白云渡

董小勋

一

时序又至癸卯年（2023年）。上推四个甲子，二百四十年前，曾生活在常州白云溪畔的一对生死兄弟真正阴阳相隔了。这是两个曾“京漂”的常州人。这一年三十八岁的洪亮吉，为三十五岁的黄仲则在山西安邑（运城）办了丧事。

乾隆四十九年（癸卯）二月，黄仲则被催债人逼迫，脚似铅重，拖着病躯离开京师，再度前往西安投奔陕西巡抚毕沅。一路翻越大行山，出了雁门关，始抵安邑（现山西运城）。病情加剧，实在走不动了，只得暂时住到老雇主河东盐运使沈业富官署中。这一路走来，仲则已典当尽自己的能当的一切，用来买药，终无济于事。知道自己大限将至，在官衙的一间客舍里，给远在常州的太夫人留下遗嘱，又给洪亮吉写信交代后事。沈业富当即差门人速送西安。

当这封“终以老亲弱子拳拳见属”的飞书传到入幕西安巡抚府的洪亮吉手中时，已是多日后的一个三更天。

毕沅巡抚也是好义有担当的人，当即借官衙驿站快马，让洪亮吉上路。洪亮吉纵马疾驰，一天跑过四个驿站，七百里加急狂奔四天，赶赴与陕西一河之隔的安邑，终是跑不过死神的脚步。沈业富已将黄仲则遗体移至萧寺安顿。萧寺，佛寺庙宇的别称也。即使朋友能容黄仲则在官署咽气，却也断不可在盐运使官衙内办丧事的。洪亮吉踉踉跄跄进得僧舍，但见门内遗体僵直，遗篇断章留在竹筪里，零星飞纸，狼藉几案。洪亮吉哭恸于灵前，昔日如鹤长身立于同伴的黄仲则终是去了。去世那一天是四月二十五日。

安邑是国朝盐都，朝廷在此设河东盐运使。沈业富从安徽太平知府转任此职。沈是江苏高邮人。高邮处苏中，和常州不过一江之隔，同为江苏人。沈业富是读书做官的通才达人。少有才名，科场顺遂。乾隆十九年中举，次年就中进士，才二十二岁，弱冠刚过。沈业富担任安徽太平知府时，聘黄仲则入幕担任儿子的老师。同时被聘的洪亮吉和黄仲则成了幕中同事。

年过半百的沈业富是怜惜仲则之才的，对生涯困顿、仕途蹭蹬的才子诗人是厚道的。先为黄仲則发文告殡，出资办丧，后又为其出诗集。丧期里曾一日三出官衙赴萧寺，亲为治丧，不遗余力。洪亮吉临出西安时，陕西巡抚毕沅、陕西按察使王昶均有厚赙，用以丧葬及奉养黄仲则老母，抚恤遗孤。

洪亮吉写成《挽联》，下定了扶灵送君回家的决心：噩耗到三更，老母寡妻唯我托；炎天走千里，素车白车送君归。

二

五月上旬，洪亮吉启程南下。从风陵渡过黄河。亮吉因叔父“留滞汉口”，要搭他的顺风船，便取道襄阳，抵汉口，顺江而下，取水道返常。毕竟千里炎天扶灵归乡，只得晓行夜宿不停歇了。这一路风沙浩茫，山路曲折，酷暑难耐，艰辛无比。“重然诺”的洪亮吉心中装着亡友的重托。

这返常归程跋山涉水，路途漫漫。洪亮吉脑海里始终抹不去和黄仲则一生交往的点点滴滴。他俩是在常州城中白云溪畔长大的发小。白云溪是一条美丽而又繁华的城中河。河岸绿树荫翳，烟火千家。每逢端午节，常州府会在此举办龙舟赛。其时两岸人声鼎沸，人潮如龙。黄仲则有诗言说两人过往：君家云溪南，我家云溪北，唤渡时过从，两小便相识。并反复强调：我家君家不半里，中间只隔白云溪。他俩有太多相似之处。都是幼年失怙，洪亮吉五岁父亲病故，仲则四岁父病亡。都靠大家闺秀的母亲含辛茹苦养大并亲授读书，才没有荒废学业。

