影响岛崎藤村文学创作风格的关键因素探究

【摘要】岛崎藤村是日本自然主义文学史上的巨匠，他的一生经历了明治、大正、昭和三个时期，留下了很多经典诗歌、小说，是明治时期自然主义小说的代表人物之一，探究影响岛崎藤村文学创作的关键因素，可以帮助我们更好地理解藤村文学风格的转变过程，同时为研究明治时期日本文学的发展状况提供一定的参考。

【关键词】情感；信仰；家族；友人

【中图分类号】I313             【文献标识码】A          【文章标号】2096-8264（2023）05-0028-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.009

岛崎藤村是日本自然主义文学的代表人物，与夏目漱石、森鸥外并称为日本的近代文豪。他的一生历经了明治、大正、昭和三个时代，留下了大量描述这段历史的作品[1]，藤村所代表的是国民式的日本近代文学[2]。岛崎藤村以自然主义的写作风格闻名于世，自然主义文学与浪漫主义文学相比，更具现实性，因此研究自然主义文学，可以更好地了解当时的社会现状，特别是1868年明治维新之后，日本迅速进入封建主义到资本主义社会的过渡期，这个时期日本在政治、经济、文化、文学等各个方面都发生了巨大的变化，通过对这一时期文学作品的品读在一定程度上可以勾勒出当时人们的生活实景，对研究明治时期的女性思想解放、封建家长制度都是不可或缺的参考资料。

藤村最初的诗集是1897年发表的《若菜集》，以及之后发表的《一叶舟》《夏草》《落梅集》都是明治时代浪漫主义文学的代表作品，和土井晚翠一起被称为“藤晚时代”。1906年发表的小说《破戒》，是藤村由浪漫主义文学到自然主义文学转变的重要标志。那么是什么因素导致藤村创作风格的转变呢？本文尝试从以下几个方面进行探究：一、情感生活是岛崎藤村文学创作的源泉；二、文学素养和宗教信仰是岛崎藤村文学创作的根基；三、封建大家庭的变故使岛崎藤村的性格变得阴郁；四、文学友人是影响岛崎藤村文学风格变化的直接因素。

一、情感生活是岛崎藤村文学创作的源泉

岛崎藤村一生主要经历了四段感情，初恋的“辅子”、第一任妻子“秦冬子”、侄女“驹子”、第二任妻子“静子”，其中前三为女人给藤村现实生活和写作生涯带来了不一样的转折点。她们给藤村创作生涯带来了重要影响，改变了他的人生信仰和创作风格，使他的作品一度达到当时日本文学的巅峰。

（一）初恋改变了岛崎藤村的人生信仰，成为他诸多名作的原型

1892年岛崎藤村就任明治女校的教师，翌年遇到了他的初恋，自己的学——佐藤辅子，由于辅子已有婚约，介于当时的“社会规范”“基督教的信仰”，这场恋爱最终没有结出硕果，以藤村的退出终结。之后藤村辞去教员的工作，开始了他的关西、东北的流浪之旅。这说明藤村虽然由于各种外界因素的制约退出了这场恋爱，但是于他的内心深处是不平静的，所以借助出走寻找内心的慰藉。佐藤辅子去世后，藤村重返讲台，任教于东北学院，同时抛弃了他多年的基督教信仰。基督教伴随藤村多年，但是由于基督教的教义不允许藤村毁坏别人的婚约，他只能被迫选择放弃辅子，但是内心深处是有些许不甘的，否则他不会在辅子去世后，马上放弃自己的基督教信仰。

1908年，藤村发表了《春》，主人公“安井胜子”的原型就是佐藤辅子，可见至少写《春》时，藤村仍然没有忘记佐藤辅子。从这里也就不难理解为什么岛崎藤村为了辅子，放弃了多年的基督教信仰。面对不能改变又不能违背的教义，藤村选择了形式上的放弃，算是对自己初恋无果的祭奠。

