承德避暑山庄：烟波致爽云犹在

张立峰

河北承德避暑山庄是我国现存最大的古典皇家园林。它撷取自然山水之本色，吸收江南园林之精华，成为清代帝王团结各族人民、巩固国家统一的“夏宫”。

这里地势高峻，气候凉爽，其山水形胜与园林格局共同营造出可以“避暑”的小气候效应，让人可享“六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟”的乐趣。

山庄营建始末

历史上，满族人世代居住在我国的东北地区，长期以来，他们早已习惯了那里凉爽的气候，并形成了“夏居山林”“秋采山珍”的生活习惯。定鼎中原后，他们来到暑热如煮、高墙包围的紫禁城，很不习惯，便以北京南苑、西山为主要生活区。

清初的摄政王多尔衮就曾说：“京城（北京）建都年久，地污水咸，春秋冬三季犹可居止，至于夏月，溽暑难堪。”但自元明以来，北京一直是都城，另建新都并非易事。历史上，辽、金、元等朝代都曾在塞外建立避暑行宫。多尔衮认为，这是可以借鉴的。不过，由于清王朝入关不久，百废待兴，多尔衮只在塞外建了一座避暑小城——“喀喇城”，为夏季常住之地。

康熙年间，随着“三藩”平定、台湾收复，康熙皇帝逐渐把注意力转向广袤的北方。为了团结边疆少数民族、巩固国家政权统一，也为了颐养身心，消夏避暑，康熙皇帝决定在塞外修建一座大型“夏宫”。

康熙四十年（1701）初夏，出巡塞外的康熙皇帝来到一处名为“哈仑告鲁”的地方。“哈仑告鲁”为蒙古语，意为“热河上营”。所谓的“热河”，就是今天承德市的武烈河。该河因“多热泉，冬亦无冰”而得名。根据《康熙起居注》中记载，当时的热河上营“山林郁叠，河陬环抱”。康熙皇帝自己也说，这里“风清夏爽，宜人调养之功”。经过反复“相度”，最终避暑山庄就选址于此。

避暑山庄粗具规模后，每年端午节前后，康熙皇帝都会动身北巡到此，直到九月末才返回北京。乾隆皇帝也几乎每年都来这里避暑，同时处理军政要事，一般是五月来，九月或十月返回北京。

在避暑山庄的万树园，有多座不同规格的蒙古包，其中最大的一座是御幄蒙古包，作为皇帝的临时宫殿。乾隆皇帝经常在此举行“大蒙古包宴”，宴请蒙古和其他少数民族的王公贵族，以加强民族和合的感召力。乾隆十八年（1753），蒙古杜尔伯特部的首领车凌、车凌乌巴什、车凌孟克率部内迁。乾隆皇帝对此高度重视，于次年五月在避暑山庄的万树园接见“三车凌”。《万树园赐宴图》就是清代画家以纪实的手法描绘的这一历史情景。

在避暑山庄的群山之间，星罗棋布地分布着宏伟壮观的皇家寺庙群，即承德外八庙。这些藏式、汉式以及藏汉风格相结合的寺庙，是清政府安抚和团结蒙、藏等少数民族宗教领袖，实施“修庙固疆”国策的历史见证。对此，余秋雨先生曾赞叹说：“康熙皇帝把复杂的政治目的和军事意义，转化为一片幽静闲适的园林、一圈香火缭绕的寺庙。”康熙皇帝选址热河，是因为这里可以联络蒙藏、演武怀远，也可以消解暑热、避痘防疫。可谓深惟重虑。

清代的北京城曾屡次暴发天花疫情，在当时称“出痘”，无论是皇室，还是蒙古王公，皆“谈痘色变”。乾隆皇帝在《钦定热河志》中说道：“我朝家法中外一体，世为臣仆，皇祖辟此避暑山庄，每岁巡幸，俾蒙古未出痘生身者，皆得觐见、宴赏、赐赉，恩益深而情益联，实良法美意，超越千古云。”当时，许多未曾出痘的蒙古贵族，因为惧怕感染，不敢进京朝觐。康熙皇帝构建山庄，满足了未曾出痘的蒙古王公觐见的愿望，发挥“关塞要冲，季凉解暑，怀柔蒙古，避痘秋弥”的现实作用。

避暑山庄从康熙四十二年（1703）开始兴建，历经康、雍、乾三代帝王，直至乾隆五十七年（1792），其营建才告全部竣工。建在武烈河西岸谷地、將苍莽群山圈进来的避暑山庄，占地564万平方米，仅山区面积就占整个避暑山庄的五分之四，是名副其实的“山庄”。

在择址营建的过程中，康熙皇帝曾说：“自然天成地就势，不待人力假虚设。”山庄内由如意湖等9处水体构成湖景区，有着浓郁的江南水乡情调。以万树园为主体的平原景区，浓缩了我国北方的塞外景观。以理政的淡泊敬诚殿和就寝的烟波致爽殿为代表，由120多组建筑构成的宫殿区，不以皇家建筑的金碧辉煌取胜，而是致力于“以人为之美入自然”，实现“宫”与“苑”的完美结合。

