唐宋《清平乐》词调探源

2023-09-01李敏舒耘华

文学教育 2023年9期

李敏　舒耘华

内容摘要：《清平乐》是唐宋时期较为流行的小令词调之一，唐宋《清平乐》词今存三百余首。现今对《清平乐》词调的研究，在《清平乐》词调的调名含义、唐宋《清平乐》词调别名、唐宋《清平乐》词作数量等方面，说法不一。基于此，为了深化对《清平乐》词调的认知，将对《清平乐》词调的历史本事、唐宋《清平乐》词调的别名、唐宋《清平乐》词的数量等进行详细考证。

关键词：《清平乐》本事别名数量

《清平乐》乃令词曲调，初现于唐代，与曲子词的产生几近同步，如是，其渊源之久远可见一斑。有宋一代，《清平乐》更是文人填词的常用词调之一。为深化对唐宋《清平乐》词调的认知，尽可能还原唐宋《清平乐》词调的原始形态，本文将从本事、别名与词作数量等方面考析唐宋《清平乐》词调概况。

一.《清平乐》词调的历史本事

欲意了解一个词调往往首先基于对其历史本事的考证与探究。《清平乐》词调在盛唐时就有所使用，其历史渊源可谓深远。下面将从曲调来源、调名涵义、所属宫调、词调创制者、《清平乐》与《清平调》的辨析等五个方面入手，来详细探究《清平乐》词调的历史本事。

关于《清平乐》词调乐曲的来源，古代文籍中往往认为《清平乐》本源为唐代教坊曲。如《教坊记》原文中所载唐教坊曲名，第二十一部即为《清平乐》[1]5。现当代文献中对《清平乐》曲调由来的探索则更加深入，也有了更多不同的见解。一方面，任半塘《教坊记笺订》有云：“《鉴戒录》载五代时陈裕诗‘阿家解舞《清平乐》，乃舞曲”[2]80。可见，任半塘先生认为《清平乐》本源不仅是唐教坊曲而且还是教坊曲中的舞曲。吴熊和《中国词学大辞典》中援用此说。另一方面，根据（五代）刘昫《旧唐书》、（宋）欧阳修等《新唐书》、（宋）司马光《资治通鉴》等唐史记载，唐时南诏国有清平官，司朝廷礼乐，职位近似于唐时宰相。故杨宪益《零墨新笺》中认为，《清平乐》本源为南诏乐[3]7。

（唐）樊绰《蛮书·南蛮条教》曾记：“清平官六人，每日与南诏参议境内大事。”（唐）无名氏《大唐传载》亦有云：“南蛮清平官，犹国家之宰相也。”清平官乃唐代南诏国中央的最高级官员。共六人，有“坦绰”“布燮”“久赞”之分，职位相当于唐朝的宰相，每日参见诏主议政。其中一人为内算官，代诏主判押处置文书二人为副内算官。二人为外算官，领六曹，六曹为中央主管部门，相当于唐朝的六部。据此可知，清平官是唐南诏国的行政官员，主持事务与礼乐关系甚远。因此，本文认为，《清平乐》曲调应与清平官及南诏乐无关。同时，《教坊记》乃是唐代重要史料，是唐开元年间之人崔令钦所编，即《教坊记》是由时人编写而成的著作，故其内容记载应当更接近与符合史实。由此，本文倾向于《清平乐》本源于唐教坊曲。又《鉴戒录》所记之诗，可证《清平乐》曲的舞曲性质。综上，本文以为《清平乐》词调乐曲的本源是唐教坊曲中的舞曲。

关于《清平乐》调名的含义，则现当代文献中所有论及。任半塘《教坊记笺订》云：“温庭筠《清平乐》辞‘新岁清平思同辇，显为《两都赋》‘海内清平，朝廷无事之意。”故认为《清平乐》的调名含义为国内清明太平之乐。而杨宪益《零墨新笺》，据（五代）刘昫《旧唐书》、（宋）欧阳修等《新唐书》、（宋）司马光《资治通鉴》等唐史记载，唐时南诏国有清平官，司朝廷礼乐，职位近似于唐时宰相，认为《清平乐》调名乃是因官得名的[3]7。

