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中华优秀传统文化应用于动漫IP设计的策略分析*

2023-03-05罗冰广东文艺职业学院

艺术品鉴 2023年36期
关键词:动漫传统文化

罗冰(广东文艺职业学院)

中华优秀传统文化历数千载演进,如长江黄河浩浩荡荡,似昆仑嵩岳巍巍延绵,具有精粹的丰富内容和鲜明的民族特色。它的思想内涵和审美理念独树一帜,包含了中华民族特有的品格,为我国动漫产业的发展提供了文化和价值观支撑。当前,国家扶持动漫产业发展的主要政策方向之一,是实现国产动漫的发展,提升文化软实力,增强国际竞争力。将中华优秀传统文化因子合理地融入动漫IP 的创作中去,这是打造优秀中国动漫产品的本质要求,也是中国动漫成功出圈出海的关键之一。

一、中华优秀传统文化运用于动漫IP设计的优势所在

(一)中华优秀传统文化类型丰富,表现形式多样

文化作为人类物质文明和精神文明的综合统一体,其构成要素和成分丰富多样。作为当今世界唯一绵延不缀的人类文明,中华文化由多民族文化构成,不同的民族文化凝聚着不同的民族特性、彰显着不同的民族特色,并由此构建了中国文化特有的民族精神。中国传统文化覆盖了衣食住行、知识、法律、道德、艺术、习俗等生产生活、制度机制、社会结构等层面。庞朴在1986 年发表的《要研究“文化”的三个层次》一文中便将文化划分为“物质的—制度的—心理的”三个层次,认为文化的物质层面,是最表层的;而审美趣味、价值观念、道德规范、思维方式等,属于最深层;介乎二者之间的,是种种制度和理论体系。”何新则在《文化形态学的概念与理论》一文中认为,每一种文化形态均包含四个层次,即物质文化、精神文化、社会组织与社会制度、价值系统,其中,物质文化包括工具、工艺、技术产品等,精神文化包括哲学、法律等,价值系统包括风俗、道德、艺术、行为方式等。从学者们的讨论到学术界对文化超百种的定义可见出,人类所创造的文化,其样态的丰富性。

近年来,随着国家对非物质文化遗产保护的深入,人们对于非物质文化遗产的认识也得到了进一步的深化,作为优秀传统文化的有机组成部分,非物质文化遗产也充分体现了中国传统文化丰富的类型和多样的表现形式。从公开数据可知,当前我国有43 项非遗列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录(名册),总数居世界第一。而全国认定的国家非物质文化遗产代表性项目达1557项,其中,有426 项为传统技艺和传统美术项目,评选的国家级代表性项目达3610 项,其他各省市立项的代表性项目也在逐年增加,分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统美术、民俗等10 大类别。中国传统文化多样的形式和内容,为动漫IP 的创作提供了丰富的源泉。

(二)中华优秀传统文化的底蕴具备普世元素

优秀的动漫IP 不仅能提供休闲娱乐,更能够引发情感共鸣和价值认同,进而对社会文化产生影响。人类对世间万物的美好总有着共同的追求,比如,爱情、亲情、友情;比如,正义、扶弱、德行等,以及对努力创造的肯定和推崇。中国的传统文化底蕴具备这些共情元素,能给动漫IP 形象设计提供更多丰富立体的情感体验,让动漫IP 形象拥有有趣的灵魂。比如,《淮南子》等记载的羿射九日的故事,就反映了先民们在探索自然和尊重自然的前提下,改造自然的主观能动精神。嫘祖养蚕织衣、仓颉创字、高元造室等故事,体现了从无到有的创造精神。中国人也注重修身养性,涵养浩然之气,强调君子品格的养成。中国关于君子人格的内蕴也十分丰富,如和而不同、恭谦敦厚、博大宽容;独立意志、自强不息、审慎内省;志于道、据于德、依于仁、游于艺等,这些关于塑造人的内涵特质和行为要求,对于动漫IP 形象人设的打造,提供了鲜明多样的性格特征。