他们相逢于江阴旅舍，因共习汉魏乐府诗而正式订交，从此俩人成为不离不弃的终生好友。当时洪亮吉二十岁，黄仲则十七岁。这是乾隆三十一年发生的事。同一年，两人双双入龙城书院拜邵齐焘为师。龙城书院是常州八邑子弟的读书场所，当时常州知府潘恂特聘乾隆七年进士邵齐焘任龙城主讲。邵先生曾任翰林院编修，又两任顺天乡试同考官。以骈文负时誉，他的应试文已刊印作天下士子应考范文，是乾隆朝唯一能打通骈散文体的一个高手。洪、黄两人一入龙城书院就受到邵先生重赏，称赞为“常州二俊”。于是这对订交之友又成同门学子。洪亮吉得邵先生骈体文真传，黄仲则习得作诗妙法，自此两同门情谊日生，学业大进。

黄仲则出名较早，九岁到江阴县应童子试，蒙被吟出“江头一夜雨，楼上五更寒”，此为诗名之始。十六岁应童子试，三千学子中获县试第一，受到常州知府潘恂、武进知县王祖肃格外赏识。十七岁到江阴参加院试，补为常州府博士弟子员，成为秀才。洪亮吉十五岁起应童子试，屡试不第，至二十三岁方录为县学附生。

洪、黄两人虽出生于读书人家，但均因早年失怙，家道早已中落，实为城市贫民人家。洪亮吉依靠一母三姐纺织及做针线活过日子，早早走上了边教书边读书贴补家用教馆之路。黄仲则家有薄田，也只够勉强度日。成年后的他们便离乡背井，走上了入幕求生、乡试求名、游学赋诗的艰难生存之路。

文人游幕是清代一种极为普遍现象，康熙乾隆时期文人游幕盛极一时。清代幕客没有官职，与雇主是雇佣关系。幕主既是地方大吏，本身又是有名学者或文学家。他们进入督抚衙门或郡县府中佐理事务，处理文牍，批阅试卷，编撰地方史志等。洪、黄两人先后在太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中同为幕宾。他们作为高级打工同事，其才能被朱筠称为“龙泉太河，皆万人敌”，以“猿鹤”喻之。

洪、黄两人虽有同乡、同门、同幕等相似之处，但性格脾气、处事方式等却迥异。一个谦恭，一个狂傲；一个厚重，一个敏感；一个忍负合群能扛事，一个一言不合就任性。按理说，怎么着都不可能是生死兄弟，只能说人与人的相处是很主观的东西，一眼看过便相信而接受了对方。他们经历过的生存苦难，在他俩成长过程中产生过共性的觉醒感悟，使他俩成为一生的异性兄弟。但性格决定命运。洪亮吉自视中材，一生勤勉忠恭，深得雇主赏识。就像一条孺子牛，日日劳作；凭一支笔，写出了自己的生活坦途。黄仲则恃才傲物不合群，家贫自卑，多愁自怜，多病敏感，为人所难容。诗虽工而人生道路却越走越窄了。

三

山一路，水一程；千里山水，千里云月。过往的影像一帧又一帧，很多都是两人共同经历过的。行至宜阳，在逆旅中“知君最详”的洪亮吉，回溯过往，泣血写成《国子监生武英殿书签官候选县丞黄君行状》，为后人留下最真实的黄仲则事迹。

