凉都二叠

施 昱

古榕树 尼珠河

南岸育佳木，古榕贺寿龄。虽然古榕沧桑，耸入云天，但是树之茂密与繁衍，却远远不及北岸的千龄古榕。心间突兀一种天然的感慨——北岸之树，绿叶茂密，遮了半边云天，可是南岸壁画下的古榕，却“飘零萧疏”。

古榕下，才真正品读了主动同行的向导，感知了他的智慧涵养。他衣服洗得发白，轻灵地行走，似在轻吻河岸的露水，他的谈吐，让我吃惊：《唐诗》《宋词》《增广贤文》，民间谚语，如在风中，被他信手拈来。有一种真实的美，在谷内晕开；有一种自信，却又谦和。他的素养岂止是一位农民？岂止是一名峡谷里的向导？他俨然就是尼珠河风雨孕育的骄子，行吟考察乡间的文化学者，深入坊间田野，做自己心爱的事。他才是尼珠河峡谷的知音。生活中，俗人往往以貌取人，犯了人生的大忌，这必然产生认识自然的局限。向导和悦的笑声，又传至心里，他的谈笑，和且行且赏之景契合，如神来之笔。

比如他吟诵的——“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，他暗指尼珠河两岸的沧桑古榕，尤其是暗合南岸，落叶萧疏的千龄古榕之长势。

西来之尼珠河，难道不是乘风破浪，滚滚而来吗？还有从宣威普利飞来的西瀑布群，从千米之峰巅，刀切斧砍之绝壁，像一帘纯洁的瀑花，清澈了峡谷阴郁的世界。轰然跌入谷底，仍把最后一束花，呈现在七彩的阳光里，让劳顿的行客，倍觉清爽。陡峭跌练之瀑，闪烁爆泉之声，不绝于耳，惊心动魄，难道不也如他的描绘？瀑花之殇，憾而生思：世间的绝美艺术，哪有不是涅槃重生？哪又不是碧血丹心所绘就？否则，哪会有绝世的风景。人生的瑰丽多彩，概莫能外。尼珠河的壁画如此，沧桑千龄古榕亦然。向导清风般的谈吐，倾诉着峡谷世态的风云变幻。风物如此，更何况生命、人类。“冷月照孤单，鸿雁南飞远。翔鸟思家恋港湾，老树春心唤。”从古榕的虬根巢穴，穿行，抚摸，此境，岂止沧桑之态？密密匝匝的树根，无规则地连缀，一拔涌动一拔，大有风起云涌之势，有如尼珠河发情时的澎湃任性。高邈的树身，自然狂野的雄浑态势，拥抱尼珠河的沧海桑田，以及河岸浓荫中的人畜和村庄。树巅与山峰牵连，月儿静挂树冠，峡谷幽居的飞鸟，风尘仆仆地从旷野飞来，几个优美弧形的飘落，归林入巢，用月光洗去羽翅上的风尘。鸟儿清新的歌喉，迎来峡谷之巅透照的第一束朝阳。鸟儿如此眷家，我想，尼珠河外出的游子，一定会在年头岁节，又聚集在苍茫的树冠下，在雌雄偎依的千龄古榕里，一起品尝团圆时母亲的饭香！

南北两岸古榕浓密与萧疏的枝叶，互衬的风采，可谓绝配，成为尼珠河，疏与密、明与暗、粗犷与细腻交织的风景。

河之两岸，自然天成的景致，书写天地间，阳与阴互生，雄与雌和平，南岸与北岸互助，推动物事的发展，衬托了峡谷的千姿百态。尼珠河的千龄古榕，想必也是如此。这种朴素的道理，就是生生不灭的自然哲学。这个亘古不变的良方，隐匿在古老的村子，隐藏在雄奇独特的尼珠河上游、下游的风物中。