再如,现代社会特别强调的“诚信”问题,在诸子竞秀的时代,就已达成了共识:如“人而无信,不知其可也”,“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”,“诚信者,天下之结也”。中国传统文化对于诚信的强调,放之今日,仍具备普世意义,这为动漫原创IP 设计挖掘价值认同提供了深刻的内涵。

(三)中华优秀传统文化具有发展性特征

中华优秀传统文化的发展性特征主要表现在中国文化的延续性、包容性和创新性三个特点上。中国文化是一个具有极大的承受力和凝聚力的连绵性文化,历史已经充分说明了中国文化的坚韧性和向心力。秦朝一统使得中国的文化得到了空前的整合和发展,“天下同归而殊途,一致而百虑”,反映了先秦思想文化互相融汇的历史事实,“五胡乱华”时期,也成为中原文化进一步扩展融合传播的重要时期,反映了中华文化的中原文化与少数民族文化也长期进行着文化融合。汉代北方民族的器用乐舞,让“京都贵戚竞为之”(司马彪《续汉书·五行志》),魏晋南北朝时期“漠北淳朴之人,南入中地,变风易俗,化洽四海”(《魏书·崔浩列传》),盛唐作为中国历史上最为开放的时代之一,万国衣冠拜冕旒,对“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊”(元稹《法曲》),面对域外文化,中华文化也能以兼收并蓄的态度扬弃吸收。在延续性和包容性的基础上,中国的文化得到了创新性发展。袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈等编撰的《中华文明史》指出:“中华文明是多元的,但中华文明的演进过程,不是多元文明互相灭绝,而是互相整合。”“互相整合”正说明了中华传统文化创新性发展的特征。汉字、丝绸、中医、瓷器、火药、万里长城等独特的发明创造,是中国人对世界文明的伟大贡献,也足以证明中华民族是一个富于原创性的民族,中国传统文化的发展性特征带给了动漫原创IP 创作源源不断的驱动力。

二、动漫IP设计运用中华优秀传统文化的策略要点

动漫作为一种独立的文化形态,作为一种文化载体,一方面反映出时代风貌、地域特征、国家形象、民族品质,以及各种社会文化现象,进而表现其特有的文化价值观念;另一方面,它也是传承和弘扬传统文化的适宜媒介,能反作用于文化,对文化作出创新性发展。在动漫IP 设计中运用中华优秀传统文化因子,应注意几个要点。

(一)准确把握文化内涵,融入创作

中国传统文化的文化内涵与其表现形式一样,是丰富立体的。它既具备人文精神,又崇尚德礼有序;既有生意最可观的生态意识,又有诗意化的审美人生追求。《说文解字》在论人这一字时,认为:“人,天地之性最贵者也”,充分肯定了人的尊崇地位,中华文明是以人为核心、以人为主体的文明,充满着人文精神。中华优秀传统文化也重视人的德行与修养,崇德尚善。《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治”,认为统治者要天下大治,必须崇德。中国仁者乐山智者乐水的比德说,体现了中国传统文化内涵崇德尚善的一面。中和观则展现了不偏不倚,平正通达,无往而不利,和谐和顺,万民育生的道理。在这样的思维下,程颢说:“万物之生意最为可观”,故而在中国的艺术中,特别强调表现万物的生机和生意。郭熙强调山水可行、可望、可游、可居,在画家笔下不管是大山巨壑、重岩叠峰还是恬淡辽远、映带无穷的山水,流转在此中的都是勃勃生机;不管是富丽工巧的工笔花鸟,还是水墨淋漓的大写意,画家笔下的花鸟展现的也是神采如生,情趣盎然;用工致的笔法写茂林修竹、山明水秀之景,或用寥寥数笔勾勒江汀野渚、闲云野鸦,展现的都是对闲散、宁静、安逸、超脱的生活的向往,并加以诗意般的美化,如“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,“采菊东篱下,悠然见南山”……中国人的人生追求是诗意的人生,是用审美的眼光看待万物世界,体验一个充满“真”和“自然”的,去除了遮蔽状态的有情趣有意味的人生。中国传统文化所具备的这些价值内涵极具现代意蕴,既是民族的,又是全人类的;既是传统的,又是现代的,动漫IP 在设计运用时,应注意准确把握其内涵本质。

