昆曲专业课程融入思政元素的教学探索—— 以昆曲剧目课为例

诸钰颖，张心田

（苏州市艺术学校，江苏苏州 215129）

“课程思政”是一种基于新时代背景下提出的创新教育理念，突出思想政治教育在学生价值观塑造和知识体系构建中的核心地位，要求充分发挥各类课程的思政育人功能和价值，把“立德树人”作为教育的根本任务。

在课程思政理念下，通过寻找各类课程与思政内容相互融合的切入点和融合机制，实现各类课程与思政课在内容、过程和目标上的同向同行，构建起立体的育人课程体系。在教学过程中，要求各类课程有意识、有计划、有目的地设计教学环节，以“润物细无声”的方式将道德规范、思想认识和政治观念等思政内容有机融入教学过程，实现思政教育和各类专业课程的育人目标。课程思政是思想政治教育概念的丰富与拓展，同时也是专业课教学实现内涵式提升与发展的路径选择。

昆曲表演专业课程融入思政元素进行课程思政，是指在昆曲表演专业课程，以昆曲剧目课为例，在课前挖掘昆曲剧目课所教授的剧目文本中所蕴含的思政元素，通过精心的教学设计融入昆曲剧目课的教授中，使得昆曲剧目课和思想政治理论课同向同行，形成协同效应，实现“课程思政”理念的知行合一。

一、昆曲剧目课课程思政的意义

昆曲是发源于14、15世纪苏州昆山的曲唱艺术体系，糅合了唱念做打、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术中的珍品。以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，被誉为“百戏之祖”。昆曲在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。本校的昆曲剧目课在六年制中等职业教育的各个阶段均有课时设置，培养目标要求学生掌握昆曲剧目表演的基础知识、基本程式和方法，综合运用各项基本功，塑造人物形象，表演故事内容，掌握一定数量的昆曲剧目表演[1]。该专业旨在培养能适应文化艺术事业繁荣和发展需要，具有良好艺术职业道德和敬业精神，掌握昆曲表演专业职业岗位必备的基本知识和基本能力的德艺双馨的高素质、复合型、技能型艺术人才[2]。

昆曲表演是我校的特色专业，是面向文化艺术行业企事业单位（演艺团体），培养从事昆曲表演工作，德智体美全面发展的高素质劳动者和技能型人才。在昆曲表演专业课程实施课程思政，对昆曲学生进行正确的价值引领，提高学生的思想道德水平和政治素养，形成正确的职业理想和良好的职业素养，爱岗敬业，为人民服务，是培养德艺双馨昆曲人才的题中应有之义。

昆曲表演专业因其所学专业的实践性很强，他们的学习都是在专业教师的指导下不断实践取得进步的过程中完成的。他们和专业教师在一起的时间也多于其他课程教师，在这样一个教学相长的过程中，专业教师自身的思想政治素养，课堂上的以身示范和言行感染，对学生成长具有潜移默化的影响。因此，昆曲专业教师加强与思想政治教师的交流，让思政元素融入昆曲专业课程，不仅有利于提升自身的思想政治素养，而且对于实现德艺双馨昆曲人才的培养目标，具有积极的现实意义。

二、昆曲剧目课程思政资源挖掘

昆曲专业课程融入思政元素，首先需要挖掘昆曲剧目课程中涉及的剧情、人物特质和蕴含的思政内容和育人价值，让昆曲表演艺术“文以载道”的教化功能在当今新时代焕发出新光彩。笔者以昆曲剧目课程中的主要折子戏为例，以折子戏的故事梗概为素材，探索昆曲剧目课程蕴含的思政育人元素。每出折子戏以故事梗概、思政内容和育人目标（含思政目标）为切入点进行分析解读。案例如下：

（一）昆曲折子戏《十五贯·访测》

故事梗概：况钟为了查清熊友兰、苏戍娟的冤案，急于找到凶手娄阿鼠。他假扮了一个测字先生私行察访，对妄图侥幸逃脱法网的娄阿鼠决不轻易放过。两人终于在观内相遇。况钟施行测字的手段，诱娄阿鼠供出实情。娄阿鼠哪知测字先生就是况钟，最后束手就擒。

思政内容：本出折子戏通过娄阿鼠昆丑的艺术形象，成功塑造了主人公况钟公正廉明、为民请命的清官形象，体现了他注重调查研究，坚持实事求是的科学态度和甘冒风险、敢于伸张正义为民申冤的刚正精神。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求培育学生掌握丑行“鼠形”的静态和动态动作；而在思政目标方面，要求培育学生懂得法治的科学内涵，理解和感受公正司法的基本要求，进而理解全民守法的重要性的相关内容。

