以红色基因传承推进“勤廉江西”建设：价值意蕴与实践进路

2023-05-30时玉柱

老区建设 2023年3期

［提要］崇勤尚廉是中国共产党一贯坚持的鲜明政治立场。建设“勤廉江西”就是要在江西省域形成一种健康向上的政治文化，达致干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。红色基因为“勤廉江西”建设奠定思想基础、提供价值引领、凝聚精神力量。以红色基因传承推进“勤廉江西”建设行稳致远，应加强党的全面领导夯实政治保障力，健全完善体制机制提供制度支撑力，强化系统研究阐释增强理论引领力、构建常态宣教体系提高民众参与力，规范相关商业行为凝聚社会协同力。

［关键词］红色基因；“勤廉江西”；价值意蕴；长效机制

［作者简介］时玉柱，全国红色基因传承研究中心特约研究员，井冈山大学马克思主义学院副教授。

［基金项目］全国红色基因传承研究中心规划课题“推进红色基因传承与‘勤廉江西建设研究”（22ZXHYG19）、江西省高校人文社科青年项目“百年来中国共产党革命精神谱系的演进路径及其动力机制研究”（MKS21212）

崇勤尚廉是中国共产党一贯坚持的鲜明政治立场。习近平总书记指出：“反对享乐主义，要着重克服及时行乐思想和特权现象，教育引导党员、干部牢记‘两个务必，克己奉公，勤政廉政，保持昂扬向上、奋发有为的精神状态。”［1］党的二十大报告强调：“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉，清清白白做人、干干净净做事”［2］。近年来，江西省发扬历史主动精神，以强烈的政治自觉和使命担当，提出建设“勤廉江西”的奋斗目标。2019年5月，习近平总书记在江西视察时对江西提出“五个推进”重要要求，其中之一就是推进红色基因传承。党的二十大报告明确提出：“引导党员、干部不断学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，传承红色基因，赓续红色血脉”［2］。红色基因在“勤廉江西”建设中具有重要功能，针对红色基因传承实践中存在的问题，提出相应对策，是激活红色基因在“勤廉江西”建设中生命力的必然要求。

一、以红色基因传承推进“勤廉江西”建设相关概念界定

（一）“红色基因”概念释义

当前，国内理论界关于“红色基因”内涵界定的理论成果颇丰，代表性观点有：（1）“政党优势论”。红色基因是中国共产党以马克思主义为指导在不同时期淬炼形成的理想信念、光荣传统、革命精神、优良作风等，是党的政治优势［3］；（2）“观念形态论”。红色基因是一种先进的观念意识形态，是对中华民族先进本质、伟大精神、崇高思想、优良传统等的凝练和升华［4］；（3）“精神因子论”。红色基因是信仰信念、价值观和思维方式的综合，是我们党精神系统的先进因子［5］；（4）“精神品质论”。红色基因是关于理想信念、宗旨意识、党性修养、工作作风等精神品质的总和［6］。理解这一概念，既要继承吸收既有研究成果，更需要从习近平总书记系列重要讲话中去寻找答案、认识问题。

2021年6月25日，習近平总书记在十九届中央政治局第三十一次集体学习时的讲话中指出：“红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现，是新时代中国共产党人的精神力量源泉。”［7］“回望过往历程，眺望前方征途，我们必须始终赓续红色血脉，用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、指引方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的历史经验和实践创造启迪智慧、砥砺品格”［7］。习近平总书记指出：“每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献，汇聚成我们党的红色血脉”［7］。习近平总书记特别强调，赓续红色血脉，关键是要把握百年党史中的“五个坚持”，即坚持理想信念、坚持科学理论指导、坚持初心使命、坚持光荣革命传统、坚持推进自我革命。这里的“红色血脉”是中国共产党红色基因最直观、最集中的体现。由此，我们认为：红色基因本质上是中国共产党政治本色的集中体现，从百年党史中生成积淀而来，蕴含了党百年的奋斗历程和伟大成就、光荣传统和优良作风、历史经验和实践创造，展现了党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献，其核心内涵是“五个坚持”，其有形载体是历史事件、革命英雄、革命精神、革命文物。