《清平乐》本源为南诏乐之说与《清平乐》调名是因官得名之说，都源于各类唐史中对唐代南诏国清平官的载录。上文已经详辨《清平乐》曲调与唐南诏国清平官的关系，并点出了《清平乐》与唐南诏清平官无关之结论。故本文以为杨宪益先生所持之《清平乐》调名是因官得名的看法有失偏颇。本文取任半塘先生所持之说，《清平乐》调名的含义为天下清明太平之乐。

关于《清平乐》所属宫调，（宋）王灼《碧鸡漫志》第五卷载：“此曲在越调，唐至今盛行。今世又有黄钟宫、黄钟商两音者。”[4]113（宋）柳永《乐章集》亦注《清平乐》在越调。而《宋史·乐志》中则载《清平乐》属大石调，（宋）张先《张子野词》也注《清平乐》为大石调。根据施议对《词与音乐关系研究》中的“燕乐四均二十八调表”可知，黄钟宫俗名为正宫，黄钟商俗名是大石调[5]159。本文综合诸家看法，认为《清平乐》所属宫调有越调、正宫、大石调等。

关于《清平乐》词调的创制者，古往今来学者们意见较为统一。（明）杨慎《词品》曰：“李白应制清平乐见吕鹏遏云集，共四首。自禁庭春昼，禁闱秋夜之词，脍炙人口。黄玉林以後二首无清逸气，赝作也，逸之。杨慎补作二首，人以为远不忘谏，填词中风雅也。胡元瑞又混以清平调驳之，良误。”可見，《清平乐》词调由李白首创，李白有四首《清平乐》应制词。潘天宁《词调名称集释》则更进一步指出李白的四首《清平乐》词首见于五代末宋初佚名的《尊前集》中[6]188。

当然，也有不少学者质疑这四首《清平乐》词是否是李白所作。如（明）胡应麟《笔丛》谓因李“有《清平调》，故赝作此辞（指《清平乐》）传之”。（明）王世贞《四部稿》谓：“太白《清平调》本三绝句，不应复有辞也（指《清平乐》）。”对此，我认为任中敏先生于《唐声诗》中说得颇为在理：“李白应制为辞之事，不能限其生平止于此一次而已。综合先后，有作《清平调》者，有作《清平乐》者，有作《宫中行乐辞》者，各有本事，互不相妨。宋人或混之，或辨之，皆争在其事可一不可再之故。”[7]1020应制之事，不限于一次，更不限于一体。李白有应制《清平调》亦有应制《清平乐》乃是合乎情理的。并且，就大量文献里均有“李白应制《清平乐》词四首”的相关记载可得，此四首《清平乐》应制词应是出自李白之手。综合以上论述，本文所持观点以为《清平乐》词调由李白所创，李白有应制词《清平乐》四首。

此外，古今学者们均有对《清平乐》与《清平调》两词调的详细辨析。（宋）王灼《碧鸡漫志》第五卷中详细说明了《清平乐》与《清平调》的不同。一者，唐开元中，宫内木芍药花初开，明皇召李白择清调与平调制词，进清平调词三章，配合李龟年与众梨园弟子演唱，此乃《清平调》之本事，而非《清平乐》。另一方面，李白《清平调》的体式为七字绝句，与《清平乐》不同。再者，欧阳炯《花间集序》有云，李白另有《清平乐》四首，为应制之作。因此，《清平乐》与《清平调》虽都是李白首创之词调，但二者本质不同，并无关联。《唐声诗》下编《清平调》后附《杂考》云：“李白应制为辞之事，不能限其生平止于此一次而已。”[7]1020由此可知，李白有《清平调》词，亦有《清平乐》词，二者是李白于不同时间的不同应制之作，并无本质构连。综上，《清平调》与《清平乐》，虽均创自李太白，但二者是不同的词调，实质并无关系。

二.唐宋《清平乐》词调的别名

古代文献与现当代文献中均有对《清平乐》词调别名的记载，但不同文献中对《清平乐》词调别名的数量、名称看法不一。现将历代有代表性著作中对《清平乐》词调别名的考析总结如下。

