创享“小人书”：新媒体德育的沉浸式实践

【关键词】德育载体；媒体融合；价值引领

【中图分类号】G41  【文献标志码】C  【文章编号】1005-6009（2023）12-0032-03

【作者简介】赵华，江苏省中小学教学研究室（南京，210013）教研员，江苏省中小学生品格提升工程项目指导中心主任，正高级教师，江苏省特级教师。

江苏省常州市新北区泰山小学（以下简称泰山小学）申报的“新小人书：立身悟道社会主义核心价值观的行动实践”项目对“小人书”这个喜闻乐见的载体进行创造性研发，焕发全媒体时代“小人书”的独特育人价值，为开发儿童喜欢的德育载体探索了一条“行动—创作—认知—体悟”的实践范式。“小人书”不再是单纯的连环画，而是转化成“儿童自身的生动实践”，儿童通过“小人书”将道德认知转化成道德理解，将道德行为转化成道德镌刻。“小人书”实现了“小小绘书人”的转型，是知行合一的新时代德育实践。

一、新“小人书”的新内涵

1.何为新“小人书”

泰山小学的新“小人书”是儿童的原创作品，具有一定的独创性和人文价值，其形式新颖，以连续的图画和简明文字或画外音叙述故事，既有纸质手绘，也有儿童电子影像书，如儿童微电影和微视频等。系列“小人书”以社会主义核心价值观为创作主题，内容鲜活，取材于广阔的儿童学习生活实践；题材多元，学校进行了系统设计和主题化遴选。学校通过“小人书”主题发布、创编征集、传阅展示和践行推广等系列活动，让“小人书”从平面纸媒走向了“儿童与世界的行动对话”，“小人书”转型成为“小书人”，儿童是自己生活的创作者、实践者和社会主义核心价值观的传播者。

2.新“小人书”指向立身悟道

泰山小学提出“小人书”立身悟道的品格锤炼价值。“立身”指认识自己、超越自我，儿童通过“小人书”载体，描画美丽家园、倾听时代强音，认识自身成长的意义；“悟道”指传承美德、坚守信仰。“立身悟道”是知行合一的时代实践，“小人书”是品格锤炼的德性载体。

3.新“小人书”的传承性与发展性

“小人书”又称连环画，它传承了连环画故事情节的“连环性”，多场景交互使之成为一个完整的叙事性生命体。“小人书”图文结合的叙事手法是“骨肉”，其艺术表现力是“皮毛”。新“小人书”实现了全媒体时代的持续张力和感染力，儿童成为阅读者和思考者、创作者和发布者。新“小人书”传承了连环画的经典功能，并发展成为新时代儿童的品格画像和成长履历。

二、新“小人书”的沉浸式实践

泰山小学的“小人书”项目实践是全场景的沉浸式实践。在儿童品格提升过程中，学校不断挖掘新“小人书”独特的育人价值和实践路径。

1.“小人书”具有独特的媒介育人特质

泰山小学在项目实践过程中，不断思索和凝练“小人书”的媒介育人特质。

一是“亲童性”，“小人书”的叙事性、流畅性和代入感使“小人书”自带“儿童天性”，它的尺寸、色彩和分量，完全契合儿童的生理和心理需求。

二是“交互性”，儿童自己可以设计“主角”“情节发展”“结局张力”，使“小人书”中的事件与儿童世界深刻关联，“换位心”“掌控力”得到巨大满足。

三是“便捷性”，由于创造工具和技术要求不高，素材和资源的选择丰富，阅读场景和绘制空间要求低，儿童的“自由天性”得到释放。

2.项目具有场域育人特色

泰山小学建设有内外融通的“四叶草”场域空间，主要包括四个主题单元。

一是走近小人书的“楼梯阁”，儿童的动态阅读和交流在这里随时发生。

二是打开小人书的“共享廊”，这里定期举办“中国梦”“新时代先锋”“百年红船记忆”等小人书专题展览。

三是众筹小人书的“典藏馆”，这里有14000余册来自学生原创、各方捐赠的小人书，形成了一定规模的“小人书”资源库。

四是联结小人书的“弘扬区”，构建以学校中心的“小人书院弘扬区”，联结常州大剧院、周边社区等，共建小人书华山分馆，辐射全社会空间。

3.创生“小人书”的主题性活动课程

历经17年坚守，学校持續推进立身悟道的“小人书”活动课程群落建设，课程已经实现全年段、全科型覆盖，依托活动课程的实施，社会主义核心价值观的培育不断深化。基于儿童对时代和生活的理解，形成从“沉浸、创编、宣讲、实践、觉悟”的“小人书”活动课程实施序列。