（二）“勤廉江西”建设的内涵及特征

2021年11月，江西省第十五次党代会提出建设“勤廉江西”，并指出：未来五年，“全面建设勤廉江西，政治生态呈现新气象。党风政风民风社会风气更加昂扬向上，勤政廉政、担当实干、风清气正、诚信友善成为江西最强音。”［8］2022年1月，在省纪委十五届二次全会上，江西省委用“勤俭节约、为民服务、担当实干”12个字概括“勤廉江西”。2022年3月，江西省四套领导班子在参观《光耀“赶考”路》时，“勤廉江西”的内涵被进一步拓展为：“对党忠诚、信念坚定、爱岗敬业、服务人民、不懈奋斗、纪律严明”。“勤廉江西”建设就是在党的领导下，通过法规机制、宣传教育等方式在江西党员干部等重点群体中形成“勤政廉政、信念坚定、对党忠诚、服务人民、纪律严明、爱岗敬业、勤俭节约、奋斗实干、诚信友善”的政治文化，建设良好党风、政风，以此带动形成健康的民风、社风，让“勤廉”的政治品格成为全体党员干部和人民群众的共同追求。

“勤廉江西”建设有如下特征：第一，主体多元性。“勤廉江西”建设目的是在江西省域形成一种积极向上的政治文化，达致干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗，其重点主体是江西各级党、政系统及其成员，一般主体涵盖工人、学生、农民和知识分子等社会群体。第二，内容丰富性。“勤廉江西”基本内涵由36个字构成，涵盖理想信念、道德准则、根本宗旨、纪律作风、行为规范、职业操守、精神状态等方面。第三，强烈实践性。“勤廉江西”建设是理论与实践的高度统一，有着鲜明的实践导向，对公职人员和社会大众的思想言行具有指导作用，对公共利益的决策和分配等具有导向价值。

二、红色基因在“勤廉江西”建设中的价值意蕴

（一）红色基因为“勤廉江西”建设奠定思想基础

第一，有利于发挥马克思主义的思想引领价值。马克思主义是立党立国的根本指导思想，也是保证“勤廉江西”建设行稳致远的根本指引。党的百年史，是一部推进马克思主义中国化的历史，也是用发展着的马克思主义认识和改造中国的历史。红色基因深刻揭示了：马克思主义为我们党在抉择面前不摇摆、艰难面前不畏缩、危机面前不消沉提供真理性的力量。近代以来，中国共产党之所以能完成其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于发挥马克思主义的“定盘星、指南针、航向标”作用。中国共产党之所以能，中国特色社会主义之所以好，从根本而言，是因为马克思主义行。传承红色基因，能够引导人们坚定对科学理论的信仰，运用马克思主義把握历史主动，坚持以马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作，开创“勤廉江西”建设事业新局面。

第二，为“勤廉江西”建设提供理论依据。红色基因蕴含丰富的勤廉文化建设的理论资源，如廉政观、勤政观、政德观、权力观、义利观等，成为推进“勤廉江西”建设的重要依据。1938年9月，毛泽东在党的六届六中全会上对全党提出明确要求：“共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。”［9］自私自利、消极怠工、贪污腐化等最可鄙，大公无私、克己奉公、埋头苦干的精神最可敬。关于如何建设廉洁政治，1945年7月，毛泽东与民主人士黄炎培交谈时就提出：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”［10］