（二）“冬子”的支持使藤村完成了从浪漫主义文学向自然主义文学的转变

与第一任妻子之间有性无爱的生活使藤村不再注重爱情，与妻子之间更多是性的需求，这也为多年后藤村与照顾他起居的侄女发生“不伦之恋”埋下了伏笔。没有了情感上的纠葛，藤村把精力集中在文学创作上。27岁的藤村结束了他的流浪之旅，在长野县的小诸义塾任教，同明治女校毕业的“秦冬子”结婚。藤村为了专心写作，辞去了教员的工作，生活变得非常拮据， ３个女儿因为营养不良相繼离世，这种情况下藤村仍自费出版了《破戒》。这说明那时“夫权”“父权”在藤村的骨子里依然根深蒂固，与“亲情”相比，藤村更注重他的事业。封建家长制在明治时代仍然十分严重，女性在家庭中的地位仍然不高，仍然是把“服务家族成员作为首要任务”，可见明治维新后日本的女性解放、女性独立运动的发展依然十分缓慢。与第一任妻子生活的这段时间，藤村实现了文学创作风格的成功转型。《破戒》是藤村的第一部小说，也是藤村由浪漫主义到自然主义的成功转型。

（三）驹子使藤村重新审视自我，走出旧家“不伦之恋”的内心阴郁

冬子去世后，由藤村二哥的二女儿——驹子来照顾藤村的日常生活。四年后藤村和驹子发生不伦之恋并使侄女怀孕，岛崎藤村本人觉得这种结果是受到父亲“扭曲的贞操观”的影响，这种家族的“不伦之恋”曾一度使藤村感到阴郁。岛崎藤村的父亲正树与同父异母的妹妹发生过关系，使得藤村的母亲痛苦不已，与父亲不同的是，藤村是在妻子去世后与侄女发生的“不伦之恋”，正树是在婚姻内发生的“不伦之恋”，藤村的母亲曾痛苦的感慨过“やられたらやり返す（有了第一次就会有第二次）”。这句话后来同样应验在了藤村和驹子身上，驹子怀孕后，藤村顶不住家族的压力逃到巴黎，3年后由于一战的爆发又回到了日本，回国后的藤村继续和驹子保持着不伦之恋。介于社会舆论和家族的压力，藤村为了忏悔自己的过错，重新审视自己和侄女的“不伦之恋”，写了又一力作《新生》。《新生》是一部赤裸裸的自我告白小说，作家大胆地告白和作品惊世骇俗的内容在当时引起了很大的轰动[3]。藤村也曾一度将自己推到了“风口浪尖”，再次“名声大噪”，着实让自己火了一把。《新生》中，藤村将自己和驹子的“不伦之恋”的始末原原本本地呈现给读者，也将自己的“罪行”毫无保留地公布于世。尽管有些批判近亲相奸的声音，但是大众最终还是选择原谅了藤村，这和当时日本的“男权”社会不无关系。“事实上节子（驹子）并未能得到拯救，或者说那种拯救是不长久的，她后来的经历说明，她成了藤村的牺牲品而过着坎坷的生活。”[4]女性在当时日本社会只是男性取悦的对象，世人忽视了《新生》出版后，对于驹子的影响。在那时人们仍然还接受不了“未婚先孕”，处于弱势的驹子就这样赤裸裸地被叔叔展现在大众的视野。藤村在《新生》中写道：“愛したこともなく、愛されたこともないような娘”“心を誘惑すべき何物をも彼女はもっていなかった。”再次表明他与驹子之间的“不伦之恋”，与爱情相比，性的比重更多。驹子只是在藤村失去妻子之后，在家务、育儿、性等方面需要的一个女性来替代妻子的角色。因此，可以说只是驹子充当了妻子的角色，但却没有得到真正的爱情，她甚至成了岛崎藤村文学创作生涯的人肉阶梯。

纵观岛崎藤村的代表作，都是和他身边的女性密切相关，正如陈德文所说“岛崎藤村将文学与生活两者完美地结合在一起”[5]。可见这几位女性在他文学创作中的重要位置，从某种意义上也可以说是这几位女性成就了藤村的力作，帮他奠定了在日本文坛不可撼动的地位。

二、文学素养和宗教信仰是岛崎藤村文学创作的

根基

（一）岛崎藤村有着深厚的文学素养

首先是汉学素养，幼时父亲就在他心中种上了“文学的种子”，教授他《论语》《孝经》，使他拥有深厚的汉学功底。为藤村的诗歌创作打下了坚实的根基，他的诗歌不仅具有日本俳句的特色，还具有明显的汉学风格。

