修辞立其诚
——浙江省名校联盟高三第二次联考作文评析
2023-06-01俞孝芳
◎俞孝芳
浙江省宁波市北仑中学
【原题呈现】
阅读下面的材料,请按照要求写一篇文章。
香菱笑道:“怪道我常弄本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说‘一三五不论,二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’。”(《红楼梦》第四十八回《滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗》)
这是《红楼梦》“香菱学诗”片段,看了以后,对我们的学习生活、为人修养或社会现象是否也有感悟和思考呢?请写一篇文章,谈谈你的观点。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
【写作指津】
这一作文材料出自中国古代文学经典《红楼梦》中的“香菱学诗”片段。材料中涉及的人物有香菱与黛玉,且黛玉的启发式语言在本题中起到了决定性作用。考生在审题时需要有关键词意识,如抓“第一立意要紧”“意趣真”等关键词句;需要有整体意识,不能只抓局部的“词句新奇为上”,否则文章在立意上会有偏题之嫌。如考生通篇讨论“创新”话题,则是对材料中个别字眼的倚重或者对黛玉言说中“词句究竟还是末事”的误解。材料说到作诗的要诀之一为不被格律束缚,并非指格律不适应时代发展,落后了。黛玉的本意不是对格律的否认、推翻,只是强调在不能兼顾的情况下,应取更重要的东西。由此,考生可以分析僵化固守与抓住本质、灵活变通的问题,也可从“以意统文”说起,论述“为人应以心役形,拒绝浮华或勇于挣脱固有观念的束缚”的主题。
【佳作展示】
实用之效成内,尚美之用盈外
◎卢珂妍
浙江省宁波市北仑中学高三(3)班
实用之效与尚美之用辐毂相依,相辅相成。若言实用之效如脚下之地基,则尚美之用好似天上一轮清辉,大象无形,幻化为最温柔的光充盈人的内心。
读“香菱学诗”,方知晓意趣乃诗之肯綮,即诗歌的内质与立意;而格律规矩,不过是修饰与衬托。廓清迷雾,究其本质,诗之意趣好比生活之本质、事物之内涵,而格律规矩则可视为外在的装饰。意趣与规则,亦可放之于为人,内心澄明透彻、质朴而善良,便不必用过多的饰品点缀外表,诚如美国作家塞缪尔·厄尔曼所言:“岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓唐必至灵魂。”怀揣赤子之心,保持内心的热忱,纵使岁月逝去,肌肤松弛,又有什么能动摇一个人最宝贵、最纯正的内心?
巴尔扎克曾说:“一星陨落,暗淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。”一星、一花,不过诗的星空中渺小的一颗,是百花丛中盛开的一朵,并不影响星空的璀璨、春日的欣欣向荣。史铁生没有被束缚于轮椅上,他在《自由的夜行》中言:“既得有所‘放下’,又得有所‘执着’——放下占有的欲望,执着于行走的努力。”于是,他在局促的轮椅上,走向了无穷的诗与远方。正如他将“真善美”视作生命的“意趣”,便是人生意义之所在,失去双腿并不会阻止灵魂的飞翔。司马迁明知“行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑,却就极刑而无愠色”,虽身处“下流多谤议”之境,仍不肯“自引”抑或“隐入洞穴”。是啊,有千古不朽的《史记》流传于世,“刑余之人”又如何?古人大有富贵而名磨灭的,然而更有孙膑、左丘等先贤遭厄却名扬万古。流光一瞬,华表千年,多少古来旧事被岁月拂去痕迹,而真正有付出、有建树的人却永垂不朽。
古语有言:“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不朽。”如何在瞬息万变的社会潮流中取得一锥之地?我的想法是:求本质之效于内,外辅尚美之用。晏子使楚时,虽遭人耻笑外形,仍以善辩的辞令与得体的谈吐折服众人;金岳霖走路会“深一脚浅一脚”“样子有点怪”,但他以真知灼见育群雄,桃李不言,下自成蹊;法西斯盛行的年代,阿尔伯特·赫希曼落魄却从未苟且,践行自我,专注学术研究。由此观之,做一个胸怀大志的人,即便没有华丽的点缀,仍可以春华满枝。
作为新时代新发于硎的青年,我们应锤炼品德修为,打牢道德根基,成为有益于社会发展的人。青春气贯长虹,踊跃盖过怯懦,进取压倒苟安。让实用之效内化为心之本真,让尚美之用转为得体装饰与文雅谈吐。我们定不负这海晏河清、山河广阔!
【点评】本文破题利落,抓到了材料中的“要害”,透过现象见本质,并由事及理,探讨“内”“外”的辩证关系,诸如此类的文—质、主—次、表—里、内容—形式等,都是切合题意的。
由作文材料中的人物故事到更普遍的社会生活,作者在明确立论之后,呈现了较为清晰的思维转换过程,使读者能自然接受他的论述。在论及为人的内在实用之效问题上,作者侧重于坚持自我、固守本心纯真的阐释。作者能熟练运用引用、举例、对比等论证方法,表达自己对人物抉择、社会现象的看法。文章整体语言表达流畅文雅,部分修辞的使用也颇见匠心。
作为一篇考场作文,本文不足之处是在论述时欠缺层层递进的艺术,在始终站稳“怀揣赤子之心,保持内心的热忱”的立场的同时,如有更辩证的阐述,加入更多“外美”的元素,则能体现更强的逻辑思路,毕竟“文质彬彬,然后君子”。