尼珠河两岸，人烟的栖息与发展，是否也如此神奇？我自豪地希望。他乡如是，尼珠河更会如此。否则，北雌南雄的千龄榕，怎么繁衍生息，发展绵延？北面雌树，枝叶繁荣，莽莽苍苍，遮天蔽日，青瓦红墙，点缀村庄，掩映其间，恬静而又诗意，淡淡的云烟里，羞涩地时隐时现。穿梭的车辆从繁华的城市，把钢筋混凝土桎梏了思维的人们，引至尼珠河，触摸荒远宁静古榕繁衍的村庄，去追求别样的人生况味。那明亮通向世外的窗口，瓦蓝深邃的天幕，映照着清风、明月、朝阳、飞鸟，还有森林中一树洁白素雅的花朵，以及坦然裸露的心扉。交织着人生的进进出出，品读峡谷内外的世态炎凉。风垭处的赤松，深扎石峰泥土，被清风明月，洗净世俗的铅华。用青亮的身躯，挡住凡尘的风雨，傲然卓立于尼珠河的心岸。总之，不管是大人还是孩子，都向往大山外的世界，行程里的交流，我感知得到。是的，我们成了矛盾的始作俑者，互羡，隐遁，破坏着，发展着，但不管怎样，大家始终向往未来，而且始终是向上的，正如这处峡谷中的千龄古榕，就算沧桑宿老，树皮粗皴。飞鸟依然筑巢其上，粪便堆积，种子又在其上长出幼苗，树上生树，独木成林。树枝上的寄生树，又焕发出新的枝条，枯涸的荒滩，又被浓密的枯叶，发酵成肥料，衍生一片良田，养育了千余载的人烟，其势蔓延。树圪兜上的根须，又一年的繁茂。根背着根，古榕连着幼苗，幼枝牵着老树，他们互相包容与给养，是岩画的生命，抑或苍老的容颜。一株古老的榕树，窜向熔岩的罅隙，风雨经年，树包着石头，石头上长出绿色的新枝，闪耀着晶亮的花朵。树生动了石头、河滩、峡谷，石峰映衬着古榕树。这是一种生命的延续，树石情深，哪有“水火不容”啊？反之，那只是因为格局太小，小到连自己都难以容纳，怎能容得下世间的苍生？

是啊，难怪尼珠河南岸的几株雄性古榕树，虽然枝柯稀疏，确实比不上北岸的浓密繁昌，但是它却活得执著，活得舒心开怀，活得震撼峡谷的风雨雷电。因为它们心里想着北岸雌林的繁衍生息，它们乐意付出，这就是它们的梦想得以延续的根源，以及获得千年生命强盛的力量源泉。

这种顽强的生命意识，在我们进入尼珠河下游时，得到强烈的印证。

顺河而下，上游宽阔的峡谷，渐渐逼仄起来，慢慢地形成“一线天”峡谷，尼珠河水流湍急，浊浪排空，不敢前视。

远幕苍茫，连接云贵天堑的杭瑞高速公路，亚洲第一高桥——北盘江大桥，耸立峡谷之上的云层中，那份高傲，思想一样矗立巅峰，我只能仰视。

在溯下的云雾中，就是尼珠河水电站了。

水电站建设之初，水电没有通达，公路也没有惠及此方偏野，实际上这儿怎能修通来路啊？水电人全凭惊人的毅力，双肩磨出闪亮的泡花，双手飞舞出晶莹的血珠，水电站不负人们的期颐，终于耸立在峡谷的腰肢上，像一幅奋战多年，方能镂刻面世的版画，生动无人问津的峡谷。条件的艰苦，水电人用血肉之躯，背负一篓一篓的泥土，削平一尊尊石头，但是那时思想的封闭和固守，也如一条亘古汤汤的河流，横在大山百姓的心里。

这条汹涌的河流，能被驯服？还能发电？谁又会相信哩。

电流会传输到千家万户，人居然会爆发出无穷的力量，开出古榕花朵般雪亮的智慧！水电人，以尼珠河岩石般的坚韧，在默然的峡谷中，傲然坚守。这种坚韧，像奔涌向前的浪花，冲过峡谷，切开暗河，他们也有诗和远方。

就算生命湮没在峡谷，也要在峡谷里建成水电站，让光明点亮漆黑千年的峡谷。这是河流生生不息的精神，是尼珠河浪花点燃的光亮，在古榕的花朵上闪烁。

临近傍晚，峡谷中的光线，渐渐暗下来，给这暮色里的风景，笼罩上一层紫蓝的光影。

对岸呼唤回家吃饭的乡音，从河风里传来，带着滋润，主人使劲招手，呼唤回家吃饭的乡音，温暖了峡谷和人心。

告别尼珠河，心生万般遐想。尼珠河的灯光，亚洲第一高桥——北盘江大桥下的水电站，那位谦和送别的妹妹，她风里的招手，像一朵空谷幽兰，疼痛着大家的思绪，渐行渐远。

也许我还会再来，也许选择不会再来，不忍再去触碰那方世界绝美的风景。让这高原峡谷的美好，犹如古榕树上雪白的花朵，永远盛开在心灵的土地，不忍去触碰她。让已迈出的脚步，沁凉甘甜的河流，停栖在树巅的苍鹭，吻伤老树裂口的雾岚，在古榕群落的苍茫里，诗意弥漫。

