革命文化主题单元教学误区审视与路径探寻
2023-08-11林通
林通
随着《义务教育语文课程标准(2022年版)》的颁布实施,革命文化作为课程内容的主题与载体形式之一,受到越来越多的语文教师及语文教学研究者的关注。综观现行统编小学语文教材,革命文化题材类课文有35篇(不包括拼音单元的儿歌、“快乐读书吧”“阅读链接”和鲁迅单元的课文),约占全套教材的11%。这些文章在第一、二学段主要以单篇课文的形式选入。从第三学段开始,统编小学语文教材编排了专门的革命文化主题单元。例如,统编小学语文教材五年级下册第四单元以“责任”为主题,选编了三首古诗《从军行》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《闻官军收河南河北》和三篇现代文《青山处处埋忠骨》《军神》《清贫》。再如,统编小学语文教材六年级上册第二单元以“重温革命岁月”为主题,选编了课文《七律·长征》《狼牙山五壮士》《开国大典》《灯光》《我的战友邱少云》。统编小学语文教材选编了大量革命文化题材类文章,设置了革命文化主题单元,旨在对学生进行革命文化教育,引領学生感受革命先辈精神品质,激发学生的爱国热情,充分彰显了“培根铸魂”的教育宗旨。
然而,在具体教学过程中,由于革命文化主题类课文大都有特定历史背景,与当下生活距离较远,而且这些课文还承载着语文学科的教学功能,给教师进行文本教学解读、处理语言学习和思想教育的关系带来一定困难。尤其是进行革命文化主题单元教学时,还要考虑单元语文要素与每一课教学目标的关联、单篇课文的独特教学价值以及课文之间的内在联系等因素,难度较大且极易步入教学误区。教师应如何走出误区,发挥革命文化主题单元教学的语文学习价值呢?笔者结合统编小学语文教材五年级下册第四单元教学(以下简称“五下第四单元”),尝试对革命文化主题单元教学的误区进行剖析并探寻优化路径。
一、误区审视
1.过度挖掘思想内涵,脱离语言文字
革命文化题材类课文大多取材于真实的历史人物和事件,蕴含着丰富的思想内涵。五下第四单元借用林则徐的名言“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为单元导语,明确了本单元“爱国情怀、责任担当”的思想主旨,编排的几篇课文从不同角度体现了这一思想内涵。例如,《青山处处埋忠骨》体现了毛主席不徇私情、以国家为重的伟人胸怀,《军神》表现出刘伯承献身革命、意志如钢的英雄气概,《清贫》表现出方志敏矜持不苟、廉洁奉公的崇高美德。但是,部分教师教学《青山处处埋忠骨》时,为了深挖思想内涵,链接了大量视频、图片,重在说明毛主席一家为革命牺牲等。还有教师教学《军神》时,在课堂上用了较长时间播放有关刘伯承指挥战斗的电视剧片段,以深化学生对“军神”的理解。这些都属于对革命文化题材类课文思想内涵的过度挖掘,脱离了课文本身。
以《青山处处埋忠骨》为例,这是一篇基于史实的文学创作,里面有毛主席痛失爱子的史实,但课文本质是文学创作。之所以要将这段史实进行文学创作编入教材,就是要让学生在学习、理解课文的过程中了解历史,感受毛主席的伟人胸怀,而不是以此为话题,大量引入文本以外的视频、图片资源,对学生进行思想教育。退一步讲,即便要引入视频资源,也应为学生更好地学习语言文字服务,决不能脱离语言去挖掘思想内涵。
2.片面理解语文要素,忽视文本整体
语文要素是统编小学语文教材中的核心概念,是语言文字训练的基本要素。统编小学语文教材从三年级开始,所有单元导语都从阅读与表达两个方面列出了语文训练的基本要素。革命文化主题单元也不例外,五下第四单元阅读方面的语文要素是“通过课文中动作、语言、神态的描写,体会人物的内心”。这一语文要素既是学生语文学习序列中的重要一环,也符合本单元作为革命文化主题单元的学习需要。教师要引导学生体会课文中描写革命先辈动作、语言、神态的语句,帮助学生走进革命先辈的内心,感受他们崇高的精神和品德。
很多教师在教学中没有厘清语文要素与文本整体的关系,对语文要素的认识存在偏差,误把语文要素当作教学内容,教学中存在“贴标签”现象。例如,有教师教学五下第四单元课文时,直奔课文中描写人物动作、语言、神态的语句,让学生通过读句子的方式体会人物内心。这一教学形式未从课文整体入手,未把特定的历史背景、整件事的前因后果说清楚,学生的体会自然是浅层次的。这其实是从过度挖掘思想内涵走向另一个极端,忽视革命文化主题单元的特点及育人功能,走到了只讲工具性的老路上,是不可取的。实际上,忽视文本整体和思想内涵,单纯学习语文要素,必定是苍白、突兀的,结果只会适得其反。
3.简单处理单元整合,淡化内在联系
随着学生年级的升高,革命文化题材类课文数量不断增加,且出现了专门的革命文化主题单元,体现了对学生进行革命文化教育的要求不断提高。编排革命文化主题单元,并不是简单地将相关主题的课文集中在一起,而是为凸显单元整体教学的意义。有的教师认识不到设置革命文化主题单元的意义,只是简单地将几篇课文整合到一起,没有认真研究和梳理单元内各篇课文之间的关系,削弱了革命文化主题单元的教学价值。