这篇行状的前缀，正是国子监生黄仲则“京漂”九年的奋斗实录。乾隆三十九年八月，洪、黄共赴江宁乡试，又不中。十月一同前往常熟，凭吊恩师邵齐焘。那次傍晚时分登上虞山，游罢仲雍祠，北望先生墓，黄仲则思虑再三，对洪亮吉说：懂我的邵先生死了，如果不幸我死在你前，你能像湖南按察使王太岳帮恩师刊印《玉芝堂》那样为我刊印诗文集吗？洪亮吉感到当时仲则言语错乱无序，不作正面回答。黄仲则焦急地拉着洪亮吉衣襟，把神祠香烛点燃，执意要洪亮吉应允。黄仲则以二十六岁年纪竟作如此不吉利安排托付，虽属异数，实则是家族悲摧短寿的宿命一直纠缠着他。仲则十七岁取得秀才资格那年，同父异母的哥哥二十五岁就去世了。父亲和哥哥过早离世，显现家族命运的衰败。他自身生来就有的肺病症状，更使这宿命的威胁日益迫近。

天生有才而生命有限。黄仲则独恨其诗缺少幽并豪士气，自云“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行”，更要奋命一博。于是黄仲则在家过完年，写下校订自选集《两当轩集》的《自叙》，当春便出发了。黄仲则是乾隆四十年孤身北上京师的，一路游历、访友、讲学，于十二月二十三日抵达。

这次“京漂”，如同高考移民，顺天乡试比之江宁乡试，竞争要小些。本来洪亮吉也要同行的，但秀才岁试升了等级，获江宁知府陶易盛邀入幕，耽搁下来。越明年，母亲病故，在家丁忧，四年后方始携弟入京。

黄仲则一人在京打拼，开始十分顺利。诗名在外的黄仲则受到京中公卿士大夫的捧场。这中间肯定少不了老雇主朱筠的帮腔呼应。其时，朱筠在京任《四库全书》纂修官。都中士大夫翁学士方纲、纪学士昀（字晓岚）等数十人都对他的诗啧啧称奇。这些人或为二品学士，参与机枢，或为部司级高官，判定国朝具体事务，都是一等一的人才。他们争相与黄仲则交往，应酬不绝。甚至出现络绎不绝拿着金银来买他的诗作的场景，犹似今日之“网红”一般，流量蹭蹭往上涨着。诗红起来了，脾气也上来了。一如既往，凡他看不起的，想与之攀交，则概不理会。

进京第二年，恰逢乾隆皇帝平定大小金川叛乱，自此西北、西南归入中国版图。于是乾隆东巡泰山、曲阜谒孔林，回京師，跸途经津门。直隶及各省学士，祗迎道左，抃颂抒诚，进献诗赋。黄仲则凭《平定两金川大功告成恭纪》《平金川饶歌》十章，评为二等，充武英殿签书官。五月二十六日，天子谕准召试中二等的可去做《四库全书》誊录生。黄仲则进入四库抄书，成为体制内的一名临时工。又在次年被同道推为诗坛盟主。这两年，黄仲则虽孤身闯京，也算事业小成，即使二十九岁顺天乡试不中，也还是有自信心在的。

于是黄仲则产生了一个大胆计划。他写信给在家守母丧的洪亮吉说：“人言长安居不易者，误也。若急为我营画老母及家累来，俾就近奉养，不至累若矣。”黄仲则向来不善理家事。黄仲则的家事等于是洪亮吉的家事，交予敦实质朴、为人厚道的兄长就放心。他以为家人在常是连累了洪亮吉。洪亮吉只得将黄仲则家半顷薄田（约五十亩）、三间平屋，质押于人。用这笔大约六十两黄金的质押金，安排黄姓亲戚护送黄仲则母亲、夫人及一子二女入京。清代一两黄金可兑十两左右银子。这六百多两银子供一行人一个多月奔波两千五百多里，竟悉数用尽。幸亏朱筠将自己的几间西屋安置黄仲则一家，又每月按时供给柴火米面，年底还帮着置办冬衣，给足了面子里子。又动员一批喜欢黄仲则诗歌的京官凑了一笔安家份子钱，才解决了全家人在京的开支。