银杏花开

我是轻轻折进银杏群的，千年银树，好像被惊了一下，当我的手指触摸它的肌肤时，耸入云天的高枝，始终望着蓝天，没有和我亲昵。我不知是欣喜？还是哀伤？

怀着好奇，尊重，拜访了“下马桥”。石桥优雅的弧度，像心卧于溪流之上，连接杏湖，用其温度，贴近水的肌肤，不论春夏秋冬。有水的润泽，尽管石桥沧桑斑驳，却不显老态，相反，在千年绿树的呵护下，显得年轻儒雅。在妥乐绿海的映衬下，它却低过两岸的花草，就连暴突勾连的树根，也在仰望高处树影，没有低头看它。石桥是林中灵性的风景，不管是人或优雅起舞的鹅，或者慢慢地踏过其肌体的动物，它都以低微的身体，承载万物的过往，踏过风雨。

桥下溪水，映照斑斓世界。深蓝天宇下，银杏互映，像童话的世界。此时，一群无视客旅的鹅群，在飞鸟的翼动里，嘎嘎地和鸣，从水中扑腾起来，扇动羽翼，翅膀上的水珠，飞溅滴落，珍珠般的帘，勾人联想。这种自由，可是银杏灵魂在飞舞？平静杏湖，温润裸圆的石头，生命得以滋养，一颗一颗地延宕在银林里，像银杏果实丰硕的思想，长在林中。与畅游者，发出会心的交响，那好像我心跌落溪潭时，生出的心境，我怕如织的游人，攀枝，折桂拍照，银杏原谅了无知的客人，我心却不能宽容自己。遗落人间的佳境，古银杏群落，石桥古井，瓦屋寺院，悠闲耕牛，交媾的白鹅，隐退的田畴，栖息银杏树下的瓦屋，梦里溢出的谷香。

“银杏树王”的青春容颜，早已被风霜剥蚀，但因是“树王”，是林中灵物，无数根祈福的红绸飘带，缠满树身，它可否也如凡人，心被束缚？当你的身心被凡尘干扰，你可还有自由？母树龟裂，那可否是爱得太深的伤口？伫立叶落空阔的千年古银杏树群，林中鸟鸣，和着天籁，苍茫远山，一片绿色铺染，清凉洗身，心自然宽远。一群白鸽，划着优美的弧线，翩然飞舞，隐没林丛树梢。农人仍在地里奔忙，趁着时机，播下种子，将一个美好的梦，种在树群深处，等待花开，希望也如千年的银杏，结出丰硕的果实，不仅是肉眼见到的，还有梦想。独自徜徉，属于自己和银杏的时空隧道，心有归属，在静静的群落里，游至密林深处，我的担心，有些杞人忧天。河溪映林，飞瀑喧泻，白鹭飞舞，飘落芦花深处。这些鸟儿，成了花的精魂。一位晚归的农民朋友，牧鞭啾啾，却未抽打他的耕牛，他疼牛犹如爱自己，我的善意玩笑，让他含羞，回应让人讶然，妥乐林中的牲畜，是银杏的灵物，不可屑之。一千多株银杏，集群生长，相互成就，是感知四季变化的活化石，有一种天人合一的皈依。汩汩溪流，从银杏群里溢出，汇聚古井，井泉似清亮的眼睛，晶莹透明，照亮了心仪而来的人心。每一位前来井泉祈福的人，喝一口井水，许下愿望，可否能在银杏林中，也种植一株幼苗，还妥乐一树绿荫，积一瓢泉水，成就更大的幸福？古井无声，争抢木瓢舀水的声响，混杂扰心，令人生厌。一滴一滴的泉水，从瓢中溢出，那可否是井泉的泪？这干净的泉水，自然有古银杏的汁液，怎能白白浪费？望着这杂陈的风景，喜乎？忧乎？一时难以名状。

下马桥，上马桥，分处井泉南北，均是石头筑就，成为连接南北的通衢，尤其是没有公路通达之前，可以想象它的重要。是林中抢眼的风景，不管人，还是物，都以桥为中心，犹如林中永远的等候。比邻石桥的风景，西来寺是不可错过的，寺旁枹桐花开，从北向南铺洒，桐花正炽，如星闪烁。瓦屋掩荫绿树中，静处银杏群，衬托出生命的流动。下马桥的传说极具人文气息，道出人们对生态、银杏、石桥、古井和溪湖的敬畏——尊重自然，福必自来。