五下第四单元《青山处处埋忠骨》《军神》《清贫》三篇课文,无论是文章思想内涵还是表达形式,都是教材编者精心考量过的。首先,这三篇文章都描写人,且每个人都有典型的动作、语言和神态,为单元语文要素的学习提供了丰富的语言材料。其次,三篇文章讲述的故事各不相同,有从亲情角度切入的,有体现自我严格要求的,还有与敌人周旋斗争的。但是,不同人物面对不同境遇虽表现不同,却展现出同样崇高的精神品质与爱国情怀。如果不能基于这些认识进行单元整体设计与教学,革命文化主题单元的编排优势就无法发挥出来。
二、路径探寻
1.文道统一,在语言文字理解中浸润革命文化教育
文道统一是我国语文教学公认的教学原则,“文”指的是语言文字,“道”指的是思想内涵。语文教学的文道统一,即在教学中要处理好语言文字学习和思想内涵教育的关系,实现二者的统一。
文道统一教学原则对于革命文化主题单元的教学有着至关重要的作用,是破解语言文字学习和革命文化教育“两张皮”的密钥。张志公先生认为,办法必须是领着学生好好地读这篇文章,一字、一词、一句、一段都读懂,把文章的安排组织都搞清楚,让文章的本身去教育学生。也就是说,“文道统一”的基础是“文”,“道”浸润“文”里,在“文”上下功夫,自然就能获得“道”,即“让文章的本身去教育学生”。
一位教师在教学《青山处处埋忠骨》时,进行了如下教学。
师:这一部分有一处描写了毛主席的语言,找到的同学请读一读。
生:“他若有所思地说道:‘哪个战士的血肉之躯不是父母所生?不能因为我是主席,就要搞特殊。不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗?岸英是我的儿子,也是朝鲜人民的儿子,就尊重朝鲜人民的意愿吧。”
师:毛主席在说这翻话时,心里在想什么?把这句话中毛主席提到的人圈画出来。
生:毛主席先说到“哪个战士”,后来又说到“千千万万志愿军烈士”,最后还提到了“朝鲜人民”。
师:这就说明,在思考岸英遺骨是否归葬时,毛主席想到了哪些人?
生:毛主席想到了志愿军战士,千千万万志愿军烈士,还有朝鲜人民。
生:毛主席心里想的是人民,是国家,还有中国与朝鲜的关系。
师:你们真了不起,通过毛主席的语言,走进了毛主席的内心。你们看到了一个怎样的毛主席?
生:我眼中的毛主席是伟大的,他在那么痛苦的时候,首先想到的是人民,是国家。
生:毛主席的胸怀是那么博大,他以人民、以国家为重,不因自己是主席而搞特殊。
上述教学中,教师围绕单元语文要素,引导学生体会关键语句,没有刻意进行思想教育。但是,在理解、体会语言文字的过程中,学生自然而然地感受到毛主席的伟人胸怀、家国情怀。语言文字和革命文化教育交织在一起,革命文化教育浸润在语言文字的理解之中。
2.以面促点,在课文整体学习中落实单元语文要素
叶圣陶先生曾说:“看整篇文章,要看明白作者的思路,思路是有一条路的,一句一句,一段一段,都是有路的,这条路,好文章的作者是决不乱走的。看一篇文章,要看它怎样开头的,怎样写下去的,跟着它走,并且要理解它为什么这样走。”这段话主要强调阅读文章时要读懂结构、厘清作者的写作思路,但从另一个角度来看,也说明了阅读教学应该从整体入手,很多时候,整体把握比局部琢磨更重要。
革命文化主题单元课文的人文内核,决定了这些课文的学习要从整体入手,以面促点,落实语文要素。例如,《军神》一课的主旨是表现刘伯承从容镇定的态度和钢铁般的意志。这一点,只读某一处动作、语言、神态的描写,是很难体会的。教学时必须从整体入手,梳理“问诊时”“手术前”“手术中”“手术后”四个阶段内容。学生将四个阶段中刘伯承的动作、语言和神态梳理出来,很快就能发现,无论是被识破身份时,还是忍受剧痛时,抑或是被称赞为“军神”时,刘伯承一直是从容镇定的。而同样在这四个阶段,沃克医生的动作、语言、神态却有着很大的变化,这恰好映射出他对刘伯承的态度从冷漠到赞许、钦佩的变化过程。从整体学习入手,让学生对语文要素的理解和体会更系统、更全面。
3.纵横联系,在单元统整视野中设计核心学习活动
主题单元教学的着力点不是分散的知识,而是要在单元统整视野下设计学习活动,这些活动从形式到内容、课内到课外、阅读到写作,形成了一个富有逻辑联系的学习路径,让学生在解决真实问题的过程中生成能力,提升素养。基于单元统整视野设计学习活动,首先要找到单元内课文之间的联系,发现语文要素在每一课教学中的落脚点。
五下第四单元《青山处处埋忠骨》课后习题内容是“从课文中找出描写毛主席动作、语言、神态的语句,体会他的内心世界,再有感情地朗读课文”,紧随其后的《军神》课后安排了两道相关习题,分别是“从下面的句子中体会刘伯承的内心,再有感情地朗读”和“从课文中找出对沃克医生动作、语言、神态的描写,体会他的内心变化,再以他的口吻讲讲这个故事”,《清贫》是一篇略读课文,课前的阅读提示要求“说说你从方志敏的自述中体会到他怎样的品质”。对比这三课的主要学习任务,可以发现其中的紧密关联:一是任务均围绕单元语言要素设计,二是任务从易到难逐步进阶,三是彰显了由学到用的学习思路。基于以上分析,本单元可以设计“我与革命先辈面对面”这一核心学习活动,从“听其言、观其行”到“会其心”,将语言文字学习和人物形象体会融入真实的交流情境中。
总之,革命文化主题单元教学要紧扣“革命文化”主题,依托“单元教学”载体,遵循文道统一,落实以面促点,抓牢纵横联系,在学习语文要素的同时进行革命文化教育,真正实现语文课程的育人目标。
(作者单位:江西省南昌市豫章小学教育集团)