第三，为“勤廉江西”建设提供思想启迪。党的红色基因中蕴含大量勤廉文化建设的思想资源。早在《古田会议决议》中，我们党就把廉洁奉公作为共产党员的五项条件之一，中央苏区时期毛泽东签发了《关于惩治贪污浪费行为——中央执行委员会26号训令》强调反腐倡廉建设，1931年中共中央先后通过《中华苏维埃宪法大纲》《中央巡视条例》等为勤廉政治品格塑造提供法规制度保障，1932年至1934年，苏维埃中央政府开展了整肃贪腐的实践活动。1932年的谢步升案、1942年的肖玉璧案、1951年的刘青山和张子善案的处理，体现了我们党对建设廉洁政治的坚强决心。这些历史经验为“勤廉江西”建设提供重要思想借鉴。

（二）红色基因为“勤廉江西”建设提供价值引领

第一，红色基因中蕴含的“坚持理想信念”提供价值导向。“革命理想高于天”，红色基因鲜明昭示：正是有共产主义远大理想的引领，我们党才能屹立不倒。没有理想信念就容易患上“软骨病”，党的事业也不可能取得成功。百年来，无数共产党人舍生忘死、前赴后继，就是为了实现这个理想。2019年5月，习近平总书记在江西于都中央红军长征集结出发地调研时就指出：“在中央苏区和长征途中，党和红军就是依靠坚定的理想信念和坚强的革命意志，一次次绝境重生，愈挫愈勇，最后取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。”［11］传承红色基因，能够引导人们坚定理想信念，促使“勤廉江西”建设主体深刻认识到新时代我国社会主要矛盾变化和百年未有之大变局带来不确定性的考验与挑战，进而汇聚共同力量为实现“勤廉江西”建设目标而团结奋斗。

第二，红色基因中蕴含的“坚持光荣革命传统”提供价值规范。价值规范是规范人们思想言行的规则体系。中国共产党人在百年奋进征程中培育并坚持了严守纪律、谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗、勤俭节约、不畏强敌、不惧风险、敢于斗争、敢于胜利、对党忠诚、诚信友善等一整套光荣传统，这些光荣传统蕴含着中国共产党人独特的“基因密码”，是激励中国共产党人不畏艰难、勇往直前的基本道德规范和价值准则，是我们党永葆青春活力和战斗力的宝贵精神财富，为“勤廉江西”建设主体提供基本的价值标准和行为规范。

第三，红色基因中蕴含的“坚持初心使命”提供价值立场。红色基因真实记录了我们党不忘初心使命，为人民而生，因人民而兴的光辉历程。百年来，我们党始终把人民作为执政最大的底气，在资本逻辑和人民逻辑的利益较量中，党自觉选择做人民利益的代表者，党的中心工作、制定的路线方针政策都是为了实现最广大人民的根本利益。中国共产党的百年奋斗史，就是一部坚持群众路线、以人民为中心、保持同人民血肉联系、尊重人民创造、彻底为人民利益而奋斗的历史。红色基因的“坚守初心使命”启示“勤廉江西”建设，要牢记民心是最大的政治，坚持“江山就是人民，人民就是江山”，与人民“有盐同咸、无盐同淡”，守住人民的心。

（三）红色基因为“勤廉江西”建设凝聚精神力量

第一，为“勤廉江西”建设提供精神纽带。任何一项事业如果没有核心价值作为精神纽带，民众的意志和力量就无法凝结在一起。正如习近平总书记所指出的：“任何一个社会都存在多种多样的价值观念和价值取向，要把全社会意志和力量凝聚起来，必须有一套与经济基础和政治制度相适应、并能形成广泛社会共识的核心价值观。否则，一个民族就没有赖以维系的精神纽带，一个国家就没有共同的思想道德基础。”［12］传承红色基因，用百年荣光感召人，用革命精神激励人，用伦理道德引导人，用优良作风感染人，有助于培育核心价值观，推动形成适应时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范，促进人们在思想上精神上紧紧团结在一起，为“勤廉江西”建设增进思想认同、凝聚社会共识。