西来寺的传说，我们可以不必过多追溯来源，仅从“北有丹霞寺，南有西来寺，香火旺盛齐名”的文字，似乎道出凡尘的奥秘。在这灵性的妥乐树群，他们互不争名，交相辉映。丹霞寺护着千年贝叶经书，护国为民，书写仁爱忠勇；西来寺伴衬千年银杏，生生不息，静衬银杏沧桑变化，以及生命的浪漫，智慧乎？愚钝乎？伫立西来寺“五子登科”银杏树下，仰望细密叶片，枝蔓树梢，它朴素得让人惊讶，不管是高大，或者是形象，都会超出你的想象——它的平凡普通，也许是一千多株千年古银杏中，最不起眼的树了，它静穆生长，花开花落，繁衍生息。同时，它也在衬托世界无出其右的古树群落——世界古银杏之乡。“五子登科”，常年伴寺香火，向善的经文，自然悟出“大道无为”的境界，这样的“无我”，自然让人想到南面树影里的“树王”。沧桑写在它干枯的肌肤，只有用心，才会想象，它无私播撒花粉，把爱的种子，分享给银杏仙子，让她繁衍，开花，结果。连霞彩也恋它的执着，与它燃烧着情爱，哪怕就算一瞬的激情燃烧，就算没有像花仙子和“树王”，千年生生死死的忠贞不渝，它已满足了。可见公树“树王”对仙子的忠贞，就算霞彩之烈焰燃烧的爱，也不移情，也泯灭不了它的忠贞。它播撒爱的雨露，获得爱情的力量，一季季花开，果实累累。我心不忍，轻轻抚摸“树王”的肌肤，怕打扰它的休息，和它传授花粉的春梦，但是它的无私与伟岸，又深深地吸引着我。何况我羡慕的，是树中仙子，是“树王”的忠贞，蛰居千年，子孙满堂。看来，真正的爱情，可以孕育后世的繁昌。花仙子寻得真爱，爱这片森林，这条河流，这片土地的生灵。大爱无言，树活出了一种精神，怎不感染骑马到此的官员、文人墨客呢？怎不下马，凝神静气，轻轻步行，怕惊动仙子呢？看来，忠贞的爱情和无私的奉献，可以涵养风范，生出敬畏。

当我在西来寺，“五子登科”树旁的人家，憩坐品茗，看着姐姐银环般的手指，一颗一颗捡银杏果的声音，像天籁飘入树林，静听姐姐虔诚的故事，再次聆听花仙子的爱情及下马桥的人文历史时，我为没有冒失折枝拍照，漠然树神而暗自庆幸。我早早地下车，一个人，走在一条石头铺就的道路，脚趾吻着清凉光滑的石板，像心捂石头，小心穿行十步梯，一步一步，吻过河桥，怕惊动欢悦爱恋的白鹅，羡慕幽会选在石桥下的智慧。这鹅群欢舞的歌声中，桥上染绿的古藤，静静地护卫着银杏掩隐的石挢。石桥圆润光亮的肌肤，闪烁着树间跌落的阳光，星星点点，闪烁的光，从河心反射到我的双眼。光是亲切柔软的，不太刺眼。桥身的古藤，像绿色的瀑，缓缓延伸到河里，与水亲吻，被鹅交媾欢悦时舞蹈的翅膀掀起，在微风中荡漾，又慢慢地落下。我想，那位下马的官员，也是一位儒雅之人，至少他不官僚，他听得进百姓的劝诫，成人之美。也许他真的被银杏仙子的故事感动，内心希望银杏繁昌，人与自然和谐相处。人文不朽，一代代延绵，妥乐人身受养育，人才济济。这难道不是一方世界养育的绝版风景，存放心间？

银杏树林里的人，被故事所感，每一个人，儒雅谦和，微笑从脸上溢出，甚至对绿水青山，油然敬畏。在北山“文笔峰”下的一户农家小院，微风吹拂，花香阵阵，我闻到干净的木香，空气潮润，树林掩映，心自然静泊下来。院旁的枹桐，蓝紫的花，一树树点缀苍茫的银杏群，故意缓解观赏者的视觉疲劳，给朋友留下了创作的欲望。当然，每一个季节，每一个朝晚，都有其神韵，只是各自的思考不同，心境各异罢了。

大自然很会回报爱护它们的妥乐人，在深绿树群，散落紫花的星星，让绿色不再呆板，由北向南面的山坡，氤氲淡淡岚霭，落日红霞，组成一幅静默的画，留在你的心里。

紫蓝花树散发清香，小河顺势拐了个弯，像一条玉带，在绿树中泛着银白的光，围护着一口古井（又名大富井）。走累了，口渴了，正巧遇见古井，碰到洗浣的妹妹，她脸含微笑，用红色的瓢，舀水递给我，井水缓缓进入口中，甘甜可口。抬头仰望，天空蓝得深邃，映入井泉，在这里栖息停泊。热情的妹妹，在古井与我相遇，热情地叫我带点泉水回家，她细心地把我的瓶子装满，这是一种幸福，就算我们素不相识，但妹妹的情谊，这干净香甜的井泉，正如这处银杏风景，融入心里。

这种纯朴，视他乡之音为乡音，视远客为己出，这是一种包容，这是银杏的种子，一季季花开，一年年收获，她像一枚枚纯洁的银杏果实，孕育的善良和美好。