育建筑之美

文/ 刘松茯

建筑，具有物质和精神的双重属性。建筑之美属于精神范畴。从外国建筑几千年的发展演变来看，不同时期的建筑有不同的审美表现和主体原则。

在农业社会，建筑是手工艺产品。各个时代的工匠们，用他们勤劳的双手精雕细刻着每一栋神庙、教堂、宫殿和府邸。美——是他们的全部追求。和谐、统一、完整是建筑之美的整体表达。

进入工业社会，建筑是机械化产品。现代主义建筑的大师们，用工业化的简约精神创造了别墅、校舍、展览馆。功能美上升为建筑之美，并继续表达着和谐、统一、完整的美学原则。

信息社会的到来，建筑成为了高科技产品。那些先锋派建筑师们，借助着计算机的先进平台，以各种软件为工具创造了各种颠覆传统建筑之美的强化视觉冲击力的建筑作品，创立了以散乱、奇绝、破碎等为核心的，非理性的，以不和谐、不统一、不完整为美的新美学观。

建筑是为人所用的，建筑也是人所创造的。不同时代会产生不同的人，也就会产生不同的建筑之美。

“美育”作为建筑史论课程的横向贯通力，应引导学生以“人-地”和“人-史”为视角，多语境、多角度、多学科、多领域地感知历史的多维之美。“美育”作为建筑史论课程的纵向传承力，凸显不同时代不同的美学精神。

以美为鉴，可读古今建筑的历史之变；以美为尺，可观中西建筑的文化之异；以美为镜，可寻传统与当代建筑的创作之源；以美为境，可探当下与未来建筑的创作之本。人类对美与建筑之美的认知，与人类的成长与进步密切相关。因此，人类探索美和创造建筑之美的历程是我们学习外国建筑史的动力与源泉。