野性的力量——黄其龙散文阅读札记 评论

周 聪

黄其龙的《深深蓝》（外一篇）是一组颇有生活质感的散文，具有鲜明的写实主义品格。“深深蓝”是一只肢体有缺陷的小鸟，作者的收留赋予了它新的生存空间。在作者的叙述中，这是一只“格外精神”的鸟，虽然胆怯与孤傲成为它最为显著的品性，但它拥有“作为鸟类的生命完整性”。在对“深深蓝”的描述中，“我”、妻子瑾、母亲三者存在着不同的叙述立场和姿态：对于“我”来说，“深深蓝”是观照自身生命状态的参照物，“深蓝蓝”眼中的“我”拥有“模糊的，深邃的，或者凌乱、无趣、消沉”的容貌，作为“被捆绑的消费者”的、驯化的“我”与心灵完整的、充满野性力量的“深深蓝”相比，二者显然处于两种截然不同的生命情态；在妻子瑾看来，“深深蓝”更多承载的是一种对乡野生活的想象与留恋，离开城市去乡村追踪鸟类的踪迹，成为她逃离都市生活的一种尝试，对“野蛮生长的力量”的推崇，也促使了瑾做出将“深深蓝”放回自然的决定；“深深蓝”于母亲而言，就是一只浪费粮食的多余物，也是引发她与“我”代际冲突的导火索，换句话说，母亲只有把对生活的不满情绪转移到这只没任何用处、只知道消耗粮食的鸟儿身上，她才能获取短暂的心理平衡。

在《深深蓝》中，代际冲突、个体的内心冲突使得文本充满了张力。母亲与“我”、妻子瑾之间的代际冲突，表面上看，这是由不同的生活习惯和思维方式的差异造成的，母亲对鹦鹉、天气、房子采光条件的挑剔，实则隐含了一种心理逃避机制——“把疼痛嫁接到她身体以外的一切东西”，对自己身体疼痛感的漠视，是她的“惯用伎俩”；另一方面，家庭伦理中的“子嗣观”促使母亲不断地催促“我”和妻子瑾生小孩，固化的生育观念无疑挤压了年轻人的生存空间，也加深了代际之间的矛盾冲突。此外，青年一代对自由心灵的向往与社会现实之间的冲突，是这篇散文探讨的话题，“我”和瑾因经济上的拮据而充满了焦虑，“被捆绑的消费”让年轻人长时间失去了生命应有的光泽和活力，焦躁、消沉、忧虑的情绪主导着他们的生活。在强大的社会现实面前，个体的心灵更多地被商业法则、社会观念等绑架，丝毫动弹不得。这时，“深深蓝”出现了，它以残缺之躯激发了“我”对生命完整性的思考，让“我”从琐碎的现实世界抽离出来，重新思考生活的本质以及生命的真谛。

不可否认，黄其龙的散文与生活处于一种水乳交融的状态，不论是《深深蓝》中一家人与鸟的相处之道，抑或《孔雀舞》中毕业后生活的窘迫以及朋友关系因金钱导致的亲近和疏远，日常生活始终是作者创作的源头活水。稍显不足的是，作者在对原生态的生活素材的选取和剪裁时，让人略感芜杂，还有行文中对于生命感悟的阐发显得过于直白和丰满，并没有留给读者更多的思考和回味空间。在我看来，引而不发，藏而不露，让那些闪耀着哲思之光的句子隐于语言的地表之下，更是一种有挑战的叙事探索。