第二，为“勤廉江西”建设提供精神滋养。当前，在“两个大局”相互交织的时代背景下，各种思想观念交流交锋日益频繁，利益格局日益多元，社会结构深刻变动，各种错误思潮如历史虚无主义、拜金主义、享乐主义、极端个人主义等泛滥，导致一部分群体尤其是青少年的价值观出现扭曲，对“勤廉江西”建设带来不小挑战。红色基因蕴含的先进思想、家国情怀、优良品质、意志品格、进取精神等能帮助人们用科学的理论武装头脑，树立正确的“三观”，纠正错误观念，使人们保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，确保人们在纷繁复杂的思潮中保持清醒的头脑和思想定力，提高人们对是非、善恶、美丑的辨别能力、批判能力，为“勤廉江西”建设提供精神滋养。

第三，为“勤廉江西”建设提供精神动力。一方面，红色基因内蕴的刚健激越的革命文化与中华优秀传统文化一脉相承，优秀传统文化中的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念，为红色基因注入风骨神韵，如井冈山精神既脱胎于民族文化传统的母体，在孕育形成中又从湖湘文化、庐陵文化、客家文化中汲取了优秀文化因子。另一方面，红色基因继承了以爱国主义为核心的民族精神的精神内核，如团结统一、创造奋斗、勤劳勇敢、自强不息、追求梦想等。红色基因以其独特的文化属性，为续写好“勤廉江西”建设崭新篇章，进而为答好中国式现代化江西“答卷”注入强大精神动能。

三、以红色基因传承推进“勤廉江西”建设面临的问题

（一）主体维度：民众思想认知、认同、参与度亟需提升

格里·斯托克（Gerry Stoker）认为，治理意味着不限于政府的权力、发号施令或运用权威，更需要“多种进行统治的及互相发生影响的行为者之间的互动”［13］。以红色基因传承推进“勤廉江西”建设需要党委—政府—社会—民众结合形成“行动共同体”，共同发力，如果缺乏社会、民众的有效参与、监督、协同，其实施效果就会弱化。相关调研发现，受宣传教育效度、教育程度、利益相关度、闲暇时间被互联网挤占等因素影响，普通民众对相关问题重要性认识有待提升，对基本概念（红色基因、“勤廉江西”）认知水平较低，不少受访者反映“听说省里很重视”“新闻里听过”，但不清楚具体内容，有的能大概说出几个词汇，但理解不够完整，有的能模糊讲述一些当地的革命故事，但不全面。有些地方组织了“红色讲堂”“红歌比赛”等活动，民众的参与度并不高。整体而言，不同区域、群体、政治面貌的认知、认同、参与度具有不均衡性，城市高于乡村，党员高于非党员，学生普遍高于其他群体。相关调研也显示，基层党组织、新时代文明实践中心作用发挥程度与民众认知、认同、参与度呈现正相关关系。

（二）实践维度：理论研究对实践的支撑强度有待增强

马克思主义认为，理论与实践是辩证互动的关系。科学理论来源于实践，需要实践反复检验，反过来，“思想的闪电”一旦彻底击中现实，就能变成精神武器，帮助人们确立行动目标，克服实践盲目性，增强实践自觉。相关调研发现，由于“勤廉江西”建设起步时间较晚，相关理论研究与实践要求相比还不够协调。对此，从2022年江西举办的首届红色基因传承高端论坛就可见一斑，与会专家学者普遍认为要持续深化革命精神尤其是发源于江西的革命精神的研究阐释，为江西高质量发展提供理论支撑。当前，理论研究的薄弱之处在于：一是相关基地、平台、智库的研究力量需要整合。二是从研究内容本身看，对传承红色基因与“勤廉江西”建设的关联性研究，对挖掘党的革命精神谱系中的江西元素建设“勤廉江西”的相关学理性、规律性问题的系统性、整体性阐释等还有待拓展；从文化学、旅游学、管理学、传播学、政治学、社会学等多学科交叉视角研究的成果偏少；宏大叙事的理论研究层面成果较多，基于微观视角的研究成果相对缺乏。三是专门研究队伍建设尚需“合理化”。