（二）昆曲折子戏《浣纱记·寄子》

故事梗概：本折戏讲的是吴王夫差刚愎自用，不思防越，反欲伐齐，相国伍子胥预料国将必亡，决心死谏。为了保存伍氏宗嗣，伍子胥趁出使齐国之便，把爱子托付给故友齐国大夫鲍牧的情节。

思政内容：本出折子戏表现了父子英雄，家国天下的伟大情怀。在国破家亡的悲怆无奈情境下，伍子胥毅然舍小家为大家，精忠报国。伍子年幼，突遭人生变故，由惊而骇，继而悲戚难抑，最终理解并接受。懂事的伍子成全了伍子胥忠勇贤臣的风骨。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求学生掌握老生行“唱、念、做”和髯口的运用技巧；在思政目标方面，要求学生领悟爱国主义是民族精神的核心，是中华优秀传统文化的精髓，爱国也是培育和践行社会主义核心价值的重要内容。

（三）昆曲折子戏《孽海记·下山》《孽海记·思凡》

故事梗概：《思凡》讲述的是年轻的尼姑色空，不甘空门寂苦，向往家庭美满生活，终于把袈裟扯破逃下山来。色空唱着思凡载歌载舞地下山时单纯快乐，并不知道自己会遇见谁。《下山》讲述的是碧桃（必逃）寺的小和尚本无，从小被爱念经供佛的父母送入空门，但是他向往世俗的居家生活，一日趁庙中无人，私逃下山。机缘巧合尼姑色空和小和尚本无在下山途中相遇，相互爱慕，最终结为夫妻。

思政内容：色空和本无的行为，是对向往自由幸福的大胆倾诉和揭露，体现了青春少年少女向往自由、追求幸福的积极心理品质和健全人格。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，培育学生（女）旦行掌握手眼身法步组合成的身段表演，实现唱念做打四功的紧密结合，培育学生（男）丑行的程式化身段动作和耍佛珠技巧；在思政目标方面，要求培育学生的健全人格，要求学生了解尊重个体生理及心理特点差异的重要性，养成健康向上的生活方式，明确自尊自信是一种积极的心理品质。

（四）昆曲折子戏《义侠记·游街》

故事梗概：武大郎身材矮小，以卖炊饼为生。武松身材高大，打虎后受赏游街，得遇失散多年的兄长武大郎，两兄弟得以团圆。

思政内容：本出折子戏通过悲喜交加的剧情、矮子功夸张的艺术手法，表现了兄弟相逢那种血浓于水的至爱亲情。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求培育学生掌握丑行矮子步的运用技巧；在思政目标方面，要求学生理解父母、尊重长辈，感悟亲情对自我健康成长和职业生涯发展的重要作用，珍惜亲情，学会感恩。

（五）昆曲折子戏《渔家乐·刺梁》

故事梗概：梁冀是东汉外戚，当时的大豪门，作恶多端，人民受苦很重。渔女邬飞霞，为报父仇，假扮歌女，混入奸梁冀府中，趁机将其刺死。

思政内容：本出折子戏表现了女主角并无多少武功，却有刺杀大将军的决心和勇气，其性格坚毅果敢，有勇有谋，突出了平民的智慧正义感。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求培育学生掌握刺杀旦的程式化身段动作和毯功技巧；而在思政目标方面，要求学生理解爱憎分明、善恶必报的是非道德观。

（六）昆曲折子戏《游园惊梦·游园》《游园惊梦·拾画叫画》

故事梗概：《游园》讲述的是杜丽娘深受封建礼教的束缚，一日，背着父母和塾师，和丫鬟春香到后花园游春，花香鸟语，触景伤情。《拾画叫画》讲述的是书生柳梦梅在花园里拾到了杜丽娘的自画像，深为爱慕，就把画挂在墙上整天呼唤她，自言自语，仿佛与真人对话。

思政内容：杜丽娘游园，展现出热爱自然、珍惜青春、热烈追求美好爱情的性格特点。柳梦梅拾画叫画表现了书生的浪漫痴情，对美好事物的向往和追求。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求培育学生掌握闺门旦的程式化身段动作和水袖、折扇运用技巧，掌握巾生的程式化身段动作和水袖、厚底的运用技巧；在思政目标方面，要求学生掌握青春期的心理知识，具有正确的爱情观，珍惜生命，热爱生活，养成健康向上的生活方式[3]。

