“棉棉”乡情

马志娟

2023 年9 月2 日，玛纳斯县北五岔镇第25届棉乡艺术节在喜庆的锣鼓声中开幕，大红的舞台，火红的演出服，红彤彤的笑脸，红艳艳的国旗，铺天盖地的红，我看见了一幅红红火火的新时代农民幸福生活图！

北五岔镇概要

“北五岔”原为“北五汊”，清嘉庆年间，玛纳斯人在兰州湾地区开挖莫合渠，引玛纳斯河水向北流入老河道而形成五条汊沟，后开挖为五条支渠，支渠在县城北，且玛纳斯河水通过支渠灌溉农田养育了一方百姓，百姓遂称该区域为“北五汊”，后改为“北五岔”。这一地名的来历就是屯垦戍边的生动印记。

据史书记载，清嘉庆二十五年，有人在此地修建了一座庙宇，称为“五岔庙”。清光绪初年，修建了五圣宫庙，称为“大庙”，其后又建了牛王宫、娘娘庙。后来北五岔人就有了“赶庙会、唱大戏”的传统，如今庙虽绝迹，但人们“赶大集、唱大戏”的遗风却传承至今。

历史走到了21世纪的今天，北五岔镇已经成为玛纳斯县优质棉核心区、自治区“一村一品”示范村镇，开发出精品棉基地10万亩，建成枸杞、大芸种植基地2万亩，在建立规模化的现代农业体系上，下足了力气。

物质丰裕之后，人们自然而然将精力转向精神文化生活。北五岔镇是新疆曲子的诞生地之一。清末民国初，大量的兵屯、民屯人员从内地来到绥来县，带来了民间传唱的小曲子，北五岔人个个会唱，在此基础上，功底深厚的戏曲班子，逢年过节都有演出。北五岔9 个村，村村都有拿得出手的文艺人才和文艺节目，棉乡艺术节已连续举办25 届，足见北五岔人对艺术的热爱，对积极向上的精神文化生活的追求！

欢乐的棉乡艺术节

镜头一：高高的舞台上，羊皮鼓一字儿排开，身着红黄色演出服的姑娘们，高高举起鼓槌，重重落下，变换的舞步，不变的笑靥，震撼人心的隆隆鼓声，敲出人们对美好生活的无尽喜悦。

镜头二：宽阔的运动场上，长约15 米的红色、绿色、蓝色绒布巨型“毛毛虫”上，分别骑跨着3 个村的选手，他们整齐划一喊着“一二、一二、一二”的号子，集体“驾驭”着毛毛虫行进，速度快的队获胜。场上的人尽心尽力地喊着号子行进着，运动场四周的人不断喊着加油，在30多度的高温下，整个运动场似乎要被笑声叫声喊声点燃成一把火，置身其中，无处不欢欣，无人不欣悦。

镜头三：活动场上，设了评委席，设了3 个煤气灶台，“乡村家宴”厨艺争霸赛拉开帷幕。选手们戴着雪白的高帽子，在灶台上“滋啦滋啦”卖力地翻炒着，诱人的油香肉香飘荡在空气中，辣子鸡、宫保鸡丁、酸辣土豆丝、麻辣豆腐等和着节奏强劲的音乐火热出锅，瞬间摆成了一桌美味的家宴。

此外，还有力与美的展示——拔河比赛、蒙眼倒水、穿越呼啦圈、齐心同心鼓等农牧民趣味运动会项目，有欢乐共舞的篝火晚会、“儿童嘉年华”专场演出、“青春无限”乐队专场演出、新疆曲子戏专场演出、广场舞大赛、棉乡达人秀专场演出等等。3 天时间，人们在灿烂阳光下跑着、跳着、唱着、舞着，尽情挥洒着汗水，也挥洒着对幸福生活的热爱。

我家就在北五岔

热闹的人群里，有一位敦实的农村妇女正在举着手机自拍，她的背后，是一株高大的挂满盛开的棉花的人造棉株。我想，通过镜头里的棉株，她一定看到了自家棉田里的棉花，看到了丰收的喜悦，因为，那张麦色的朴实的脸上洋溢着的笑容，是那么热烈，自信。

金 秋 宋振迪 摄

我替她拍了照片，并与她攀谈起来。我家就在北五岔。她朴实的脸上笑容又憨厚又骄傲。她告诉我她叫李玉红，50 岁，是北五岔镇魏家场村村民。她小时候妈妈有病，爸爸带着他们兄弟姐妹5人，日子过得很艰难。24岁嫁给了本村的小伙，夫妻双双为好日子奋斗，随着时代的进步，生活越来越好。夫妻二人种着150亩地，现在基本实现了农业现代化，两人种地很轻松。播种、封土、中耕、打药、打顶、采棉都用机器操作，浇水由老公负责，她就负责做做饭种种菜，偶尔拔拔草，日子就这么悠闲地过。去年种地收入约16万元，丈夫兼职管村里水泵，年收入4万元左右，家庭年收入20万元。一年就干半年活，10月以后就搬去县城住楼房享受生活。唯一的儿子在乌鲁木齐就业，他们已经给儿子在昌吉市买了楼房，儿子即将结婚。描述着这鲜活火热的日子，李玉红的笑容分外纯真自然。