其次，学生时代开始接触西洋文学，以及松尾芭蕉和井原西鹤的“江户文学”。在学习西洋文学的过程中，岛崎藤村慢慢接触到西欧的浪漫主义文学 ，这也成为藤村最初的文学创作风格。

（二）宗教信仰对藤村文学创作的影响

1888年，岛崎藤村接受基督教的洗礼，成了一名基督教信徒，基督教通过“罪责告白”的形式实现自我救赎的思想扎根于藤村的内心。比如藤村爱上自己的学生佐藤辅子时，由于辅子乡下已有婚约，所以藤村在道德上不允许自己破坏辅子的婚约，于是辞职出走。辅子去世后他退出基督教，但即使是形式上退出了基督教，不再去参加教会的活动，基督教的思想仍然根深蒂固。比如，他在结束和侄女驹子的不伦之恋后，想通过小说《新生》的告白，洗去自己的过错，重新获得一个崭新的自我。这无疑也是基督教通过忏悔的方式，实现自我的救赎的表现。

回观岛崎藤村的小说轨迹，他的一生依托小说不断地进行内心“告白”，适时审视现实生活中的自我，以期不断完善自我、提升自我。他的一生都在追求更完美的自己，根据自己的感知转变写作风格，最终实现了西欧自然主义文学与日本本土化的融合，形成了具有日本民族独色的自然主义文学观。

三、封建大家庭的变故使岛崎藤村的性格变得阴郁

明治维新后，日本逐渐走上资本主义的道路，封建式的家庭经营模式逐渐不适应当时经济、社会的发展，藤村本家的家境逐渐衰败，以及家人们的非正常死亡、入狱等遭遇使岛崎藤村的性格愈发阴郁。

（一）封建大家庭的没落导致了藤村性格的变化

岛崎藤村的出生于筑摩县马龙村，明治维新后家道中落，身为末子的藤村9岁时就和哥哥一起被父亲送到东京学习，寄宿在家族的朋友家，长期的寄宿生活使岛崎藤村的性格变得敏感、善于察言观色、适时审视自我，生怕自己的行为有所不当。封建大家庭的没落，同时也使岛崎藤村的性格变得阴郁，藤村的小说几乎都是以告白的形式，来审视自身的，小说中也总是透漏出一丝颓废。后来他创作了被称为“自然主义文学顶峰”的《家》，文章就是以藤村本家和姐姐夫家的封建大家庭为原型创作的自传体小说。

家族的没落和长期的寄宿生活，在藤村的现实生活和小说中总透露出一丝的颓废，由于初恋已有婚约，他主动放弃了恋人，尽管初恋的滋味在他心中多年都不曾抹去，从1893年爱上辅子，到1908年《春》中女主人公的原型，可以说是刻骨铭心的初恋，但是与“立场”相比，他还是选择了“理想”。

同样，与侄女驹子的恋情暴露后，他的第一反应是选择逃亡法国。没有主动承担起作为恋人、作为家人的责任，这些都是岛崎藤村内心深处懦弱的辐射。原生家庭的没落使岛崎藤村害怕主动承担责任，即使后来写了《新生》，鼓起勇气向世人坦白自己的禁忌之恋，书中也无不委婉地透漏出推脱责任的心情。正如吉田精一所说，“作品体现了作家精神的不彻底性，也不排除这中间有着对自己姑息的成分”[6]。

（二）家人的遭遇对岛崎藤村的影响

岛崎藤村是大名的后代，父亲正树是岛崎家第十七代家主，同时也是优秀的国学家，明治维新后，由于对文明开化政策的不满，加入木曾山林的解放运动，被免去村长的职务，家境逐渐衰败，后来明治天皇巡行途中，他歌唱忧国歌曲，被捕入狱，最后精神失常死于牢狱。那时岛崎藤村年仅14岁，一下子失去了封建大家长的庇护，对藤村的打击是非常大的，因为这意味着他今后的生活会更加艰难。大姐园子也死于精神病医院，大姐在藤村上京学习期间曾一度照顾藤村的起居，和藤村关系比其他兄长更为亲近，所以大姐的早年去世，使藤村再次感受到了孤独与无助。之后长兄秀雄由于伪造文书被捕。家人一系列非正常的遭遇，使藤村的性格愈发忧郁。