(二)展现东方美学,传递东方价值

动漫原创IP 的形象设计不仅承载着文化,也带有美的播布。审美是眼识眼界,是一种精神世界的追求,是内心情感的丰富与自由,是阅历、知识、修养的综合体现与沉淀,不是资本营造的欲望氛围。东方美学历经岁月淘洗,通过融通沉淀而形成的对美的认识和追求,如和谐与平衡、简约与留白、自然与流动性、内敛与含蓄等,具有独特的美学价值。文化的全球化发展应该彰显文化的多样性,在已然进入世界性文化现象的动漫产业中,在参与世界动漫市场的过程里,中国的动漫应该传递出东方特有的价值。例如,中国的绘画艺术注重线的运用,具有流畅、自由的美感,从高古游丝描、铁线描,到曹衣出水、吴带当风,都展现了线的造型魅力,中国艺术对线条的喜爱,还延伸到家具、玉器、陶瓷、雕塑的轮廓线塑造中,呈现出独特的美学表现力和审美意趣。《大鱼海棠》《长安三万里》的成功,也见出在人物形象设计上,凸显线的写意精神。《大鱼海棠》的主角“椿”所使用的日常用具还原了古代女子化妆奁、香囊等日用品,场景设计更是采用了客家围屋的代表性建筑永定楼,还有中国农耕文明特色梯田、建筑名作济行桥等,这些文化遗产在国产原创动漫中的改造创新,不仅充分展示了中国特有的东方美学,也传递出了天地人关系的东方价值理念。暑期档《长安三万里》的火爆现象,说明东方美学可以覆盖到各年龄层次,中国文化特有的瑰宝色彩与现代人们的精神世界,也可以完美贴合。

(三)注重对中华优秀传统文化的创新性发展

正如前文所指出的,中国传统文化有一个可贵的特质就是它的发展性特征,在新时代的背景下,传统文化要体现出自身的生命力,就需要与时代相结合。动漫产品从技术为王到内容为王再到创新为王的内涵之路的发展演变,说明对动漫原创创新意识前所未有的加强,动漫在对中国传统文化因子进行有效提炼,融入动漫原创IP 打造外,还可以通过创造性运用,有力地提升动漫形象的独特魅力,促进传统文化在内容和形式上得到创新性发展。被誉为“中国学派”的第一代动漫人,为后来者作出了表率。中国第一部水墨动画《小蝌蚪找妈妈》,在每一个场景中融入优美而灵动的水墨画面,动物和山水笔法虚实相辅,在满满中国风的意蕴中,传递出了认识要全面、有志者事竟成的价值理念。《鹿铃》中的墨与色充分体现了中国水墨的用色传统,在构图上饱满丰富,视觉主体突出,人物表情刻画形象逼真、情绪饱满,山石形态简洁,花草树木取法古代写意笔法,围绕着善良可爱的小女孩和活泼好动的小鹿间的感人故事,书写了一幅人与动物和谐相处的画卷,表达了人与自然万物亲密友善、和谐共处的美好愿望,抒发了人与动物间友谊、关爱、信任与陪伴的真挚感情,这种感情在当代社会爱宠世界中更能得到广泛的共鸣。《山水情》则围绕着老琴师与渔家少年相遇相知相离的故事,刻画了琴师与少年质朴、纯真、善良的民族性格,展现了知恩图报和中国艺术师法自然、明心见性的学习特征。《山水情》不因其对中国传统文化的创新性发展而被否定,反而成为20 世纪80 年代中国斩获最多国际奖项的动漫作品。