（三）社会维度：商业行为与勤廉文化塑造矛盾急待协调

近年来，红色文旅在思想教育体系和国家宏大叙事中扮演的角色越来越重，成为以红色基因传承推进“勤廉江西”建设的重要社会途径。相关调研发现，一些红色景区由于管理机制不健全，导致商业气息过于浓厚，如发行的旅游手册内容较多涉及景点介绍而非革命遗址；有的贪大求洋盲目上马项目，使红色资源失真；个别景点开发的体验式教育，实际是在游戏历史；个别导游专业素养不够，对革命的艰辛、英雄的壮烈、斗争的残酷讲解不够深入等情况。在红色文艺作品、演艺产品生产中，为了追求收视率和商业利益，有的存在同质化问题，有的刻意制造噱头与“雷人”场景。一些场馆过度使用数字化手段，很容易使人们在过度娱乐化、碎片化的体验中失去反思能力。这些行为往往使人们陷入文化消费主义狂欢中，丧失主体理性，变成弗洛姆说的那样：“本来消费的意义在于给人一种更幸福、更令人满意的生活。但是现在，消费自身成了目的。”［14］红色文旅按市场规律追求一定的经济效益本无可厚非，但过度商业化就可能导致勤廉文化塑造效果被弱化甚至消解。

（四）保障维度：红色基因传承有关制度体系尚需健全

制度是规范社会关系和社会行为的基本准则，具有强制性、导向性、普遍约束性、社会性等特征，是以红色基因传承推进“勤廉江西”建设的重要保障。罗尔斯认为，“要把制度理解为一种公开的规范体系。”［15］制度体系一般由正式的制度、非正式的道德约束与行为规则和具体的运行机制等综合而成。制度有效，治理效能就强，反之，治理目标就比较难达成。尽管近年来江西出台了《关于深入推进红色基因传承的意见》《江西省革命文物保护条例》等制度规范，但相关调研也发现，有关条例意見相对宏观、抽象，部分条款实践针对性和可操作性不强，实践中执行效果不佳。有关条例提出党对相关工作的领导，如何落实“一把手”责任以及建立更有针对性、可操作性的体制机制以激发各级党组织和党员干部的主动性、创造性，需进一步说明。有关条例提出将红色基因传承纳入政府年度考核评价，如何制定一套基于主体、指标和程序等于一体的考核评价体系，需进一步细化。在全省上下合力打造红色基因传承示范区之际，如何避免地方政府行为中的党风廉政风险，如何培养一支从业人才队伍等，均需进一步明确。

四、以红色基因传承推进“勤廉江西”建设的实践路径

（一）加强党的全面领导夯实政治保障力

党的二十大报告指出：“坚持党的全面领导是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路”［2］。中国共产党具有强大政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，有利于组织动员不同阶层、群体合力实现工作目标。

第一，压实各级党委（党组）主体责任。各级党委（党组）主要领导要亲自抓，建立专门领导机构，把省委决策部署落到实处。要成立省级红色基因传承领导工作小组，各级党的组织、宣传、教育培训等职能部门要统筹做好本系统、领域工作，区市党委和行业系统主管部门党委（党组）要把方向、出思路、管干部，总揽不包揽，协调不取代，加强统一督导，防止出现条块分割、部门掣肘、相互推诿、治理碎片化等问题。

第二，发挥基层党组织的战斗堡垒作用。“截至2021年底，江西共有基层党组织11.5万个；城市街道、乡镇、社区、行政村党组织覆盖率均超过99%，机关、企事业单位、社会组织基层党组织基本实现全覆盖”［16］。基层党组织是推动工作的坚强战斗堡垒，要以提升组织力为重点，建设标准化、规范化党支部，使其成为宣传主张、贯彻部署、领导治理、动员群众的坚强堡垒。要重点解决非公企业、偏远农村等基层党组织“软散弱”问题，创建并有效发挥新业态、新就业群体、商务楼宇、网络社会组织、互联网等领域基层党组织功能。

