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刘备的仁义道德是假的吗?

2023-07-18六神磊磊

视野 2023年13期
关键词:德云社仁义刘备

关于三国,有一个问题很受人关注:在《三国演义》里,刘备的仁义道德是假的吗?是不是装出来的?

这个问题可以分两段回答:

刘备确实仁义、柔弱,甚至是个“爱哭鬼”。

1.这是不是一种人设?

是的。

2.是不是在装?

不是。

说起刘备的这种性格,在《三国演义》里,有一小段非常重要的文字。你如果看三国,必须深刻理解这一小段文字,才能理解刘备这个人。这段文字的来历是这样的:当时刘备有夺取西川的机会,庞统力劝刘备进兵。刘备却非常犹豫,“独坐沉吟”。

然后,他单独对庞统说了这样一段话:“今与吾水火相敌者,曹操也。操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠。每与操反,事乃可成。若以小利而失信义于天下,吾不忍也。”

这一段话,是刘备的真心话,也可以说是他一切政治行动的总的指导思想。意思很明确,就是我和曹操一切都反着来,曹操急,我就宽,曹操暴,我就仁。如果偷了西川,我会毁了招牌,失信义于天下。平时刘备说话总好像是戴着面具的,而这一段话却几乎没有面具,完完全全是对庞统交底了。我们从这里面能读出刘备的“仁义”的真正内涵。有三点:

第一,刘备的“仁义”,是完全有意识的。从这话看得出,他并不是稀里糊涂地在仁义,并不是凭借着本能在仁义,而是有意识地在行仁义。或者说,他不是被动地施行仁义,而是主动的。从这个意义上说,他的“仁义”确实是一种精心打造、精心维护的人设。

第二,刘备的“仁义”,是完全有目的的。他说得很直白,“仁义”本身并不是目的,只是一种手段和途径。他另有目的,就是“事乃可成”的这个“事”。什么事?兴复之事,王霸之事,并吞天下之事。

第三,劉备的“仁义”,是有对照物的。那就是曹操。他的“仁义”是为了和曹操相反,形成鲜明的对比。他是有意识地反着来,曹操急,他就宽,曹操暴,他就仁,曹操用淘宝他就用拼多多。

回到之前的问题,这是不是人设?答案很明确:是!

那么刘备为什么选择了这样一个人设,或者说选了这样一条道路呢?

两个原因,第一性格使然,第二别无选择。

首先说性格使然。刘备他本身就是这样一个性格。要知道,政治家也好,企业家也好,做事是不能完全违背自己的天性的,否则他就会失去那种内生的原力,反而不能成功。杨过就是孤傲的,张无忌就是仁厚的,赵敏就是狠辣的,他们都可以领袖群雄。要他们临时地改变自己可以,没问题,但却不能委屈一辈子。如果长时间地压抑自己、委屈自己,他们反而不能取得成功。你让刘备去学着曹操做奸雄,也去玩什么梦中弑臣,什么借粮官之头,他能玩得过曹操吗?绝对不能。他只能做好他自己。

其次再说别无选择。刘备也是没有别的办法,在无数的诸侯、无数的世家豪强之中,他只是一个“织席贩屦小儿”。他没有别的资本,只有道德资本。就好像一个毫无背景的小娃子,来到一个权贵俱乐部,如何才能被接纳?最好的办法就是做好人。他不可能一上来就拉帮结派,煽风点火,否则先被玩死的肯定是自己。注意,咱们一定要体会下刘备这一句:“每与操反,事乃可成。”意思是每次我和曹操的做法相反,就能够成事。

真的吗?他真的“每与操反”就成事了吗?根本没有。在此前刘备一切和曹操对着干的过程中,只有赤壁一次是赢了,其他的几乎都是惨败。奉衣带诏杀曹操,无果;小沛一战败了,还丢了下邳;攻打许都又败了,还顺便丢掉了汝南;长坂坡又是大败仗,老婆孩子差点都没了。所以刘备说“每与操反,事乃可成”,其实是不成立的,他的事啥时候成了呢?根本没有。

在我看来,与其说刘备这句话是经验之谈,不如说是他的一种信仰,一种直觉。这是一种政治家的直觉。他真正的意思是:每与操反,事都未成,但必定可成!他是凭借着直觉,选择了这条艰辛的、压抑的“仁义”之路。他知道,天下已经不需要第二个曹操,不需要第二个奸雄。哪怕他刘备把自己打扮成曹操,互相玩阴的,也绝对不会是曹操的对手。

他认为,自己必须改道超车,另辟蹊径,才有可能成功。这条新路就是施行仁义,“与操反”。既然不能学曹操,那么我就和曹操反着来,并且时时、事事、处处都刻意拉大和曹操的反差,放大曹操的缺点,让天下人都看到除了曹操之外还有另一种选择。

就好像下围棋,曹操取地,刘备便取势。曹操攻城略地,所向披靡,算无遗策,刘备正面刚不过,所以他干脆横下一条心,“与操反”,脱离局部的战斗,要靠着外面一个子一个子积累出来的“仁义”,形成滔滔外势。

有效果吗?有。徐庶、庞统、张松,乃至刘琦之流,他们都是有机会投靠曹操的,却都选择了刘备阵营。这就是刘备的外势。他是成功的。无数比刘备奸、比刘备狠的人都没成功,连曹操也终其一生都没能吃掉刘备,这就是成功。

你说他仁义是不是装?他哭鼻子是不是装?我想说如果他哭了一辈子,那就不是装了。

事实上,政治家的动机并不重要,重要的是所作所为。哪怕他出于虚伪的目的,却施行了一辈子仁义,让人民得到安定,那他就是仁。而倘若他出于崇高的目的,却施行了一辈子的杀伐,让人民陷入苦难,那他就是戾。

刘备的思路,也给我们今天很多启发:当对方优势很大,你又学不了别人的时候,不如反其道而行之,事乃可成。

比如你想搞一个相声剧团,去刚德云社,你再去学郭德纲肯定不灵,市场不需要第二个德云社了。

那你干脆借鉴刘备,“每与操反”,搞一个“主流相声演员剧团”,弄不好异军突起,做了汉中王!

(摘自微信公众号“六神磊磊读金庸”)

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