黄仲则和母亲家人团聚后的第三个年头，洪亮吉携弟来京。兄弟俩分别四年多，才重聚京师黄仲则家中。兄弟俩“如猿噭夜雁嘷晨，剪烛听君话苦辛”，作彻夜长谈。果如洪亮吉所预料的那样，黄仲则陷于贫困之中。一些赏识仲则的大人物不可能天天捧着他过日子。也许新鲜劲头早已过去，诗歌可不能当饭吃的，只凭四库抄书的那点银子实难奉养全家。移家来京却常为无银子买煤而发愁，只能靠喝稀粥度日。不善营生的黄仲则到了山穷水尽的地步。

洪亮吉进京后，两人相携参加顺天乡试，九月榜发，黄仲则仍不中，而洪亮吉中为第五十七名举人。彼时，里人被推崇的“毗陵七子”中多人已取得功名。只知写诗的黄仲则不光功名无进展，面对生活家计如同弱智一般。而洪亮吉深知一母三姐靠针线活为他付出的辛酸艰涩太多太多，所以长期忠人之事，勤勉写作，深得毕沅等雇主信任。每入一幕，繁杂的文案工作从不推辞，总能勤勉做到最好。每入一地常被地方聘用修撰府县方志，成果卓著。毕沅甚至为他出资在家乡购房，洪亮吉从此有了自己的房产，结束了一家人靠租房生存的窘境。在京为封疆大吏代写赋颂应制文又有不菲的收入，经济上已经大有好转，洪亮吉便果断为黄仲则筹集一家人返乡路费和回常的生活费用，使黄仲则一家老少安然归里，卸去了黄仲则肩上的生活重担，并一同受邀加入京师名流结成的都门诗社。

送别亲人，生活的脚步是停不下的。为了生计，又要各奔东西。其时黄仲则在四库抄满三年书，援例得主簿之职，但无钱谋实授，于是入山东学政程世淳幕中谋生。才工作两个多月，肺病复发，年末只能返京养病。自此黄仲则再也租不起房子，只能去法源寺暂居。洪亮吉赴西安入陕西巡抚毕沅幕。分别时，黄仲则尚在病中，且病情较以往有所严重。洪亮吉牵挂着黄仲则贫病交加的愁苦惨状，出京前写《将出京留别黄二》，发出“期君未死重相见，与向空山征世情”的强烈期待。洪、黄曾在太平知府沈业富、安徽学政朱筠府中同幕。到西安后便向毕巡抚献上仲则的新作《都门秋思》。毕沅并不认识黄仲则，但读到“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁”这样的诗句，便惊呼，可值千金啊！当即表态先寄五百金，速其西游。更详尽的信息是毕沅得仲则诗，“徘徊半夜，商于王昶（陕西按察使）合寄三千金”。于是，有了盘缠的黄仲则旋即入陕。这次西安行，黄仲则的收获不小，受到毕沅、王昶的礼遇和“厚资”。所谓“厚资”，就是在黄仲则“武英殿书签，例得主簿”基础上，由毕沅出资升为县丞，也就是从县府秘书长升为副县长了，在清代文官系统中位正八品。

这次洪亮吉帮了大忙。黄仲则在西安城受到幕中同乡洪亮吉和孙星衍的热情款待。在西安古城，三人寻古访幽，流连古都胜迹。在惊喜的同时，朱筠病逝的噩耗从京中传来。朱筠是他俩初入社会知遇的最高官员，更被黄仲则视为“怜才第一人”，在京的日子没有朱筠照拂简直不可想象。在古城古寺，两人共祭老雇主，不免病哭一场。黄仲则不敢久留，很快回京赴吏部等候分配工作，已到“铨有日矣”这种数着指头点时日的地步。似乎黄仲则马上可以拨云见日，谋得一张体制内的长期饭票了。但命运似乎像顽皮的小孩跟人开着玩笑，黄仲则终是没有等到这一纸任命。

四

经过艰辛备尝的长途跋涉，洪亮吉心中充盈着一股悲壮豪侠气。这一路出山西，越黄河，次宜阳，过襄阳，往汉水，抵汉口，乘舟而下，往九江，望庐山，过采石矶。一路景象万千，更是黄仲则一生诗歌创作的漫漫长廊。这叫活着的洪亮吉能不愁离悲悯而大恸吗？诗人之死，当以诗哭之，洪亮吉一路触景成诗，写有十数首诗，这真是“请看直下千余里，不觉人愁我欲愁”。