（清）沈雄《古今词话·词辨》和（清）万树《词律》[8]137中都指出《清平樂》别名《忆萝月》；王兆鹏、刘尊明《宋词大辞典》记《清平乐》别名《忆萝月》《破子清平乐》[9]320；（清）王奕清等编写的《钦定词谱》卷五、吴熊和《中国词学大词典》[10]572、陈明源《常用词牌详介》[11]103以及王洪《唐宋词百科大词典》[12]1162中均载《清平乐》别名有《清平乐令》《忆萝月》与《醉东风》三个；潘慎《中华词律辞典》[13]70则认为，《清平乐》的别名有《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》《破子清平乐》四个；潘天宁《词调名称集释》[6]188记载，《清平乐》别名有《清平乐令》《破子清平乐》《忆萝月》《醉东风》《青年乐》等。

上述诸家观点中，以潘天宁《词调名称集释》中收录《清平乐》的词调别名最多。但据考析，在唐宋时期，《青年乐》与《醉东风》两调名尚未有词人使用过，故应当舍弃。如此，本文认为唐宋《清平乐》词调的别名有《清平乐令》《破子清平乐》《忆萝月》等三个。

《清平乐令》，因《清平乐》词调体式是小令，故在不改变《清平乐》正体的体式格律基础上，于其名后加一“令”字，更名为《清平乐令》，从而成为了《清平乐》词调的别名之一。如李白《清平乐令》（禁闱清夜）一词，虽《全唐五代词》收录其调名仍为《清平乐》，但《尊前集》中载其调名是《清平乐令》。

《破子清平乐》，调名首见于王安中《破子清平乐》（烟云千里）一词，后世鲜少使用此别名。《破子清平乐》的体式格律与《清平乐》正体的体式格律相同，双调四十六字，上片四句四仄韵，下片四句三平韵。

《忆萝月》，以张辑《忆萝月》（新凉窗户）中“忆著故山萝月”一句而得名。《忆萝月》的体式格律亦与《清平乐》的正体相同。

三.唐宋《清平乐》词作的数量

检索《全唐五代词》与《全宋词》，摘录其中所有词调名为《清平乐》《清平乐令》《破子清平乐》与《忆萝月》的词，共统计得唐宋使用过《清平乐》词调的词人有140人（含无名氏一人），唐宋《清平乐》词共386首。其中，唐五代使用过《清平乐》词调的词人有9位，创作《清平乐》词23首；两宋时期，使用过《清平乐》词调进行创作的词人有131位（含无名氏一人），创作《清平乐》词共363首。

在进一步统计后发现，《全唐五代词》与《全宋词》中对《清平乐》词的辑录存在残篇、重复等问题，而这些存在问题的篇目不应当计入统计之中，故下面将针对存在问题的唐宋《清平乐》词进行详细校勘，以得出唐宋《清平乐》词的准确数值。

（一）唐宋《清平乐》词的残篇问题

南宋施岳存一首《清平乐》词[14]3135如下：

清平乐

水遥花暝。隔岸炊烟冷。十里垂杨摇嫩影。宿酒和愁都醒。

此词的体式格律是单调22字，四句一平韵三仄韵。《中华词律辞典》中记该词的体式为“单调22字4句4仄韵”应是误判。

因本词的体式不同于《清平乐》正体——双调46字，上片四句四仄韵，下片四句三平韵，故潘慎等的《中华词律辞典》里认为本词体式，即单调22字，四句一平韵三仄韵，是《清平乐》的异体之一。但先生也在之后指出“此词乃正体之上片，宋元极少数词人填此者。或疑为残编。”[13]70对此词到底是《清平乐》异体还是残篇持保留意见。

本文根据后世词人鲜少使用此词体式进行创作这一事实，认为施岳此词乃是残篇，而并非《清平乐》异体。既属残篇，则无法判断词作的完整体式是否与《清平乐》正体体式相同或相近，那么施岳此词便不应计入唐宋《清平乐》词的统计之中，应当允以排除。

（二）唐宋《清平乐》词的重复词作问题

《全唐五代词》与《全宋词》中收录的唐宋《清平乐》词共有十对存在重复词作的问题。这十对存在重复词作问题的《清平乐》词分别是：李白与袁绹的《清平乐》（画堂晨起）、李煜与曹勋的《清平乐》（别来春半）、冯延巳与欧阳修的《清平乐》（雨晴烟晚）、王安石与王安国的《清平乐》（留春不住）、王观与王仲甫的《清平乐》（黄金殿里）、刘弇与赵令畤的《清平乐》（东风依旧）、毛滂与吴则礼的《清平乐》（娟娟月满）、《清平乐》（瀛洲春酒）、《清平乐》（雪馀寒退）以及孙道绚与赵彦端的《清平乐·雪》（悠悠扬扬）。