第三，完善党领导有关工作的制度建设。在省委省政府层面可以探索建立以红色基因传承推进“勤廉江西”建设的中长期规划；组织部门可以制定“党员领导干部勤廉从政若干准则”“党员领导干部勤廉评价指标体系”等相关制度、标准，融入红色元素，引导党员干部对照革命先辈进行自我检视，提高党员干部责任担当能力和政治执行能力。

（二）健全完善体制机制提供制度支撑力

第一，建立示范引领机制。一是分级分类建设一批具有代表性的教育基地。发挥革命遗址、伟人故居等资源优势，通过省、市、县“三级联动”，采取“1+11+N”的方式建立一批教育基地和教育示范点（“1”即1家省级示范基地，“11”即11家地市教育基地，“N”即N个区县级教育点）。二是拿出专项经费建设一批样板工程，发挥先进典型的示范带动作用。如吉安市通过夯实阵地建设、宣讲活动、征集书画、摄影和文学作品、建立“红色书屋”、创建“红色家书”读书角、整治“怕、慢、假、庸、散”等工作开展勤廉文化建设，就有鉴示价值。三是进一步发挥党员干部、学生等重点群体的模范引领作用。

第二，完善考核评价与监督问责机制。出台以红色基因传承推进“勤廉江西”建设的常态化考核办法，坚持组织部门牵头与多方参与结合（可以考虑“第三方”有限介入）、精确评分与模糊评价结合、“一锤定音”式与多次考核结合、集中式考核与日常考核结合、定量分析与综合评价结合，力戒草率、盲目、机械的“一刀切”评价。纪检监察部门可考虑出台专项监督执纪问责工作办法，落实“一把手”责任，列出清单、派出专班、创新形式，对以红色基因传承推进“勤廉江西”建设情况进行专项监督。

第三，健全投入保障机制。调研发现，相关工作的难点、堵点在基层、在乡村，革命旧址、遗迹保护修缮经费不足，从业人员数量不足、专业性不强是共性问题。在保证财政专项经费基础上，发挥第三次分配（包括募集、捐赠等）的作用，同时，主动实现与乡村振兴等国家行为联动、与重点景区（路线）融合、与社会资本共建，提高“造血”能力。建立一支由专业人员与村干部、村党员、乡贤、复转军人、致富能手、返乡青年等各类人才组成的人员队伍，并给予待遇保障。

（三）强化系统研究阐释增强理论引领力

第一，强化平台整合与研究队伍建设。依托全国红色基因传承研究中心、省内外高校研究平台、红色文化研究高端智库、党史学会等机构，建立协同攻关体制机制，打破地域、部门、行业、学科界限，克服研究碎片化倾向，形成研究合力。建立一支由高层次专家、领军型人才、战略型人才、青年后备人才等组成的规模宏大、专兼结合、梯度合理、素质优良的专门研究队伍。

第二，强化“是什么、为什么、怎么办”总体性问题研究。研究“是什么”问题，就是要对红色基因尤其是具有江西特色的革命精神的理论基础、生成发展、特征意义、传承规律等进行研究；对“勤廉江西”建设的本质要求、核心要义、战略布局等进行研究。研究“为什么”问题，就是回答“何以可能”的问题，是对红色基因与“勤廉江西”建设的“匹配性”“关联性”逻辑进行阐释。研究“怎么办”问题，就是回答“何以可为”的问题，探讨通过什么样的科学路径和体制机制发挥红色基因在“勤廉江西”建设中的价值。

第三，拓展研究视角、创新研究方法。在研究视野上，要实现多学科有机整合，提升多学科交叉融合研究的整体性、均衡性。如以红色基因传承推进“勤廉江西”建设涉及政党领导、政府行政、权力规制等问题，需要引入政治学、组织行为学资源；需要提升基层治理能力，涉及管理学、社会学知识；发展红色文旅涉及到旅游学分析范畴。在研究方法上，坚持理论与实践、宏观与微观相结合，综合运用理论研究、实地调研类、案例分析类等叙事方法，增强研究针对性与可执行性。

