材料作文“出与回”导写

苏静

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

人生有两个方向：出与回。

出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。

回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”……

你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

写作指导

材料指出了人生包括两个方向“出”与“回”，这两个方向是相反的；并且对“出”“回”分别做了阐释，同时指出“出”的过程其实是一个有所“选择、舍弃、收获”的过程。具体分析如下：

首先，分析“出”“回”的内涵。“出”指走出家门，步入学校；走出象牙塔，进入社会；走出原来的世界，进入另一个世界。“出”，还是出发，走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域。所以在出门的过程中，需要兼具妥协与坚持。这样，才能在出门之后，朝着梦想渐行渐近。“回”，指回家，家可以是实指生养自己的地方，也可以是精神和灵魂的寄托。

其次，辩证分析人生“出”“回”的关系。社会是错综复杂的关系体，所以个体的人不可能“闭门造车”，人首先要出得了门，走得了远路，出门是实现梦想的方式。但是人出了门，还要回得了“家”，因为远路走久了，容易迷失，懂得适时回“家”，才能令人保持清醒，保有自我，这才是人生真正的意义。

例文

出有寻梦之心，回有诗意之态

□一考生

巴黎人有一个笑话：“在塞纳河左岸散步，从你身边匆匆而过的不是画家就是艺术家；而在右岸，走路时留神不要踩别人的脚——那十有八九是一双蹬着高级皮鞋的银行家的脚！”左岸寂寞、沧桑，右岸喧哗、蓬勃。左岸右岸不仅是一个地域上的区别，而更多的是理念和象征意义的不同。

“出”和“回”不就是这样的关系吗？出发，走出自己的舒适区，你看到了繁华，找到了蓬勃的生机，为了梦想，舍弃了自己的舒适区，打磨，坚持，找寻人生的意义和价值。但远路走久了，就很容易迷失。在人心浮动、尘世喧嚣的现代社会，不要一味妥协，而要适时回归，保持初心，方有自我，这才是人生之道。

诸葛亮的《诫子书》有云：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”生活中，不如意十有八九，既然选择了走出“门”，就要有所选择，有所舍弃。哪怕苦难的陰霾蒙蔽了心中的晴空，哪怕寒冷的凉风吹熄了心中的火种，要坚持自己的志向。成功也好，失败也罢，拼搏了，就会有属于自己的收获。

出有寻梦之心，对于抱惊世之才的陶渊明来说也是如此。他二十岁就开始了为官生涯，深知“道路迥且长”，为生活所迫，出任低级官吏，在做官和辞官之间徘徊。“四十无闻，斯不足畏”，他是矛盾的，既想为官一展宏图，可出仕后却仍然眷念田园，“目倦川途异，心念山泽居”。最后，他脱去华服穿上布衣，踏过荒芜的小道，归入田园。

身后，世人不解的是“富贵非吾愿，帝乡不可期”，讽者有之，笑者有之，惋惜者有之，毕竟“结庐在人境”，而非世外桃源。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，偶尔吟吟“山气日夕佳，飞鸟相与还”。他寻找到了自己的归宿，心灵和精神的寄托。

似水流年，执着地经历了，就是对自我价值最好的肯定。当前尘往事烟消云散，我们可以有另一种选择：回“家”。

出门或是回“家”，在于自己的心境。不论霓虹如何绚丽，繁星如何璀璨，历经繁华和沧桑，依然用自己的方式演绎出一段精彩的乐章。这样，才会有生活的诗意，才会有精神之光的回归。

评点

这篇文章围绕“出”和“回”展开思辨：开篇由“塞纳河的左岸和右岸”入题，自然叙述“出”和“入”的关系。借诸葛亮的《诫子书》，引出陶渊明的出仕和回归的事例，更加可贵的是作者没有一味陈说，而是更进一步地剖析。结尾回归话题，将“出”和“回”的本质一一道来。

（编辑：李跃）