迪达勒斯选择飞翔

徐心曾

希腊神话中迪达勒斯被神灵流放到荒岛上，所有人都认为这是最严厉的惩罚。但在我看来，这只是他选择独立的第一步，在用自制的翅膀飞离之后，他真正获得了自我。

我們一如迪达勒斯，于青春之时总要做出选择，但在选择理想时身边总会出现如张雪峰一样“选新闻就打断腿”的阻力。可理想何尝只是根据前景与薪资打上的标签？如果坚定选择，便放手前行，像乔伊斯笔下《一个青年艺术家的画像》中被赋予迪达勒斯姓氏的斯蒂芬，在神职和艺术间选择后者，毅然决然地离开神学院，最终在大海边获得神启。这一切都告诉我们，在理想与现实的交叉口，我们需要自己去寻找自身所处的坐标。进行独立的选择，亦是选择独立的人格，这是我们将青春兑现为理想中不可或缺的一步。

但同样需要注意到，独立的选择并不等同于叛逆，青春是资本但并不能用来挥霍。迪达勒斯的选择是深思熟虑的逃离而非一时兴起的反抗。试想他若并无出色的建筑才能，终身困于荒岛，也就沦为一时笑柄。这样的青春并不是我们想要的青春。

事实上，斯蒂芬·迪达勒斯是乔伊斯本人在小说中的投射，他自比迪达勒斯，而其上的问题其实在乔伊斯本人的经历中便可给出解答：在爱尔兰独立运动后因与叶芝等人理念不合的乔伊斯选择出走，但他并未放下所有，反而是一点一点拾捡起都柏林的片段，在《尤利西斯》中复刻这座城市的所有，构筑了文本中一个属于平民的都柏林，用另一种方式实现了对祖国的热爱。

答案便是担当。

我觉得乔伊斯是带着一种使命感去写作的，为了构筑自己的文学故乡，为了实现爱尔兰的精神独立。这种担当从来不是徒然的自我解脱，而是为了实现不仅关乎自己的目标。担子沉重，却能让我们行稳致远；若失去担当，则便已不可逆转地走在成为精致的利己主义者的路上，与真正的理想和目标渐行渐远。早在梁启超的《少年中国说》中便已提醒我们，“少年智则国智”，应当以天下为己任。我相信在飞跃海洋之后，没有人希望是另一座荒岛在迎接自己，而更希望于目的地有更多如自己一般的迪达勒斯聚集在一起，彼此庆贺着选择独立，庆贺着正创造一个更美好的世界，庆贺着不负青春。

所以为什么不试着成为迪达勒斯，为什么不试着飞翔去寻找真正的自我呢？

（指导教师：江雪松/编辑：于智博）