《清平乐》（画堂晨起）一词的作者历来颇具争议。因宋代黄舁对此词有“无清逸气韵，疑非太白所作”之说，且明代胡应麟也认为《清平乐》（画堂晨起）一词并非出自李白之手，乃是伪作。故本文认为《清平乐》（画堂晨起）一词应属袁绹之作。

针对《清平乐》（别来春半）一词，古今学者大多认为当属李煜词作。如陆永品即认为此词有可能是李煜之弟李从善入宋进贡却被扣留汴京的第二年春天，李煜为思念他而作的。因此，本文亦认为《清平乐》（别来春半）属李煜词作。

根据唐圭璋先生《宋词互见考》中的论述，《清平乐》（雨晴烟晚）一词应属冯延巳作[15]88，词《清平乐》（黄金殿里）属王观作[15]9，《清平乐》（东风依旧）属刘弇词[15]107，《清平乐·雪》（悠悠扬扬）一词出自孙道绚之手[15]59。

又刘荣平与王兆鹏先生《<全宋词><全宋词补辑>重出互见词考索》一文中，针对毛滂与吴则礼的《清平乐》（娟娟月满）、《清平乐》（瀛洲春酒）、《清平乐》（雪馀寒退）三对重复词作进行了详辨互见。两位先生指出，《清平乐》（娟娟月满）一词，毛滂作词题为太师相公生辰，可见词是为某位太师祝寿而作。根据词中“春意初长寒力浅”一句，可知，词作记录的是初春时候的情事。又蔡京曾任太子太师，毛滂与蔡京颇有交集，而蔡京生日在正月五日，正是初春时节，故词中祝寿情事乃是为蔡京祝寿[16]。如此，依据毛滂与蔡京颇有交集，但吴则礼与蔡京无交集的史实，《清平乐》（娟娟月满）、《清平乐》（瀛洲春酒）、《清平乐》（雪馀寒退）三首词乃系毛滂之作。

关于王安石与王安国《清平乐》（留春不住）词的互见辨析，一方面，从词选的收录来看，（宋）黄昇《唐宋绝妙词选》、（清）朱彝尊《词综》以及（清）朱孝臧《宋词三百首》等历代经典词选中，均记此词为王安国的作品。另一方面，《竹坡老人诗话》卷一中，记载了周紫芝在谈及《清平乐》（留春不住）一词时，有云：“仪真沈彦述谓非荆公词，乃平甫词也。”可见周紫芝等宋代时人也对此词的作者持存疑態度，并更加倾向于此词是王安国所作的观点。再者，从词风上进行辨析，王安石一贯的词风是颇为潇洒爽朗的。如《清平乐》（云垂平野）一词，展现了荆公晚年退隐生活的闲适畅快，其中“潇洒”“丈夫”“逍遥”等语词的运用，令全词颇具洒脱畅达之气。再如词《诉衷情》（练巾藜杖白云间），词中晚年归隐的荆公追忆往昔，不由地对自己早年身居官场、追名逐利的生活感到不值，并表达了如今自己对功名利禄的淡忘和对幽居退隐生活的满足。“尘自扰，性长闲”等语，在质实中流露着荆公洒脱旷达的襟怀，使全词笔力流畅并具有放旷超迈之气。但《清平乐》（留春不住）一词，确是流露着伤春惜花的感伤意绪。起句便以“留春不住”，直发伤春之意，并奠定了忧伤的情感基调。“残红”的意象使用更是增添了词中渗透的愁绪。琵琶声往往于柔和中蕴含着哀伤情愫，杨花则以其翩翩飞舞的意态常常惹得或加深了看客内心的愁思。此词下片便是从听觉与视觉两方面入手，过片先引来琵琶声，牵动愁肠，最后再以“杨花”纷纷，加深愁情作结，如此使得词的下片在伤春的愁绪中不断萦绕、难以摆脱。全词就在这些感伤元素的运用下，弥漫着伤春惜花之愁，词风也颇为柔婉缠绵。这般婉和的词风显然与荆公一贯的词风大不相同，因此有理由认为《清平乐》（留春不住）一词，大概率非荆公所作。综上三点，本文认为《清平乐》（留春不住）一词，非王安石之作，而应出自王安国之手。

