德高寿自长

欧阳军

庄子曰：“弃事则形不劳，遗生则精不亏，夫形全则精复。”意思是说，丢开世事则形体不会劳累，看破生死则精神不会消耗，身体就会健康。孔子说“仁者寿”“大德必得其寿”，说的是德高者长寿。先哲们的至理名言将道德修养与养生益寿的关系说得非常明确。

历代医药学家也主张，欲养生须养德。《黄帝内经》中云“精神内守，病安从来”，就是说，当人的精神状态良好时，不容易产生疾病。唐代名醫孙思邈指出：“百性周备，虽绝药饵，足以暇年；德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”医家张景岳也说：“欲寿，惟其乐；欲乐，莫过于善。”先贤们都认为，要想拥有健康之躯，必须要有良好的品德。

现代研究表明，良好的道德修养确实有益于长寿。美国哈佛大学的学者用40年时间进行研究，发现在21岁和46岁之间，舒畅精神的59人中只有两人在55岁时得了重病，其中1人死亡；而在同一时期内，不能舒畅精神的48人竟都在55岁前死去。美国心理学家杰尔曼及他的学生历时70多年对死亡者的心理特征与其寿命的对照研究，结论是人的某些心理特点有助长寿。例如，那些少年时代表现出性格诚实、遵守信用以及责任心强的人，比不够自觉、不够踏实的同龄人要多活2～4年。美国耶鲁大学、密西根大学的研究人员曾分别对7000多人和2700人的健康状况进行14年跟踪调研，结果表明，乐于助人，和他人相处融洽的人，预期寿命显著延长，男性尤其如此。

相反，心怀恶意、损人利己、与他人相处不融洽的人死亡率比正常人高出1.5～2倍。巴西医学家马丁斯经过10多年研究发现，屡犯贪污受贿罪的人，60%因患癌症、脑出血、心脏病、神经过敏症而折寿；而清廉官员中仅有16%的人患病。他对长寿老人研究的结果亦发现，90%左右的长寿者德高望重。

为什么良好的道德修养具有奇特的养生功效呢？现代医学研究证实，融洽的社会关系、良好的心理活动，可以使体内分泌较多的有益激素、酶类和乙酰胆碱等，能把血液流量及神经细胞的兴奋性调节到最佳状态。同时，大脑中可分泌一种天然镇静剂，使人获得内心愉悦，有助于缓解心中的郁闷和烦恼。美国纽约大学的一个心理学研究小组对一组做好事者进行唾液分析，发现他们的唾液中免疫球蛋白A的含量大大增加。这为做好事的人为什么会较少发生感染性疾病提供了科学依据。临床心理学家则从社会、精神方面进行分析，认为德高益寿的原因有三。

首先，德高者与人为善，乐于助人，人际关系良好。他们能正确认识自我，尊重社会需要，遵守道德规范，充满信心和责任感，妥善处理人际间的各种矛盾与冲突。他们与人为善、宽厚待人，能唤起他人的感激、喜欢和热情，由此而给自己带来良好的心理感受和心灵慰藉。医学研究表明，那些经常与别人在一起，具有良好人际关系的人，比缺少社会关系、无交往的孤独者长寿2～5倍。

其次，德高者心地善良、正直、富于爱心，凡事为他人着想，那些敌意、仇恨、不友好、无谓争论、恶性竞争等多与他们无缘。研究表明，常怀敌意者，患心脏病的可能性最大。研究发现，人在说话时血压会升高，而在倾听别人谈话时血压又迅速下降，这样便达到一种平衡。而那些怀有敌意、仇恨和热衷于恶性竞争的人，从来都不会对别人的谈话洗耳恭听，只是在寻找机会反驳别人，从而丧失了达到血压平衡的机会，容易患上高血压等心身疾病。

第三，德高者心胸坦荡，光明磊落，处于淡泊宁静的良好状态。而那些道德修养差的人，常为了一己之利挖空心思、不择手段，其胡作非为又必然导致做贼心虚，产生紧张、恐惧、焦虑、内疚等心态，从而食不香、睡不安，惶惶不可终日。这种无形的心理负担和压力使大脑皮质功能失调，器官功能紊乱，免疫功能下降，出现心悸、失眠、头痛、头晕、食欲下降等症状，严重者还会诱发某些精神疾病。

清朝哲人金缨说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有益。”加强道德修养，保持情操高尚，则灾病不生，乐多寿长。