的最大问题就是传承队伍青黄不接，老一辈传承人渐渐离去，青壮年群体外出务工，剩下的青少年群体又受到外来文化的影响，在互联网盛行的时代开始逐渐对新的体育项目更感兴趣，而对于民族传统文化逐渐失去兴趣。为从根源上遏制传承人口的流失，加强青少年群体对民族传统文化的兴趣培养变得更为紧迫和重要。长期以来，甘孜州内各大中小学校都肩负着甘孜州地方民族特色文化传承和延续的使命，学校通过开展大课间、延时服务、课外活动等组织和普及民族传统文化，在一定层面上为甘孜州民族传统文化的延续起到了相应的作用，但各个学校开展的民族传统文化都是“独立的”。从横向来讲，同一阶段的学校与学校之间的互动是很少的，例如，在甘孜县城内的4 所小学从2017 年至2021 年的4年中，共举行了2 次“4 校”共办的体育运动会和“六一”儿童节表演；泸定县城内的2所小学从2018年至2021 年的3 年中，没有进行任何联合举办的活动。鉴于此，为营造地方民族传统文化氛围，各县政府要主导各地方同阶段教育的学校积极开展“联合办赛”“联合办会”等活动，让同阶段教育水平的学校形成良性竞争，使得更多的学生自愿地加入到民族传统项目的传承中来。从纵向来讲，不同教育阶段的学校要联合起来形成拥有相同的“展示舞台”。例如，从小学到初中再到高中最后到大学，都要有民族传统项目展示的“舞台”，在各个阶段都设立学校代表队，从小学毕业的校代表队成员到了初中后，同样有机会成为初中学校代表队成员，以此类推，直到大学。这样在同一教育阶段的不同学校和在不同教育阶段的不同学校都建立起纵横交错的培养机制，让学生在任意阶段都有传统体育项目表演的舞台，使得甘孜州藏族传统文化项目在青少年群体中都得到全方位的覆盖，在一定层面上能够遏制少数民族传统体育文化的流失。

2.3 建立“民间—学校—政府”三位一体协同发展机制

近年来，我国各少数民族传统体育文化的传承面临着很大困难，这与我国乡镇体育工作开展阻力大有着紧密的关系。乡镇体育工作开展难的主要原因有三点：（1）离乡外出务工的青壮年数量庞大，组织体育活动时参与人口较少；（2）校园学生对现代体育的热度逐渐升高，对少数民族传统体育的热度逐渐降低；（3）政府对乡镇体育文化资源利用率低，忽视体育人才队伍的建设。以上三点原因造成了政府、学校、民间三者之间存在相互割裂、独立发展的不利境地，不利于乡镇体育的管理，同时，也对少数民族传统体育的传承形成了阻碍。

随着“乡村振兴”政策的全面落地，大量返乡青壮年积极主动投入到各自乡村风貌的建设之中，乡村旅游业的迅速崛起在带动乡村经济的同时也给地方特色体育文化向外界传播提供了舞台。从乡镇政府的角度出发，统筹学校和民间团体开展少数民族传统体育活动，在政策上给予支持，减少举办活动的审批流程，缩短审批活动的时间，在适当的时候要联动学校和民间社团组织全镇的集体活动。在各村寨要建立学习小队，以老带新，重点对青年、幼年群体加强学习力度，充分利用现有的场地器材资源，积极组建村代表队，利用空闲时间加强队伍的训练。从学校的角度出发，对中小学学生要将传统体育项目训练常态化，积极组建学校代表队，加强对所有学生都普及，将少数民族传统体育项目的训练融入到大课间、体育课、现代体育项目、课后延时服务活动中来。学生将学到的少数民族传统体育项目的知识带回家，在家中与村里其他居民一起练习，建立“在校学，在家练”的关系纽带，让地方特色体育文化“地地有身影，处处有声音”。从民间的角度出发，积极响应政府的号召，组建民间协会组织团体，规划好集中训练的时间、场地，充分利用好现有的体育设施资源，加强民间协会组织团体内部之间的训练和比赛，建立老年、中年、青年、少年四类群体梯队，积极参加乡镇组织的比赛，并重点突出学生群体积极参赛的特点，让青少年少数民族传统体育传承梯队排在第一位。这样，将政府、学校、民间三者融为一体，协同发展，建立相互依存、互相促进的共赢局面，壮大少数民族传统体育传承的人口数量，稳固传承根基。

3 结论

少数民族传统体育文化是组成中华民族文化不可缺少的重要组成部分，良好的延续关乎着我国优秀文化基因的传递。但随着社会的发展，竞技体育和互联网的出现开始对甘孜州藏族特色传统体育的传承主体（青少年群体）产生较大的影响，州内的各中小学也在新事物的冲击之下，使得原来的课程设置更加倾向于学生喜欢的、更容易出成绩的现代体育，导致各中小学大量学生开始渐渐对民族传统体育文化失去兴趣，长此以往必将对甘孜州藏族传统体育文化的传承带来不良后果。鉴于此，要充分利用好现有资源，重塑良好的延续模式，提出：（1）加强对州内各中小学生的基础教育，使得少数民族传统体育文化融入中小学生的心目中；（2）打造各个教育阶段、各个学校之间互通互助的合作模式，使得相同教育阶段的学校产生良性竞争，不同教育阶段的学校产生梯度；（3）还要借助政府和社会的力量，让学生不仅在学校学，还能在社会上被熏陶，要加大举办比赛的力度，让学生真正从心里对民族传统体育文化感兴趣。通过以上对策，以期能够为甘孜州少数民族传统体育的传承在一定层面上带来理论上的支撑。