历经了三百多个风雨春秋的避暑山庄，是自然和历史的馈赠，也是宝贵的文化遗产。

清代画家郎世宁所绘的《万树园赐宴图》，现藏于故宫博物院（图片来源：故宫博物院）

1994年，号称“塞外之都”的承德避暑山庄，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。避暑山庄保留着中国封建社会发展末期罕见的历史遗迹，具有极高的美学研究价值。它是中国园林史上辉煌的里程碑，享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。

何以清凉无暑

河北承德位于蒙古高原与华北平原的过渡带，避暑山庄又地处燕山山脉东部，地理环境得天独厚。山庄内有起伏的山峦、幽静的谷地、平坦的原野和潺湲的溪湖，几乎包含了所有自然风光的要素。这里生态环境绝佳，更兼林木葱郁、水体交错，且空气清新，可谓“山爽朝来，水风微度，泠然善也”。

避暑山庄地属温带季风气候区，在当时，与紫禁城相比，夏季要短近一个月，平均温度也较北京低2℃左右，昼夜温差较大，气候条件优越，是避暑的绝佳之地。即便是最炎热的夏季，山庄内的气温也不过20℃上下。每逢盛夏，山庄外暑热难当，无法成眠，但曾在山庄就寝的嘉庆皇帝，入睡时却要加盖棉被。

研究发现，避暑山庄周围的群山与平原区之间，在昼夜交替时会形成较为明显的“山谷风”，武烈河所在的山谷，又能起到良好的导风作用。山庄内有大面积的水体，由于水的比热容较大，水温相对较低，是天然的“冷源”。这些都会加强避暑山庄环境风的通量，增加园区湿度，降低体感温度，营造出舒适的环境，以达到避暑的目的。

清代画家冷枚所绘的《避暑山庄图》（图片来源：故宫博物院）

在建筑布局中，避暑山庄的建筑化整为零，或高踞崖上，或贴近水面，巧妙地融合在自然山水间。有的因山构室，以得清凉，如“山近轩，居万山深处之高坡，因高得爽；碧静堂，因地处阴林，得凉静；玉岑精舍，由于谷风所汇，山涧穿凉”。避暑山庄虽名为“山庄”，但“胜趣实在水”，许多建筑和景点都与水有关，其中“水心榭”就建在下湖和银湖之间，跨水为桥，上列亭榭三座。榭在水中，碧波荡漾，空间辽阔，自然凉风习习。

除了山水格局和园林布局，避暑山庄在建筑设计和器皿陈设等方面，也都尽量满足消夏纳凉的需求。

山庄殿阁如淡泊敬誠殿、烟波致爽殿和勤政殿等等，都设置了前后相对的隔扇门，这些双开或四开的隔扇门可以全部打开，以获得凉爽的“穿堂风”。不设隔扇门的建筑，也设有“敞厅”或“花厅”，便于通风取凉。墙壁上设有“支摘窗”，这种窗的上扇能随时支开或摘掉，不仅利于采光，也便于通风。

殿阁内还有各色消暑降温的器具陈设。如形制不同的宫扇、香扇、团扇、菱花扇、芭蕉扇，盛放凉饮的玉盖碗、玉杯、玉盏、执壶，凉润手掌的玉如意、玉镇，用于坐卧的瓷绣墩、瓷枕、凉席等。凡是白日所用的宝座、床榻，都嵌有玉石或大理石坐面和靠背，再铺上竹编或藤编的席垫，让人体感凉润。

夏季避暑自然少不了用冰块降温。靠近山庄的“涌翠岩”建有一处大型冰窖，每逢冬季小寒节气过后，热河总管便组织山庄苑丞、副丞等人，“雇工打冰入窖”。由于热河“多热泉，冬亦无冰”，取冰点要选择远离热河、湖水澄澈而结冰的水域。冰窖深入地下十余米，能贮存千余块长宽高各0.7米左右的冰块，用条石、木板和谷糠等隔热密封，到了来年盛夏，再取出来用于室内降温或制作冷饮。

如此多管齐下，避暑山庄才能达到最佳的避暑效果，正如康熙皇帝所说：“夏木阴阴盖溽暑，炎风款款守峰衔。山中无物能解愠，独有清凉免脱衫。”

避暑山庄遵循了康熙皇帝“自然天成地就势，不待人力假虚设”的理念，以自然山水为基建人文园林景观，既有江南的秀美，又有塞外的苍茫，宛如一幅多彩的风光画卷。建造者充分利用气候条件避暑造景，营造宜人的庭院微气候，于山水理法间体现出卓越的生态智慧，顺应自然又超越自然，堪称自然山水园林化的杰出范例。