广西武宣壮族翡翠鸟舞的传承与发展

付宜玲，陈李怡萱

（广西大学 广西 南宁 530004）

广西武宣桐岭镇盘古村的壮族翡翠鸟舞大约起源于明末清初，距今已有三百多年的历史，既体现了原始的生殖崇拜，又象征了神圣的鸟图腾崇拜，充分反映了特定的壮族历史文化。随着生产生活方式的转变和科技的发展，翡翠鸟舞的传承场域逐渐多元化，其传承媒介亦日益变化。当前学界对翡翠鸟舞的研究成果较少，谭茂同、黎子君、张廷兴的《武宣壮族翡翠鸟舞及其文化内涵》从武宣地理环境入手，分析翡翠鸟舞的生长属性和基本情况，再通过壮族语言、传统习俗和信仰文化来总结翡翠鸟舞所具备的文化内涵，但其侧重分析翡翠鸟舞本身，并未涉及翡翠鸟舞的传承发展问题；《壮族翡翠鸟舞的保护与传承》探讨了如何保护与传承翡翠鸟舞的问题，提出了成立保护小组、培养传承人、组织小规模演出吸引保护基金等措施，但这些措施太过普遍，并未彰显出翡翠鸟舞本身的独特性。以上研究成果从文化内涵和保护传承视角切入，对壮族翡翠鸟舞进行了相关阐释，为壮族翡翠鸟舞的研究奠定了一定基础。本文通过实地考察调研，对翡翠鸟舞的生长环境、生存空间以及传承发展现状进行深入了解，并提出了关于传承发展现状的相关问题及针对性解决措施，并加入一些基于当代科学技术的创新措施，以期翡翠鸟舞在新时代语境中能够得到良好传承和发展。

一、广西武宣壮族翡翠鸟舞传承和发展现状

壮族人主要的动物图腾崇拜包括蛙、鳄和鸟，其中关于其始祖神布洛陀的崇拜也是鸟图腾的化身。武宣壮族崇拜骆丁陀（翡翠鸟），也正是布洛陀鸟神崇拜侧影的再现。在武宣的盘古庙里，雷神的形象为鸟嘴人身形且有翅膀。另外，在壮族人的传统建筑物（顶梁、屋檐、门窗、墙壁等）和传统家具上常雕刻有关于鸟的精美图案。壮族人对鸟的崇拜促使了其创造出了翡翠鸟舞，至今翡翠鸟舞仍在此区域传播，独特的生长环境孕育了古老的翡翠鸟舞文化。

（一）日益变化的传承结构

翡翠鸟舞的传承方式主要为师徒传承，迄今已传至第十四代自治区级传承人罗正平。罗正平为盘古村本地人，1970 年生，4 岁便跟随父亲学习翡翠鸟舞，从事翡翠鸟舞表演已有四十余年。目前，翡翠鸟舞的传承团队共有17 人，皆为罗姓壮族人，年龄超过80岁的有2人，60—80岁年龄段的有4人，40—60 岁年龄段的有7 人，20—40 岁年龄段的有2人，20 岁以下仅有2 人。从技艺（套具制作、演员、鼓手）分布状况来看，同时掌握三种技艺的有4 人，但年龄都比较大；鼓手有9 人，演员有10 人，套具制作有4 人。以上传承团队的年龄及技艺数据体现了一些较为显著的问题：第一，中老年人数占比大，同时培养的青少年较少，年龄断层严重，后备成员不足；第二，翡翠鸟舞的老一辈传承人罗志中老师已近82 岁高龄，因身体抱恙最近很少管理翡翠鸟舞传承事项，经罗志中老师描述，套具制作现仅他一人能够独立完成，完整套具现存不多且有多处损坏，套具制作传承存在断档现象；第三，鼓手角色多由中老年人担任，青年人占少数，这对于无配乐仅靠鼓点表演的翡翠鸟舞是一项重大难题。