四、文学友人是影响岛崎藤村文学风格变化的

直接因素

文学风格不同的文学友人对岛崎藤村写作风格的直接影响。岛崎藤村在21岁的时候参加了杂志《文学界》的创刊，那时候藤村的文学创作热情高涨，此时邂逅了影响他文学创作风格的第一人——北村透谷。北村透谷这时正热火朝天地在日本宣传“浪漫主义”文学，在当时封建主义依旧明显的明治社会，他高举西欧“恋爱主义至上”的旗帜。透谷的人生观、恋爱观以及文学观深入藤村的骨髓，于是有了后来著名的浪漫主义诗集《若菜集》。

北村透谷去世后对藤村打击非常大，直至藤村遇到了另一位文学友人——田山花袋。花袋的文学观与透谷的浪漫主义截然相反，与主观世界相比他更注重客观现实，与华丽的辞藻相比他更加关注社会问题，花袋倡导平面描写的“自然主义”。与此同時，现实生活中的藤村已有家室，与浪漫的爱情相比，现实生活的窘境更让他感到真实。加上山田花袋文学风格的影响，藤村逐渐舍弃了浪漫主义的诗歌向描写现实生活的小说靠拢，于是有了他的第一篇代表性小说《破戒》。夏目漱石评价《破戒》是“明治时期的传世之作”。

可以说，北村透谷和山田花袋是直接影响岛崎藤村创作风格的两位重要作家和友人，前面提到由于家族的没落和长期的寄宿生活使岛崎藤村的性格中有些许颓废和懦弱的成分，也更易于察言观色。所以他的生活中接触最多的人很容易影响到藤村的思想，藤村对身边友人的评价尤为在意。这也表现在《春》的创作过程中，《春》创作的前半部分主要以友人为原型进行部分的虚构，但是虚构的成分引起了友人的不满，平田秃木、户川秋谷二人相继发文进行批判，这一事件进一步加速了藤村创作风格的转变，既然以友人为原型的虚构成分引起了友人的不满，藤村鼓起勇气彻底以自己为原型，以现实为基础进行创作。于是有了自传体小说的发端，在藤村文学创作的路上，深受周围朋友的影响，但是这也在一定程度上促成了岛崎藤村这一大文豪的诞生。

《春》是岛崎藤村自我告白方式的突破，由《破戒》的虚构形式转向了自传体小说，由广袤的社会视角转向了由个人视角透视社会问题，这种写作手法逐渐发展成后来的私小说，成为极具日本特色的写作方式，也是深受日本读者爱好的文体。与单纯的虚构情节相比，日本人更喜欢解读有关作者本身的经历。

“岛崎藤村生他的身世和经历，在当时的明治社会中有其独特性，也有其代表性。他的文学创作与他的身世、恋爱、工作等人生经历密切相关，交织在一起，反过来也可以说，他的身世、经历成就了他的作品。他被称为自传体作家，原因就在于他把自己的生活如实地写成了小说。”[7]岛崎藤村在不断地审视自我，改变自我、完善自我的道路上，逐渐转变创作风格，写作思路，形成了一套自己的写作风格，开创了日本自然主义、现实主义文学的新篇章，也为日本文学创作开辟了一条新的路径。“岛崎藤村的影响是重要而深刻的，尤其是他对日本自然主义文学以及‘私小说的形成发展，有着直接的因果关系和作用。”[8]因此探究影响岛崎藤村文学创作风格的关键因素对于理解藤村的作品和了解日本当时社会的政治、经济、文化等的发展都有重要的现实意义。

参考文献：

[1]李敏.岛崎藤村小说与近代日本社会问题研究[M].天津：天津大学出版社，2021.

[2]濑沼茂树.评传岛崎藤村[M].东京：实业之日本社，1959：6.

[3]刘晓芳.岛崎藤村小说研究[M].北京：北京大学出版社，2012：10.

[4]吉田精一.岛崎藤村[M].东京：樱楓社，1926：126.

[5]陈德文.破戒[M].北京：人民文学出版社，2008.

[6]吉田精一.岛崎藤村[M].东京：樱楓社，1926：123.

[7]王健英.岛崎藤村从诗歌转向小说的缘由探析[J].外国文学与文化，2012，（09）.

[8]张剑.论岛崎藤村小说的特色[J].衡阳师范学院学报，2012，（02）.

作者简介：

徐红梅，女，山东潍坊科技学院，硕士研究生，讲师，研究方向：日语语言文学。