（七）昆曲折子戏《燕子笺·狗洞》

故事梗概：讲述了霍都梁与不学无术的友人鲜于佶同赴科试，结果霍都的文章被鲜于佶买通考官掉包。主考官郦尚书决定再试鲜于佶。郦尚书将一个密封的信封（试题）交于门官，令其交与于佶让其当场作答，并叮嘱门上加锁，不许任何人进去。鲜于佶听闻尚书召唤，原以为是将义女许配于他，待打开信封后，才大惊失色。想要逃走，门已上锁，最后不得已从狗洞逃出。

思政内容：鲜于佶不学无术、冒名顶替别人取得功名，最后事情败落，聪明反被聪明误。鲜于佶钻狗洞从反面映衬出人要有真才实学，不能耍小聪明。

育人目标：从戏曲表演人才培养方案方面，要求培育学生全面提高丑行舞台表演的综合能力；在思政目标方面，要求学生理解职业道德的主要内容和意义，做到“干一行、爱一行、专一行”，理解爱岗敬业、诚实守信等职业道德对促进社会发展和个人成才的必要性。

三、昆曲剧目课课程思政的教学探索

根据戏曲表演专业（昆曲表演方向）人才培养方案的要求，昆曲剧目课课程思政的教学探索，可以从昆曲剧目课程的教学内容、课程标准、教学设计、教学方法等方面融入思政元素，在素养目标、能力目标、知识目标三个维度课程目标实现的过程中，也因而达成了昆曲剧目课的思政目标。教学过程中，教师需注重对学生综合运用各项基本功、塑造人物形象、表演故事内容的技能培养，同时也注重帮助学生树立正确的职业观、人生观和价值观。

教学方法上，采用讲授法、讨论法、情境教学法、任务驱动法、参观教学法等，让学生在昆曲剧目课程中感受到思想政治课学科素养的塑造。

教学手段上，采用PPT课件，通过课前三分钟讲授、视频资料展示、社会实践、昆曲大师进课堂讲戏等，激发学生的学习兴趣，提高学习积极性。

教学资源上，充分挖掘剧目课所涉及故事、人物的历史史料，以及充分利用地方文博资源如博物馆、名胜古迹等。

四、昆曲剧目课折子戏《十五贯·访测》课程思政教学探索

实际教学中，昆曲剧目课程融入思政元素需要思政教师和昆曲剧目课教师在教学内容上进行磨合研究。思政教师对昆曲剧目课所涉及的戏剧剧情、人物精神进行思政元素的挖掘，结合剧目课的教学进程，将思政元素巧妙地设计到剧目课的教学课堂中。

以《十五贯·访测》这一昆曲折子戏为例。教学准备阶段，思政教师可以采用任务驱动法，给学生布置探究性的学习任务，让学生查阅《十五贯》相关的故事情节，总结况钟的精神品质，对《十五贯·访测》所涉及的人况钟和娄阿鼠进行人物概述。在昆曲剧目课课前三分钟，思政教师或者昆曲剧目课专业教师选出学生代表进行讲解，然后由思政教师进行总结提升。或者，专业教师在课前讲解该出折子戏的故事梗概，以情境教学法导入新课。

在教学进程中，可以采用参观教学法。苏州姑苏区西美巷的况公祠是纪念况钟的专祠，是后人为了纪念这位不畏强权，坚持真理，智擒真凶娄阿鼠的青天大老爷而建[4]。基于前期教学对《十五贯》的故事情节了解，为了昆曲学生可以更好地领略况钟的精神品质，并运用于艺术表演中，可以组织学生参观况公祠，进一步收集有关资料，熟悉史实，做好记录，参观结束后，整理参观笔记，写出书面参观报告，将感性认识进一步升华为理性知识，提升思政素养。

五、结束语

昆曲专业课程融入思政元素，以昆曲剧目课程为主课堂，这就要求昆曲剧目课教师不能只局限于注重传授专业知识和技能，还要注重挖掘剧目课程中的思政元素，将思政内容巧妙地渗透进专业教学中。昆曲专业教师和思政教师应加强沟通交流，可以形成“昆曲+思政”教师结对备课，进行昆曲专业课程思政的教学设计，抑或探索思政教师走进艺术课堂的教学实践模式，从而实现昆曲专业课程思政理念的知行合一，更好地培养德艺双馨的昆曲艺术人才。