在武汉登临黄鹤楼，看到黄仲则于乾隆三十五年所写的黄鹤楼诗句挂在眼前：西风一雁水边郭，落日数帆烟外舟。欲把登临倚长笛，滔滔江汉不胜愁。洪亮吉感慨有诗：却望洞庭西洒泪，素交诗句十年余。

是的，洪亮吉和黄仲则是在十四年前，长江之尾的江阴逆旅中因共学乐府诗而正式订交的。那一年亮吉二十岁，仲则十七岁。

黄仲则的这首黄鹤楼诗算是他俩第一次出游途中所写。那次外出特别隆重，邵先生为他俩在常州东郊舣舟亭设送别筵席。舣舟亭是常州东郊一处名胜。南宋时，常州人专为纪念苏东坡遇赦“自儋北归”上岸之地而建。东坡第十一次到常已染病在身，两个月不到便在白云溪南顾塘桥堍之孙氏馆去世。孙氏馆就处在洪、黄二家中间位置上。这次出游是两个跃跃欲试的青年才俊第一次远行。二十三岁的洪亮吉和二十岁的黄仲则结伴出行。他们一同去了杭州，又转江宁。黄仲则首次参加江南乡试，不中。洪亮吉算是送考。后两人分手。黄仲则转往徽州造访原武进知县王祖肃，后因病返常养病，第二年才凭邵先生介绍信入湖南按察使王太岳幕中，得以游历湖南全境及周边地区。洪亮吉评价他的诗说：自湖南归，诗益奇肆，见之以为谪仙人复出。

船过采石矶，太白楼耸立，临江翠树堆秀的山巅如练江水环绕，云蒸霞蔚照拂。长身白衣少年吟诵百言长诗，那神采飞扬的形象如在眼前。二十四岁的黄仲则在朱筠幕中迎来了他人生的高光时刻。乾隆三十七年三月的一天中午，采石矾太白楼，安徽学政朱笥河在此举行诗酒盛会。这诗会不出题，不限体，即景抒怀。采石矶是唐代大诗人李白落水而亡之地，这里的谢公山还有李白的墓。这天的仲则身着白色夹衫，身躯修长，器宇不凡，风神秀朗，立日影中，提笔一气即兴写就百言长诗《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》。

全诗开篇不凡：

红霞一片海上来，照我楼上华筵开。

倾觞绿酒忽复尽，楼中谪仙安在哉。

挚友洪亮吉、汪中在旁高声朗诵，朱筠击节叹赏，众皆搁笔。黄仲则诗成，宾客皆争求白衣少年诗抄录，一日纸贵，由此黄仲则诗名大噪。

这是诗人一生中写得最亮丽华美，充满哲思禅意又豪情率真的一首诗歌。放之《唐诗三百首》中亦不遑多让。诗情壮思飞扬，青春活力沛然。诗的中段才情满溢，哲思喷涌：

青山对面客起舞，彼此青莲一抔土。

若论七尺归蓬蒿，此楼作客山是主。

若论醉月来江滨，此楼作主山作宾。

长星动摇若无色，未必常作人间魂。

其诗慨叹天地古今，造化无常。最后又以豪情信言唱响卒章：

高会题诗最上头，姓名未死重山丘。

请将诗卷掷江水，定不与江东向流。

神来之笔，风流倜傥，面对如螺绿峰，如练澄江，仿佛诗仙归来。

随园主人袁枚是江南名士。黄仲则在龙城书院就初识前来拜访恩师的大文豪。二十六岁时曾到江宁拜访袁枚，并在随园过年。亮吉和袁枚交往也很密切。袁牧对他俩不吝溢美。曾有诗云：常州星象聚文昌，洪顾孙杨各擅场，中有黄滔今李白，看潮七古冠钱塘。诗中的“洪”即洪亮吉，称黄仲则为“今李白”，可见黄仲则诗名之盛。