（四）构建常态宣教体系提高民众参与力

第一，健全完善常态化日常化宣教机制。用好党报党刊、广播电视等主流媒体的正面导向作用，创新运用群众喜闻乐见的专家学者、英模人物的宣讲报告、事迹报道、专题节目、文艺作品、公益广告等载体平台。健全机制、创新形式、把握规律、强化考评，将革命传统教育融入党员干部、青少年、军人等重点群体，发挥关键主体的“领头雁效应”。通过井冈山革命博物馆、八一起义纪念馆等教育基地讲好故事，利用好革命根据地创建纪念日、“七一”“十一”等节日契机，广泛开展红色文化的宣传教育。将红色文化融入市民公约、乡规民约、行业规章建设。发挥农村地区、街道社区、大学校区、工业园区、旅游风景区等区域的新时代文明实践所（站）作用。坚持理论灌输与情感熏陶并重，宏大叙事和微观表达结合，分层分类科学规划、潜移默化、久久为功，提升宣教实效。

第二，加强数字赋能，画好网上网下“同心圆”。针对“虚拟生活现实化、现实生活虚拟化”新环境，收集重要机构旧址、重要人物故居、重要事件发生地、重要战斗遗址等红色地名，对其语、音、形、義、位、类，承载的红色人物、红色事迹、精神谱系等进行科学建档，通过文字、图片、音频、视频、电子地图等形式实现数字信息传播与共享。利用新技术（5G、云计算、大数据、区块链、人工智能等）、新应用新业态（短视频科普、知识问答、网络直播等）创新传播形式。构建简短实在、贴近生活、新颖独特的网络传播话语体系，增强传播力与影响力。

第三，实现宣传教育与解决实际问题有机结合。马克思说过，“‘思想一旦离开‘利益，就一定会使自己出丑。”［17］群众对目的有多大热情取决于利益的实现程度，要在增强人民群众获得感、幸福感、安全感，把老区建设好、英烈后代照顾好、培育积极健康社会心态中强化宣教、增进认同、取得成效。

（五）规范相关商业行为凝聚社会协同力

第一，引导红色旅游规范发展。政府相关部门要切实扛起责任，贯彻新发展理念，理顺旅游开发体制机制、景区管理体制，明确商业主体与政府的边界，建立负面清单制度；加强讲解内容、外文简介、标语、宣传册（单）等内容审核；严格控制建设规模和标准，防止红色资源过度开发；坚决抵制过度娱乐化行为；严格把好招商准入、特许经营等“入口关”；强化对从业人员的资格审查、培训考核；加强红色旅游景区餐饮业、住宿业、零售业的市场监管，加大对过度商业化行为的惩处力度；协调“红、绿、古”色旅游关系，促进红色旅游高质量发展。

第二，以人民为中心创作红色文艺。红色文艺创作生产要坚持“江西特色、国内一流”定位，回归红色文化政治属性，秉持原创导向，坚持精心创作与大力传播并举、价值引领与市场运作互动，坚决抵制粗制滥造、恶意博眼球等行为。要真实记录大变革、大调整、大转折年代人民的奋斗历程，在关切民众美好精神生活需求、提升人民精神境界、激发人民奋进力量中增强作品的通俗性、吸引力、感染力、说服力。

第三，提升红色文创产品的文化品位。文旅部门可以尝试出台“江西省红色文创产品开发促进方案”，对出版物、音像制品、纪念品、生活用品、学习办公用品、工艺美术品、数字文创产品（AR+VR、沉浸式体验）、演艺等进行规范引导，彰显文创作品的地域性、政治性、故事性、文化性、艺术性、创意性、实用性特色；推动产品形态多样化，消除与受众间距离感、陌生感、单调感，让民众更好地理解红色文化，助力“勤廉江西”建设。

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