石雕物语│高蹈风尘，鹤寿千秋

陈智楠

宋代学者陈岩肖在《庚溪诗话》中称赞道：“众禽中，唯鹤标致高逸……”并引用《诗经·小雅·鹤鸣》里的“鹤鸣九皋，声闻于天”以为佐证，由此论证鹤在他心中的重要地位。

鹤因其形貌俊逸、鸣声清丽、舞姿优美、飞举高远，历来被视为吉祥之鸟。历代文人常以鹤为喻、借鹤抒怀，“瞻万物而思纷”，比喻情感笃深、福寿绵长，代表宏大志向与人格追求，使之成为一种积淀民族思维与心理的文化符号。

在中华文明长河中，鹤的意象具有丰富的文化内涵和美学意蕴，相沿承袭。“物以载道，文心雕石”，在石雕技艺的呈现中，鹤的形象常为雕刻师所青睐。在笔者看来，石雕语言在创作观念上追求对于物象的真实再现，同样需要艺术家有创作的自主性，在作品中加入自己的雕刻语言，并融入思考与观念。

笔者的作品《鹤寿千秋》（见图）取材龙蛋石，整体色彩以红色为主，给人以吉祥如意之感。作品中的仙鹤，远观丰满，近看细腻。在整体构思中，笔者着重于表现仙鹤的羽毛、脚爪与眼睛，展现其祥和、庄严和高贵形象。只见仙鹤神情悠然，羽毛规整，富有自然之美。远近之间，具有动感之美，给人一种恬静之感，使整件作品更具生命力和艺术感染力。

这件作品的灵感来源是在一次闲聊中，提及“贺寿”一词时笔者突发奇想，“贺寿”谐音也可以是“鹤寿”。用这块龙蛋石来雕刻仙鹤，石材刚好有一抹红，犹如点睛之笔，且原材料整体修长，更适合雕刻站立的姿态。因此，作品采用圆雕技法，仙鹤造型饱满立体，石材创作巧色雕琢，其身姿曼妙、神情靈动俊逸，呈现出一副悠闲梳理的姿态，使之既有声色羽毛之美，又有隐士君子之风。

长生不老、延年益寿历来是古人追求的理想。在古人的观念意识中，仙鹤是沟通人间与仙界的使者，飞翔于天地之间，使人仿佛可以通过鹤的意象进入天界，达到精神上的自由。在鹤的意象中，折射出超尘脱俗的人格美，蕴含着对天地宇宙的解读，以及对生命意义的思索，成为古人灵魂安栖的精神寄托。

南北朝时期著名的文艺理论家刘勰有云：“夫心术之动远矣，文情之变深矣，源奥而派生，根盛而颖峻，是以文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。隐以复意为工，秀以卓绝为巧。”隐秀之间，是石雕创作的有余意之韵的生动写实，也是韵者美之极的悠远写意。在石雕创作中融入仙鹤的文化意象，可以使作品诗意盎然、气韵生动、内蕴哲理。当石头的自然美与文化的内涵美融为一体，便是色泽清雅、手感温润，分其物象、定其虚实，更是一种创作艺术，方寸之间见精神。

总而言之，以鹤鸣起兴、以鹤喻君子，令其获得特有的艺术生命和审美价值，承载着先民共同的思维模式、价值观念和审美情趣，凝聚着千百年来人们的人生理想和审美追求。将鹤的文化内涵刻入石雕之中，能够深入感知五千年来华夏民族的文化心理，品读超凡脱俗的风骨神韵和精神品格。