二十世纪二十年代，现代作家郁达夫即以此题材写作小说《采石矶》，可见一百六十余年后当时盛况仍受现代人关注和敬仰。

五

其实黄仲则的初心是寄望登科酬志的。他知道时代变了，“太平不用封侯柳，卫霍于今只读书”。但黄仲则天性聪颖，敏感异常，家贫自卑，多病善愁，郁郁寡欢不合群。只有恩师邵先生和挚友洪亮吉能够容忍且偏爱照拂，能够直言劝慰且告诫。

黄仲则虽继续入幕、应试、游历，唯对诗歌创作更上心些。他既为诸生，家甚贫又不愿授徒。入幕，雇主只将校对之类的文字工作分配给他。他虽五应江宁，三应顺天乡试，但应试似也没做什么认真而深入应对，一生只留下五篇文章。其对待诗歌创作执念之深，苦呤恼人之态，如痴如醉几近癫狂，仿佛人生就只为作诗人之诗一般。

黄仲则的人生犹如风中的落叶，在科场一次又一次飘落。落第，便意味着永久贫困。这片落叶第一次飘落地面时，仲则二十岁，乾隆三十三年，就是那次亮吉送考的首试，不中。仲则回到常州的一个秋夜，听着“两当轩”外的蛐蛐的鸣叫，写下《杂感》：

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

又在诗下添句自语自慰：或戒以吟苦非福，谢之而已。何人屡加劝诫？诗人业师邵齐焘也。邵先生劝诫，谢了就是了。不平则鸣罢了。以虫鸣秋，以风鸣冬，终似风中飞蓬，沾泥柳絮，写尽穷愁不遇、潦倒凄怆之情。于是诗人笔下的贪穷困苦，有诗以降，可谓极致。

如《癸巳除夕偶成》：

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

如《别老母》：

搴帷别母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

如《移家来京师》：

贫是吾家物，其如家里何。

排遣中年易，支持八口难。

直到写出价值千金的《都门秋思》。从二十岁到三十四歲，这十五年里这个“百无一用”的落第书生，愁诗成谶。他自喻风中浮萍、泥絮、飞花，自比寒枝乌鸦、饥鸟、秋虫，一生吟诵，竟不脱以唱贫叹苦排遣胸中块垒的主题。

洪亮吉护送黄仲则灵柩南下途中，一刻也没空闲。离开西安奔丧前，毕沅为“高才无贵仕”的黄仲则承诺刻印诗集。归途中，先将黄仲则的诗及乐府四大册寄给毕沅，又去信希望毕沅“帷稿草皆其手写，别无副本，梓后尚望付其遗孤，以为手泽耳”。是此，黄仲则诗得以刊行，诗稿得以保存，洪亮吉兑现了黄仲则二十六岁时对他的重托。

六

离开西安返回京师的黄仲则，仿佛不再是那个写下《少年行》，自认“男儿作健向沙场，自爱登台不望乡”的雄心万丈的少年。在京候选的日子多么难挨，肺病一日重過一日，以前三个月发一次，现在变得频繁多了，月月不得安宁，汤药的疗效也越来越不起作用了。住处陋窄无阳光，三餐无着，根本顾不上洪亮吉要其善于养身的告诫，终于沉沦麻木，再也装不下去了。只剩下砖罐子砖摔，竟下沉到登台唱戏的地步。他粉墨上场，淋漓放歌，谑浪谩傲，旁若无人，在戏班子讨口吃食。也许是家族不长寿的宿命使他放弃了内心的坚持，也许是对命运的悲观预感。那一年，在京苦熬四年的黄仲则终于见到来京的洪亮吉，秉烛作彻夜长谈时，黄仲则就发出过“癫狂落拓休相笑，各任天机遣世情”的预告，一如二十六岁那年常熟祭吊恩师那次一样，悲观地告知洪亮吉一切。最终他演了一场只有他自己导演自己看到的戏。这不是少年的叛逆，只能是成年人的崩溃。一年的自轻自贱，未能支撑到冬去春来。黄仲则说富人怕夏天热，穷人怕冬天寒彻骨。他面临饥寒交迫，病体难支，债催日逼，只得二月抱病出京。毕沅雪中送炭如在眼前，西安还有洪亮吉、孙星衍两乡党可指望。他一路当衣买药，最终倒在山西安邑盐运使沈业富官署中。