（二）日趋专门化的表演结构及形式

从表演结构来看，首先表演翡翠鸟舞时必须穿戴具有一定重量的道具，演员既需要听鼓点，又要相互配合进行表演，这需要大量的体能支撑。当前，年龄小的演员存在体力不支、经验不足的问题，无法完美展现出最精彩的舞段，而中年演员因工作及身体原因往往难以及时参与。笔者此行去武宣采风，观看了翡翠鸟舞的完整表演，但因采风时间为盘古村的农忙时节，演员人数较少，未能达到最佳表演效果。第二，在套具制作方面目前仅有罗志中老师能够独立完成，并且工作室现存套具较少，还存在多处损坏。例如翡翠鸟的眼睛因年久失修不能灵活转动，无法展示出翡翠鸟的灵动性，多处羽毛也已掉落，没有及时修补。在向罗志中老师了解后得到原先的羽毛是用毛线制作而成的，能够体现出翡翠鸟套具的色彩鲜艳性，而近年来逐渐改为更逼真的鸟的羽毛，更能体现翡翠鸟套具的真实性，但是缺点是羽毛难以长久固定，容易掉落，需要定期修补。

（三）日渐信息化的保存机制和宣传形式

首先，非遗传承中较为重要的一个问题就是如何保存资料，若资料损毁或丢失，对该文化的传承将造成极大影响。经过二次走访后，笔者发现罗老师的家里有着年代久远的翡翠鸟舞奖状及视频光碟资料，奖状虽封存在玻璃框里，但是受损程度较大。笔者认为博物馆应及时收藏原件并扫描存档，把复印件交给传承人保存，以及整理一套关于翡翠鸟舞的所有奖项和活动的汇总表，便于今后查找。其次，在第一次采风走访时，笔者发现翡翠鸟舞工作室过于简陋，设置在老年娱乐室的二楼，既没有专门的展览室，也没有关于翡翠鸟套具的相关介绍，例如如何制作道具等，这也对非遗文化的传承环境造成一定影响。最后，现有的宣传渠道为官网介绍、新闻采访、报纸宣传、杂志刊登，针对目前的大数据信息化时代，宣传力度远远不够。如果外人想要了解翡翠鸟舞，实际上很难寻找到更多的资料与视频，很多报刊对翡翠鸟舞的采访也停留在几年前，未能坚持深入探索，内容缺少时效性，这些都不利于翡翠鸟舞的传播。

二、广西武宣壮族翡翠鸟舞传承和发展的路径

随着农村生产生活方式的改变，翡翠鸟舞的传承结构、表演结构、保存机制、宣传形式也随之变化，在不断发展的同时也出现了不少问题，例如传承人缺失、套具受损严重、资料保存不完善等。笔者认为可以从保护传承人、打造新型套具、建立平台及信息库、加强学校教育、丰富表演形式、利用现代媒介这六个方面出发，从而完善翡翠鸟舞的传承发展。

（一）加强传承人保护及监督机制

只有将“根”留住，大树方能枝繁叶茂，翡翠鸟舞的传承与发展与之同理。因此，保护好代表性传承人正是非物质文化遗产保护工作的关键所在。中国非物质文化遗产的保护工作任重道远。具备独立制作翡翠鸟舞套具能力的传承人罗志中老师已经82 岁高龄了，后辈传承人要努力学习翡翠鸟舞的相关知识，更好地为翡翠鸟舞的发展做贡献。同时，利用法律化手段监督地区传承非遗文化。根据广西壮族自治区对文化馆及传承人所规定的传承义务，应加快制定有关翡翠鸟舞传承的奖惩和保护制度，当地文化馆与传承人也应相互监督。

（二）丰富表演形式

一是由非遗舞蹈传承人或当地民众作为表演主体进行舞台展示。当地政府可投入一定资金支持翡翠鸟舞参与节目展演，同时也让翡翠鸟舞传承团队在筹备展演活动的同时物色优秀的传承人，不断发掘后辈的潜力，丰富后辈的表演经验，进而提升翡翠鸟舞的知名度和影响力，使其焕发出生机并走向全国。二是由专业舞者作为表演主体在舞台上展示非遗舞蹈，这是专业舞者或舞蹈编导深入非遗舞蹈播布区进行采风的结果，是不加入个人主观创作的表演形式。武宣县文化馆前馆长赖露津也曾仔细研究过翡翠鸟舞的套具、动作、音乐，从而创作出了《西江河畔翠鸟鸣》。笔者认为通过采风过程的所看、所听、所动、所学，作为专业舞者的我们更应沿革老一辈翡翠鸟舞传承人的精神，在不影响原作文化内涵的基础上适当拓展改编。