三、中华优秀传统文化在动漫IP设计中的应用,应适应传播渠道的特点

当前中国动漫的传播渠道主要有动漫期刊、电视动画卫星频道、动画电影、网络动画等。这些不同的传播渠道对于动漫IP 的创作提出了不同的要求,在将中华优秀传统文化元素融入动漫IP 设计中,也应该充分考量传播渠道的特点。报刊图书是刊载发表漫画作品的基础媒介形态,在实现漫画内容的集聚,促进作者和读者间连接和交流方面作用显著。虽然随着用户阅读习惯的改变,我国动漫期刊的出版发行在低谷运行,但传统纸质出版仍具备一定的消费人群。如图书方面的出版数据统计显示,截至2020年底,当当网自营在销动漫类图书共计39422 种,其中,少儿类18521 种,非少儿类20901 种。纸媒的特点是容载量大、故事情节可以得到充分的展开,描写刻画可以更为细腻、鞭辟入里,传统文化元素的展示,可以获得更全面充分的展现。在电视媒体方面,当前,我国已形成了以6 个少儿(动画)卫星频道和29 个少儿地面频道为主体,众多卫星综合频道和其他电视频道为补充的动画播映体系。央视少儿频道、湖南金鹰卡通频道、北京卡酷少儿频道、广东嘉佳卡通频道、江苏优漫卡通频道和上海哈哈炫动频道是全国6 大少儿(动画)卫星频道,少儿地面频道还包括17 个省级频道、8 个省会级频道、3 个计划单列市级频道和1 个地级市级频道(数据引自魏玉山主编:《2020-2021 年中国动漫游戏产业年度报告》)。从电视频道设置命名即可见出,其目标受众人群主要还是少年儿童,因此,将中国传统文化元素融入动漫IP 的设计中,应充分考量在题材择选、情节设计和形象人物的塑造上要符合少年儿童的审美要求和成长特性,注重选取具有知识教育和人格品质养成的内容,赋予活泼可爱的造型设计、简单明了的故事情节,以简单明白晓畅的语言,达到寓教于乐的目的。20世纪创作的动画短片《曹冲称象》《猴子捞月》《老虎学艺》等都是很好的案例。而随着网络技术在国内的普及,网络漫画平台已经成为漫画行业内容创作、聚合分发、整合营销、流量变现、商业拓展的主力军。网络传播的特点要求刷新率和黄金十秒法则,符合快餐式消费的习惯,因此,新上线的动漫要在黄金十秒钟抓住读者的眼球,同时对续航能力要求较高,要满足网络传播平台刷新频率,形成追剧效应。以及结合中国传统节日,进行有效的转译与传播,如策划节日主体板块结合节日民俗进行设计,以符合相关传统节日的节日调性,音乐以及色调从视听两方面,潜移默化地加深玩家对传统节日的感知与体验等。在数字化时代,水墨动画与数字技术的结合也日趋成熟,《秋实》《深海》《中国奇谭》等片都采用了数字技术与传统水墨动画的结合,在形式技法上进行了新的突破,同时,在内容层面上也融入了新的时代特色和美学特点。如由上海美术电影制片厂和哔哩哔哩联合出品的原创网络动画短片合集《中国奇谭》,充分调动了中国式想象的创造力,场景既有北国风光也有胡同里巷,既有乡土世界也有未来宇宙,呈现出中华文化跨越时空的魅力,将乡土情、科技美、生命的关怀和人性的思考等当代命题溶于一冶,获得了观众们的认可。而各大动漫公司正在开展布局的元宇宙,作为一种整合了多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态,基于扩展现实技术,为观众提供沉浸式体验,未来对传统文化的引入,提出更具独一性、辨识度和体验感的动漫创作要求。

四、结语

近年来,国潮的风行已经充分说明了传统文化也可以潮起来,产出具有中国特色和独特风格的新时尚文化表达,而国人的认可也说明了中国人对中华优秀传统文化的认同和自豪感。故而在动漫IP 设计中,深入思考,在传统文化中融入现代审美和创新元素,对本土文化进行创新性发展,要让人物、场景和角色更好地传播中国文化,展现东方之韵;用独特的东方美学思想和深刻的生命内涵,使读者和观众认识到中国动漫所独具的生命特色;在图像时代,将传统文化融于图像之中,打破经典与大众间的厚重壁垒,让动漫承担起人文关怀的实名,中国传统文化元素在动漫IP 的设计应用,一方面有利于打造中国特色的动漫作品;另一方面,中国元素通过动漫这一载体,能获得创新性发展,更好地走向世界。

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