说起今天的活动，她说大家积极得很，她们村的节目都是村民自己编排的。我问她，你参加了吗？她嘎嘎嘎嘎笑起来，说，我的身材不太好，又矮又胖，这能演个节目吗？我看节目、玩游戏就行了。现在干活都用机器了，人都闲了，大家都爱参加活动，这个艺术节搞得好！搞活动，周边的人都来看节目，人口流动了，做生意的人生意也好了，经济也活了，多好！

一个农民的画家梦

在艺术节现场，十几幅装裱好的国画和剪纸作品挂在小树林边，剪纸作品人物花鸟栩栩如生，国画作品以山水画居多，远山近树，人物小舟，寥寥几笔，意境悠然。作者张建宏，49岁，是北五岔镇西沟村农民。他中等个儿，麦色面孔，脸长，眼睛灵动。

张建宏是甘肃定西人，小时候就对绘画感兴趣，可惜当时生活艰苦，小学毕业就帮着家里干活了。后来跟随着老家的画匠学习画庙、画房子等，积累了一些绘画的功底。为了过上美好的生活，18 岁他跟随哥哥从老家来到新疆，落户西沟村。那时候过的是为了糊口而艰苦奋斗的日子，但日子再忙、再艰苦，他始终没有丢弃自己的画家梦。田间地头偶尔的闲空，别人在一起吹牛，他捡起树枝在地上作画，哪怕画一朵云，画一只鸟，他也觉得有无穷的乐趣。冬天农闲的时候，他就自己在家里瞎画，看到什么临摹什么，断断续续画了很多年。

有些村民不理解，喜欢拿他开玩笑，看到他走过来，就相互挤眉弄眼地说，哎哟哟，大画家来了。张建宏就低低头，从旁边默默走过，只是把一定要学习画画的决心，在心里温习了一遍又一遍。

2007 年的时候，家里生活条件好了，他花3000 元学费，报了北京的一个书画艺术学院，学习国画。3 年时间，总是在冬天农闲的时候每天作画，画三四个月，刚有进步了，一到农忙时节，又搁置了，等几个月过去，原来学的又忘了，重新起步。3年过去了，他只学到一些绘画理论，得到了一张名不副实的毕业证书，作画技能却依然停滞不前。

后来他又在短视频平台上找到新的老师，又交了3000 元学费跟随老师学画，从清代龚贤的画学起，学习他的画风画法。今年跟随短视频的老师学习以后，夏天也作画，每天基本能保证两个小时的学习时间，终于感觉到自己作画有了进步。他也在今年入选玛纳斯县第六批县级非遗项目名录代表性传承人，非遗项目为国画。

在学习刻章的时候，一开始舍不得买刻刀，自己花时间把钢锯条磨成刻刀使用，多少次把手划破了，包扎一下继续。先刻木头，后刻石头，石头质地不好，刻到一半烂了，再重新刻。后来买好一点的石料，好不容易刻好了，再磨平，继续刻。就这样，刻了磨，磨了刻，这个小学文化程度的农民，不在乎别人讥讽的眼光，不在乎将来会不会有成就，不考虑作画能不能带来经济利益，仅仅只是为了纯粹的梦想，他把大把的时间交给了画笔和刻刀，也不吝于在经济上的投入。

巧手织出美好生活

90 后美女胡雅琦的小摊在本次艺术节上成为大家关注的亮点。胡雅琦是北五岔人，现居住在县城，开一家鲜花店。胡雅琦的鲜花店与众不同，别人只卖鲜花，她还卖手工编织品。

现场的小摊上，就摆放着她用彩色毛线编织的各种发夹、头花、插花等，最吸人眼球的有两种，一种是用棉花做的花束，一种是棉花形状的钥匙扣“好运棉棉”。在棉乡艺术节展出这样的文创产品，又切合主题，又新颖，又漂亮，无疑是非常出彩的。

当问及她的创作灵感，在棉乡长大的胡雅琦抿嘴一笑说，这来自于棉花的花语。棉花柔软，纤维之间相互联结，如同情意紧紧缠绕的恋人。“棉”与“绵”谐音，因此棉花有情意绵绵的寓意。棉花洁白，象征纯洁的爱情与友情。棉花是经济作物，可以织成棉布，在古代是较为贵重的面料，只有富贵人家才能穿戴，因此棉花还有荣华富贵的含义。棉花是一种特殊的花，是永不凋谢的花，因此它又有长寿的寓意。基于此，棉花手工艺品送人，寓意爱情、友情、财运、长寿，是送礼佳品。