（三）打造新型翡翠鸟舞套具

翡翠鸟舞套具有一定的重量，可以尝试通过建模或3D 打印技术减轻套具重量，选用不易腐蚀的材料去制作，从而延长套具的寿命。传承人要定期检查翡翠鸟舞套具的受损程度，根据不同的受损情况进行及时修复。此外，还可以利用苹果系统库乐队APP，从中找出与之相近的鼓、锣、镲的声音，这样可以在课堂中远程训练学生的音乐节奏感，随时随地都能练，有利于翡翠鸟舞传承团队的专业化发展。

（四）建立平台及信息库

一方面，建立区域性非物质文化遗产基因信息库。武宣县文化馆可根据翡翠鸟舞的实际情况，利用数字化技术对其核心元素翡翠鸟及相关资料，如翡翠鸟形象、翡翠鸟舞套具尺寸、乐器种类及尺寸等进行系统性识别、专业化分类、永久性保存以及一站式检索，为翡翠鸟舞的传承保护、动态传播和开发利用奠定坚实基础。针对如今翡翠鸟舞套具制作技艺即将失传的现象，我们应尽管将其制作技艺以及与之相关的“文化空间”记录下来。另一方面，搭建翡翠鸟舞研究平台。以学校和文化馆为依托，建立非物质文化遗产传承保护实验平台，开展翡翠鸟舞规范化研究，组织各类非遗传承人共同传授经验并沟通解决传承难题，进而促进翡翠鸟舞的进一步发展。

（五）发挥学校教育在传承保护中的作用

将翡翠鸟舞传承保护内容纳入学校专业课程体系设置，开设翡翠鸟舞专业并形成校本课程。编写翡翠鸟舞专业教材，先从最基础的道具使用开始，等待熟练掌握道具使用方法后再将几个经典舞段进行分解，搜集频率较高的舞蹈动作并逐步进行组合练习，类似于现阶段古典舞与民间舞教材的编创思路，由基本形态到基本动作再到短句，最后才是剧目的完整呈现。也可以鼓励学生编创新的翡翠鸟舞舞段，融入现代舞蹈元素，吸引学生加入翡翠鸟舞传承事业中，为翡翠鸟舞培养更多优秀传承人，不断注入新的活力，同时也解决了翡翠鸟舞表演形式及内容单一等问题。

（六）利用现代媒介提升舞蹈文化价值

把互联网+、VR、AR、3D 打印等新技术元素融入翡翠鸟舞套具设计中，如利用3D 技术全方位、多角度地展示翡翠鸟舞套具，配以相应的解释和标识，也可以在展厅利用“VR”技术让游客扮演翡翠鸟舞中的角色，尽可能地还原翡翠鸟舞套具中的机关，还可以利用感应技术让游客用真实乐器打出翡翠鸟舞的节奏，使屏幕上的翡翠鸟根据节奏进行舞动，进而在虚拟环境中感受翡翠鸟舞的艺术魅力。这样也能够保护现存的少量翡翠鸟舞套具，促进传统文化元素与现代科技技术的结合，提升翡翠鸟舞的艺术价值。

三、结语

在当下壮族翡翠鸟舞的传承发展中，其传承结构、表演结构、保存机制、宣传形式等在不断发展的同时也存在诸多共性问题，例如传承团队青黄不接、宣传力度不够、资料保存不完善等。同时也显现出一些特殊问题，例如道具重、演员体能差、套具制作手艺缺少系统传承等。翡翠鸟舞发展的必要性逐渐显现了出来，创新迫在眉睫。保护是为了传承与发展，加强传承人保护及监督机制是翡翠鸟舞传承的根本途径；打造新型翡翠鸟舞套具、建立平台及信息库、发挥学校教育在传承保护中的作用、丰富表演形式是翡翠鸟舞发展的重要推手；此外还要利用现代媒介提升舞蹈文化价值，从而为翡翠鸟舞增添新的活力。在传承基础上创新是翡翠鸟舞传承发展的根本思路，而创新技术的运用与融合是翡翠鸟舞兼具时代性与本土性的保证。