寓言小古文教学的探讨

陈梦琳

摘   要：教学寓言小古文，教师要充分抓住“寓言”“小古文”两个要素，读出韵律，厘清文句特质。涵养词意，拓宽言语生长。其次要透析文化，把握情境内化。锻炼学生思维发展。既教出小古文的古韵，又教出寓言的深意。

关键词：小学语文；策略；寓言；节奏感；氛围

中图分类号：G623.2    文献标识码：A    文章编号：1009-010X（2023）01-0012-02

寓言故事以短小的故事揭示出一些富有社会意义的道理。小古文是采用文言文撰写的篇幅较短、通俗易懂的文章，也是学生十分感兴趣的文体。因此，“寓言+小古文”形式的文本应运而生。本文以《守株待兔》一课为例，探讨寓言小古文的教学策略。

一、读出韵律，厘清文句特质

朗读是学生熟悉文本的第一步，依据文本特点，朗读时，教师应当指导学生关注文句的特点，读出文本的特别之处，即节奏感。通过韵律的把握，将学生带入到寓言小古文的世界中。

句读是文言文学习的第一功力，《守株待兔》也是如此，需要通过节奏的划分与把控感受文章悠悠的古韵。课文是用“宋人有耕者”五个字开篇，接着缀以三个四字短句，营造一种突发事件的紧张感。随后，课文笔锋一转，用“因释其耒而守株”舒缓了节奏，调整了故事的进度，通过“而”字帮助学生断句，让学生放松下来，留给学生感悟文本的空间。接下来，“冀复得兔”又是四个字的短句，与前文节奏呼应，关联神韵、相通气韵、承接意蕴。句末以“兔”字照应前句，突显因果关联，读起来更有一种朗朗上口之感。教师可以抓住语句的特质，通过范读让学生体会寓言小古文朗读时的别有滋味，在浓浓的古韵中感受故事的起伏，体会故事的深蕴。

由此，教师需要用古文的方式指导学生朗读课文，营造一种生动贴切的古文教学氛围，从而帮助学生打开身心，打好课堂学习的基础，更加投入进寓言小古文独特的世界里。

二、涵养词意，拓宽言语生长

寓言小古文区别于一般体裁的课文，即文章语言较为精炼，同时可能会出现不常见的，或是古今异义的一些字词，学生需要借助其他的工具或途径来理解。在教学课文时，教师要丰富理解的方式与方法，有针对性地帮助学生更好地理解课文中的生字词。

文中的字词意理解可以分为五类。一是通过直观的实物来直接认知的，比如“株”“耒”，通过图片，学生就能立刻明白意思。二是字词在特定情境下有特定的含义的，比如，“释”解释为放下，“冀”解释为希望等，对于这类字词的理解，需要让学生联系上下文，在特定的情境中来理解。三是古今异义的字词理解，比如“走”在现代通常是速度较慢的走的意思，相当于古文中的“步”的意思，例如“散步”。但在古代，“走”解釋为“跑”，这样学生才能理解文中是指兔子跑的时候撞到了树桩折断了脖子。古今异义的字词在教学时需要加以强调，才能保证学生对课文的理解不会出现偏差。四是具有根源功能的字词，比如“耒”这个字，其实是一个部首，可以组成“耕”、“耙”等字，对“耒”字进行学习理解，可以帮助学生认字、识字。五是文言文中的典型功能性的字词，比如本文中的代词“其”，在文中理解为“他的”，是一个指示代词，这样的学习，可以帮助学生打下文言文学习的基础，培养文言文学习思维。

因此，教师需要关注寓言小古文中不同类别的字词，选择恰当的理解词意的方法，让学生能够品味出文章语言的丰富性，从而拓宽语言生长能力，感受到这类文学作品的独特魅力。

三、透析文化，把握情境内化

寓言小古文文本通常不会太复杂，但是短小的文本中，通常也可能会隐射一些丰富的文化内涵。必要时，教师需要带领学生追本溯源，去感受文本背后所蕴含的一些特定的文化内涵，从而帮助学生更好的理解文本所要表达的深意。

《守株待兔》开篇就点明本文的主人公：宋人。在先秦文学中，“宋人”都成为被嘲笑的对象。这是因为，这里的“宋人”在历史上是殷商之后，保留着亡国的行事作风，必然与其他诸侯国不同。因为“亡国之遗”，自然在先秦文学中被迫扮演这样不讨巧的角色。在教学时，教师可以适当帮助学生去理解本文的一种设定：“宋人”的出现，有可能意味着某一种为人处世上的道理的揭示。从而让学生在阅读学习中抱有一种思考、审视的目光，这也符合寓言故事的初衷。另外，本文选自《韩非子》一书，作者韩非子是战国有名的思想家，因此文章不仅揭示了人不能不劳而获的道理，韩非子也想借此劝诫统治者不能因循守旧，是其治国理念的一部分体现。教师可以将这一部分内容作为教学的补充，帮助学生更深刻地进入到文本的情境中。

这样，通过深刻内涵的挖掘，寓言小古文被赋予的时代和文化寓意就得以加深，对于学生而言，更是一次接触传统文化的机会，寓言小古文对学生的影响就更为深远了。

四、辐射角度，锻炼思维发展

作为寓言类小古文，注定给学生思考的角度和空间就会更多。因此，一篇寓言小古文，可以探讨的内容就会变多。教师要充分抓住这样的契机，去帮助学生打开思路，充分发挥自主性，从而契合寓言小古文思考性的功能特点，让寓言小古文发挥更大的教育价值。

如，分析完《守株待兔》的课文内容，教师一定会带领学生探讨，这个农夫为什么会被笑话，学生一定会回答出“因为他想着不劳而获”，从而明白故事中的道理。当然，到此为止的思考显然是不够的。此时教师可以加以启发，继续问，这个农夫“得兔”后可能发生了什么，让他不想种地了呢？学生经过思考，可能会回答：因为他吃到了美味的兔肉，同时把兔皮卖了个好价钱，这让他觉得比种地轻松、划算。教师此时可以点拨：看来这个农夫也不是全无优点，他其实发现了让自己生活的更好的机会，但他采取等待的方式不对。那如果你是他，“冀复得兔”后，你会怎么做呢？经过讨论，学生可能会想到：农夫可以发展畜牧业，也许比单纯种田会更轻松有利润。学生广受启发，教师还可以结合历史，让学生根据这个故事谈一谈韩非子治国的理念。学生基于之前的理解，可能会想到，治理国家时，不能一味的延续之前的管理方法，要懂得变通，及时创新，让理解更上一个层次。

可见，一篇短小的寓言古文，却可以提供给学生很多思考的角度，在教学时，教师要伺机而动、灵活引导，让学生不仅停留在对文本本身的理解，而且要有自己更多个性化的理解。

综上所述，寓言小古文的教学，教师要有意识的结合古文的特定体裁、特定文化，融入寓言的理解性、思考性，让学生在文化与思维的碰撞中，感受寓言小古文的趣味，从而感受传统文化的魅力。

【责任编辑 李幸阳】