（三）唐宋《清平乐》词的异调误入问题

异调误入问题，这里指实际非《清平乐》词而被误记入唐宋《清平乐》词的问题。

《清平乐》的词调正体是双调46字，上片22字四句四仄韵，下片24字四句三平韵[17]。但《全宋词》中收录的部分作品，体制上与《清平乐》正体存在明显不同，应属异调而误记入《清平乐》词调者。下面将一一列举这些异调误入者。

1.无名氏作《清平乐》一首[14]3689

清平乐

真主玉历成康。德睿宁安国中良。时和岁丰稔，民阜乐、何情氵此、瑞木呈日五色，月华重有光。更羽鹤来仪凤凰。万邦乡。齐供明皇。祝遐龄、圣寿疆。

此词的体式是单调57字，六句六平韵。这与《清平乐》正体，双调46字，上片四句四仄韵，下片四句三平韵的体式[17]存在明显不同。故判定此词不入《清平乐》词调，而为异调误入者，应将之排除在《清平乐》词外。

2.吴城小龙女作《清平乐令》一首[14]3861

清平乐令

帘卷曲栏独倚。江展暮天无际。泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。

数点雪花乱委。扑漉沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛里。

该词的体式为双调46字，上片四句二仄韵，下片四句一平韵二仄韵。而《清平乐》正体的体式是双调46字，上片四句四仄韵，下片四句三平韵[17]。可见此词与《清平乐》正体的体式存在差异。又，此词中上下片句式均为“六六五六”。与此同时，《清平乐》正体的句式为上片“四五七六”，下片“六六六六”[18]310。因此，此词在句式上与《清平乐》词调正体大为不同。故，该词与《清平乐》词调在体制上存在明显不同，可判定此词属异调误入《清平乐》者，不应计入《清平乐》词。

（四）唐宋《清平乐》词的异时误记问题

这里所说的异时误记问题，是指实属其他时期词作而误入唐宋《清平乐》词的问题。

《全宋词》附录三“元明小说话本中依托宋人词”中载有申纯《清平乐》（尖尖曲曲）一词[14]3885。因该附录所载的是元明小说话本中虚构的宋时人物所作词，所以其中所载的诸词实应皆属元明时人所作。如此，两宋《清平乐》词中记有申纯词《清平乐》（尖尖曲曲），属于异时误记问题。申纯实为元明小说话本中虚构的宋人，《清平乐》（尖尖曲曲）一词实属元明人之作，而非唐宋词。唐宋《清平乐》词中应剔除申纯《清平乐》（尖尖曲曲）一词。

综上所述，应当于唐宋《清平乐》词的统计中剔除存在残篇问题的词作一首，存在重复词作问题的词十首，存在异调误入问题的词作二首以及存在异时误记问题的词作一首。如此，最终得到使用过《清平乐》词调的唐宋词人共计135人（含无名氏一人），唐宋《清平乐》词共372首。其中，使用过《清平乐》词调的唐五代词人有9名，唐五代《清平乐》词22首；使用过《清平乐》词调的两宋词人有126名（含无名氏一人），两宋《清平乐》词有350首。

在历史本事方面，《清平乐》词调的乐曲本源为唐教坊曲中的舞曲。《清平乐》调名的含义是天下清明太平之乐。综合诸家看法可得，《清平乐》所属宫调有越调、正宫、大石调等。同时，《清平乐》词调是由李白创制的，李白有四首《清平乐》应制之作。此外，《清平调》与《清平乐》两词调，虽皆出自李白，但二者实为不同的词调，本质上并无关联。

于别名上，唐宋时期，《清平乐》词调的别名有《清平乐令》《破子清平乐》《忆萝月》等三个。其中，《清平乐令》是因《清平乐》词调体式为小令而得名的，《破子清平乐》调名首见于王安中词《破子清平乐》（烟云千里），《忆萝月》则是以张辑《忆萝月》（新凉窗户）中“忆著故山萝月”一句而得名。

在数量方面，经过考证，共得唐宋《清平乐》词372首，唐宋《清平乐》词人135人（含无名氏一人）。其中，唐五代《清平乐》词人有9名，唐五代《清平乐》词22首；两宋《清平乐》词人有126名（含无名氏一人），两宋《清平乐》词有350首。

参考文献

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