胡雅琦爱美，爱生活，能吃苦，之所以选择开花店作为职业，是因为她觉得每天与鲜花为伴就是与美做伴，会让人心情舒畅。进货、去刺、包装、送花，所有的工作她都是带着笑容完成的。这次棉乡艺术节镇政府向她订购了50份“好运棉棉”钥匙扣做伴手礼，只有3天时间，又没有存货，她和闺蜜一起加班制作，在艺术节开幕前一晚做到凌晨3点，终于完工按时交货。

目前，胡雅琦依靠自己开花店、做棉花文创产品，月收入5000元，她用一双巧手编织出自己的幸福生活。

中国乡村的守护者

梁项媛一件淡蓝色细格子衬衫当外衣穿，洒脱自在，配上白净面孔，干净清澈的眼睛，侃侃而谈的自信，新时代乡镇干部的干练呼之欲出，这就是北五岔镇党委副书记、镇长梁项媛给我留下的第一印象。

梁项媛是玛纳斯本地人，自小生活在这里，使得她对养育自己的这方水土充满了感情。2010 年大学毕业以后，同学们都纷纷选择去大城市发展，梁项媛却选择了逆行，她回到玛纳斯农村做了大学生村官。敏捷的才思、认真的工作态度，让她在工作上得心应手。12 年时间，6 年在社区锻炼，6 年在农村耕耘，2021 年在换届选举中，梁项媛当选为北五岔镇镇长。她说，自己的成长得益于身边的老领导们，他们教给她很多工作的方法、经验，自己取得一点成绩，都要感谢身边领导的帮助。

其中，北五岔镇党委班子带头人黄新龙就是最年轻的“老领导”。黄书记生于农村，长于农村，做中国乡村的守护者自然而然成为他的梦想。在县城工作了几年之后，三十出头那年，他主动要求去乡镇工作，如今，他已经在北五岔奋斗了8 个年头，北五岔的片片条田都留下过他的足迹，朵朵棉桃都接受过他深情的凝望。抓好乡村振兴工作，建设美丽乡村，让老百姓的经济条件越来越好，乡村生态环境人居环境改善，提升村民的幸福指数，是他和班子成员孜孜以求的目标。班子成员都是年轻人，在他们的带领下，我们看到今天的北五岔镇是一片欣欣向荣的局面。

北五岔镇现有耕地19.86 万亩，土地肥美，农民生活富裕，镇领导班子正引导农民成立农业发展公司，争取更多的棉田纳入统一种植、统一管理，提高棉花的品质，拿到国家给的质量补贴，让农民实现增收。目前在做高标准农田建设、斗农渠建设，创造条件，将来要做到棉田整体的规模化种植、集约化管理。

现在农业基本实现了现代化，农民的空闲时间比较多，因而这里的群众文化生活很丰富。北五岔镇是新疆曲子诞生地之一，这边有一支热爱戏曲的团队，专业功底深厚，团长不但能演戏，还能写剧本，在群众中也有大批的戏迷。大家日常会跳广场舞，还会自发搞一些文艺活动。这次的棉乡艺术节，没有外聘演出团队，所有村的文艺节目，合唱、舞蹈、歌曲、小品，全部是农民自己排练的，是真正的农民庆祝自己丰收的节日。

目前大多数农户都有两套房，很多人家在乌鲁木齐、昌吉、石河子、玛纳斯县城买了房子，只有夏天在这边度过。

我问黄书记，乡村的未来将走向何方？黄书记告诉我，就是搞农业现代化，解放富余劳动力，发展第三产业。

我问他是否担心将来村庄人都走完了，变成空心村。他坚定地说不会，现在已经有一些本地年轻人回到农村来种地了，也有一些做生意的人来这边成立农业公司。我们班子成员平均年龄34 岁，我们就是乡村的守护者，我们会建设它，美化它，吸引带动更多年轻人回归乡村，将来让城里人把到美丽乡村生活变成他们的生活目标。黄书记的这段话，让我对这群中国乡村的守护者肃然起敬。

在北五岔镇棉乡艺术节的现场，我们还看到了农产品展台，有两米多高的芝麻植株，有比胳膊还粗的丝瓜，有金黄的玉米，有火红的辣椒，还有新鲜的枸杞、晒干的大芸，以及大芸泡的药酒等等。在手工艺品展区，十几个憨态可掬的绣花老虎布玩偶引起了我的注意，有绸缎做的，有绒布做的，也有平布做的，大小和样貌各不相同，都绣出眼睛鼻子嘴巴和额头的“王”字，又憨厚，又神气，非常可爱！还有老虎枕头、小孩穿的老虎鞋等，都是精美的艺术品，让人爱不释手。这正是中国乡村文化的传承。

漫步在人群中，看着那一张张笑脸，我感动莫名。就是这些普普通通的劳动者，用自己勤劳的双手建设着美丽的家乡，创造美好的生活，在物质上达到小康之后，他们同样让自己的精神奔向“小康”。他们有一个共同的身份是农民，但同时他们又是艺术家，在生活的琴弦上，用心用力用情，弹奏乡村振兴的凯歌！