一是沉浸寻访，学校组织学生设计“小人书征集令”，沉浸寻访中，学生对“小人书”的历史文化有了深入了解，同时体会社会发展巨变，增强了与社会群体的交往。

二是自主创编，根据收集的故事，师生共同参与创编，形成“新时代先锋”“最美人世间”“中国梦”“百年红船记忆”“冬奥”等自创系列。

三是生动宣讲，学校常态开展各种“小人书”阅读活动，党史小人书、红色故事表演还走出学校，走进社区，走向社会。

四是主动实践，学校组织开展“红领巾志愿者在行动”“争当新时代好队员”等主题活动，已经开展了“龙城有我一棵树”小树认养活动、“我爱红领巾”队前教育活动、“打卡中国新地标”寻访活动。

4.形成“四课”实施样态

形式多样的“小人书”课程群为学校实施“四课”联动的品格生长奠定基础，“四课”主要是指：“人生启蒙课”“核心价值融入课”“榜样寻访课”“信仰公开课”。

人生启蒙课，学校根据儿童成长节律设计了“入队启蒙”“悦读启蒙”“成长启蒙”“劳动启蒙”“公益启蒙”“梦想启蒙”。

核心价值融入课，学校以社会主义核心价值观为核心，以故事内容为情境，以情感生发为突破，以小人书为载体，以行动体悟为宗旨，通过“确定主题—内容设计—组织交流—多样创编—成果展示”，将社会主义核心价值观的种子种在学生的心间。

榜样寻访课，学校开发了寻访系列，学生寻访“一巷、两园、三院、四先锋”，建构“上网学习—班级交流—制定方案—实地寻访—创编—践行活动”的寻访流程。

信仰公开课，学校精心设计内容丰富、形式多样的信仰公开课，学生通过“小人书”学习身边优秀的同学和家长、时代楷模等，时时用先锋模范的精神激励自己。

三、新媒体德育的实践思考

人类的道德和品格起源于实践和学习，在认知世界和本体的过程中需要一定的媒体支持。新媒体时代，“小人书”作为儿童德育实践的载体既有历史性，又有创造性。

1.认识“小人书”独特的精神引领价值

“小人书”作为人类的一种公共艺术，从奴隶社会时期开始就有图像故事的画像石、木雕、砖雕镶嵌于建筑，庙堂壁画更是呈现在人们从事宗教文化活动和社交活动的公共空间中，因此，它自带教化功能。“小人书”将时间和空间结合在一起的艺术，它和独幅绘画绝对的、不变的时空观不一样。连环画连续性的画面是多维的时空，不仅能表现时间的运动，甚至还融进了创作者的心理时空，所以表现的时空是变化的、自由的、超越的，这些特质决定了它最具公众性、包容性和可交流性特点，因此，它自带联通心智的功能。

2.发挥“小人书”的社群性阅读特质

“小人书”从“案头”走向“架上”，进入学校和广阔的公共空间，作品的“私密性”發生了质的变化，由原来的静态转变成了“行走”“众人围观”的状态。进入公共空间，需要儿童走进这个独特空间，设计有思想、有实践的观展路线，系统设计所使用的材质、肌理以及装裱风格和展示效果，使之传达出的情感比纸质印刷品更强烈。

3.注重与现代媒体和技术的融合，增强时代特质

“小人书”的创作工具从手绘走向“电子绘画”，但不代表就要舍弃“手绘”；“小人书”的阅读载体从“装订成册”到“立体化场景表达”，但不意味着“装订成册”就失去了意义；“小人书”从“故事情节”到“跳跃的创造性阅读”，但并不是让“故事情节”特质消弭。因此，在新媒体道德教育中，要将“小人书”的创造工具多元化，将“小人书”的创造素材主题化，将“小人书”的平面形象立体化，将“小人书”的阅读形式社群化。因为儿童的道德生长在群体中，儿童的品格锤炼在实践中。

新“小人书”为新时代儿童德育工作提供了崭新的视窗，为儿童设计一座“可读和乐读”的绿色城堡，为儿童创设一种“全景和全新”的实践形式，为儿童创造一本“分享和共享”的全息读物，这是新媒体德育的未来。