学会笑，体会美

葛泽慧

“笑一笑，十年少”。微笑是一副良药，是一种良好的健身运动处方。心理学、现代医学、气功学等对其均有研究，都有不同的见谛。有的认为：笑是对安全环境的信赖、诙谐、积极的情绪而产生的。如对笑产生过程的描述是，发生令人愉快的事件→兴奋能量扩散前进（传入神经）→进入愉快情绪表象→反映出愉快情感→传出运动神经→效应器→表现出笑容等。

有的认为是模糊、冲突的认识而产生的笑。如挠痒发笑；或者听相声、脱口秀时，被突然抖出的意料之外的“包袱”“梗”等造成思维落差而发笑。

现代医学从解剖和腺体分泌进行研究，结果是人每微笑一次，从面部到腹部约有50多块肌肉参与协同运动。面部双唇轻启，嘴角上扬，眉梢上推，面部肌肉平缓向上，向后舒展，舌根、喉、腹部肌肉同步运动而产生笑的表情。当然，笑的程度不同，参与的肌肉松紧度及表现的力度也有所不同。

有的认为，笑可以使脑垂体分泌内啡肽。内啡肽这一激素物质具有多种功能：一是使人愉悦，缓解压力。同时具有良好镇痛效果，可以增强免疫系统功能，释放有益抗体，减少病毒感染。二是调节心血管功能，促进血液循环及呼吸功能，有助于吸清呼浊。同时因笑从腹部发声，把胸式呼吸变成腹式呼吸，又因肾主纳气，使呼吸变深长，同时扩展了先天气的存贮空间等。简而言之，内啡呔的主要功效是镇痛，让人产生欣快感。

气功学认为，练功意识专注，气聚大脑皮层而产生一个兴奋灶，使不良情绪、疾病的兴奋灶会被诱导、抑制、减少，致使脑细胞及周身细胞的气更加有序，从而内心里显现出笑意和美好的意境，同时也促进生命体趋向健康。

有研究认为，人类笑的行为八成是产生于尴尬、失望、无奈、嫉妒、愤怒等情绪。然而，向内意守的目的是，脱离"神意"受不良情绪的束缚。我们作为自然和社会的人，有必要从“神”上下工夫，“修复”发自内心深处的微笑这一本能，自觉的去追求和感受愉悦、自由带给我们的美。

笑与美是一种意识的修养。如何修养？向内意守、集中专一是最有效的捷徑。方法上，内外结合，开始时一下做不到完全入静，去感受內在的乐和美，可通过外部来创造这样的氛围、环境，比如听相声，看喜剧，脱口秀。也可在忧怨悲愤时，面对镜子，手托两腮上移，同时，拨开两眉，使其外展，上翘嘴角，由强欢而渐渐带动内里微笑。但这些都是外部给予的，相对而言，笑的行为是短暂的，且对意识层的影响也是较浅的，对生命体的影响力较弱。

“一儒一道一释流，三子各话万千秋。到底说了什么话，一字真言笑不休”。古人练功还讲：“神仙伎俩无多子，只知欢乐不知愁”。可见，笑是练功的诀窍，也是练功的效果。练功就是强化，似笑非笑间这种舒适美好的感受，即外在安宁平静，而内心灵上的满足，精神上的愉悦，互通互融为一体的无忧忘我的状态。

练功初期，通过功法要领来调形，以形引气，气注体内，以助周身放松，气血畅通。放松重点部位之一，在印堂、山根。中医认为，两眉间为印堂，印堂之下为山根（即两眼之间）。山根，又名主宫，通心窍。古人把山根作为望诊心的参考，印堂、山根明亮，色泽红润，反映出“心气”的量度、质度皆佳。故而练功和日常生活中多注意意识内守两眼、两眉间，以其为中心点，通过展眉落腮，嘴角上翘，带动眼、眉、嘴角、腮等面部肌肉的放松，达到眉开眼笑的效果。

展眉，意想一双无形的手，从印堂、山根处水平向外把眉眼拉开。旨在把眉、眼间周围肌、腱放松，使其经、气、血、脉畅通达心窍。落腮，继展眉拉开后，无形之手沿耳后向落下，把腮部放松。具体功法是：百会虚领，下颌微收，周身中正，目视前方或前下方，目视点有远及近，目光回收，上下眼帘匀速闭合。反复意想展眉落腮，直至内外放松，而生美意，或默默意想印堂、山根处，似看非看。切勿盯着这个点不放，而死守。

意守此穴后，有的人很快就会出现微弱的感觉，有时是空洞、虚无感或清幽感。有的人则需较长时间习练才有感觉。将这些感受由外及里，由小及大，内里就会油然而生空旷虚灵，气畅神怡，其乐融融之感。总之，渐入佳境，美妙无限。

再者，多意注膻中穴（两乳之间）的深处。中医认为宗气聚集于膻中，故而又称为上气海，而且膻中为八会穴之气会穴，心包经之募穴。《内经》说：″膻中者，臣使之官，喜乐出焉″。意守或按摩此处，均可起到宽胸理气、疏通心窍、宁心安神的作用。故而健身气功功法中有诸多在膻中前双手合十的动作，即是引气归中丹田，收摄心神之意。

强化膻中气机的功法繁简不一，各式各样。简单有效之法，如六字诀中“呬”字诀的展肩扩胸动作。类似的还有《易筋经》的“出爪亮翅势”中的胸前柳叶掌，“九鬼拔马刀势”的展肩扩胸，均用内劲强化胸、肩的开合，带动真气启闭。总体要求是：两手立于胸前的云门穴、中府穴或气户穴处，掌心相对，指尖向上，中指尖稍高于肩，用肩胛带动手臂，反复小范围做开合，有助于把胸、腹、夹脊打开，使气机升发向上，将心、脑气贯通。“气透三关（尾闾、夹脊、玉枕）入泥丸（脑、头顶）”。习练日久，上、中丹田自然合一，甚至上、中、下三田融为一体。

“虚室生白，吉祥止止”（《庄子·人世间》）。意念专注，笑意内生，喜气融融。这一状态可改变我们的心境，提高我们对事物美好一面的感触（受）。如笔者体会到，即使每日走进居住多年的小区，仍感觉到新颖、舒适；即使是处于凋零之气的冬季，感受到的是蛰藏在万物间的无限生机；即使在冬夜，面对寒凉、生冷的月光，感受到的也是柔和、光明、暖意。产生这样的喜乐，这样的意境，才是微笑对生命运动深层的永久的影响，才是练功追求的一种意境。