古代士人之“遇”，就洪、黄而言，机会是均等的。他们共同受业当代名师邵先生，为府县地方官抬爱，又幸运地在沈业富、朱筠幕中得到重用，都受封疆大吏毕沅、王昶等器重，也被京中大老翁方纲、纪晓岚及地方名士如袁枚视为人才。黄仲则在他生活的年代，生前千金买其诗，死后多人为其治丧、出诗集。毕竟遇到那个时代能识其才之人。黄仲则一生本该幸运顺遂的，只是科途不达，不善营生，写诗而穷。

七

这一路“奔驰念亡友”，五月上旬出发，竟走了三个月。洪亮吉扶黄仲则灵枢于八月一日抵达常州。船由长江水道入德胜河，经大运河转入城中河，终于船行白云溪中。溪水清澈，天光云影倒映溪中，而孙星衍眼中那“溪头昔立两少年，对影璧合齐吟肩”的生动形象已然不复再现了。白云渡那艘老渡船再也唤不醒长眠的少时玩伴。洪亮吉此刻只能仰天长叹，黄仲则已永隔变幻莫测的白云上了天堂。黄仲则终于到家了。白云溪北岸，黄宅堂上，待洪亮吉拜于黄仲则母亲膝下，惨凄少语的母孺人屠氏似乎揣度出了什么，只呆呆地看向洪亮吉，轻轻一句问话出口：高生（高生，黄仲则小名，仲则生于高淳，其时祖父任高淳县学训导）其死乎？洪亮吉再也忍不住痛哭出声。于是哭声一片，堂下有寡妻徐氏及一子二女，子年十三，长女十六，次女五岁。

黄仲则死后没几年，其唯一儿子未婚配又早亡。黄家男性不长命的梦魇再现。后由黄姓子侄过继延续黄仲则一脉。

谁说“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，洪亮吉这个晚器终成的读书人于乾隆五十五年（1790年）参加礼部会试，榜发，录取，往殿试，钦定一甲第二名，俗称榜眼。这一年洪亮吉已四十四岁。他和孙星衍先后同享榜眼荣耀。于是朝见天子，授职翰林院偏修、国史馆纂修官，充顺天乡试同考官，又任贵州学政。学政任满回京奉旨上书房行走，侍教皇曾孙读书。由考生变考官，由屡试不第而贵长一省文教，由乡野教馆而为皇曾孙老师，身份差异真有云泥之别。但洪亮吉八年前护灵归里，践诺重义之举尽显士人之道，其仁义侠胆之正气，赢得时人交相称颂。

黄仲则终于入土为安了。黄仲则墓在阳湖（武进）永丰西乡永宁庵前，葬于“黄氏兴陇之侧”。陕西按察使王昶为其写就墓志铭。肃立新坟前，洪亮吉安下心来。

至今常州城中仍有“永宁路”路名在。黄仲则墓所在的永宁庵二十世纪五十年代改为乡办小学。该墓一直和小学并存，延至二十世纪八十年代。后这所小学改名为北环小学。近年因城市改造，小学往西移建数百米，使原址突出在飞龙路与永宁路交叉口，并于二○二二年建成“黄仲则文化广场”。得知这一消息后，我曾抄录洪亮吉挽诗诗句“须营江畔坟三尺，好种篱前竹百竿”寄建设单位，告知黄仲则爱竹，算是替洪亮吉种竹百竿代祭黄仲则吧！冬去春来，如今文化广场内翠竹蔚然成林，黄仲则诗魂已有修竹可倚了。