对外话语体系视域下东北抗联精神数字化传播策略研究

冯 小 巍

(牡丹江师范学院, 黑龙江 牡丹江 157000)

习近平总书记主持中共中央政治局第三十次集体学习并讲话中指出，要加快构建中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。

一、对外话语体系的时代意义

对外话语体系是建立在国家意义上，并超越学术范畴和具有主流意识形态色彩的术语，反映一个国家政治、外交、经济、科技、贸易、文化、教育、学术等综合实力的媒介表达系统，是一个国家或民族文化价值、思想观念的表达系统，是系统化、规范化的话语，具有理论性和实践性。中国特色对外话语体系包含三个关键维度，即承载意识形态的话语价值系统、代表中国文化符号的话语表达机制、多元话语主体共同参与的话语实践平台，每个维度都互相连接、相互作用，共同组成中国特色对外话语体系。在中国国产党的领导下，中国经济实力已经处于世界领先地位，但西方主流媒体仍然控制在西方几个大国手中，中国在世界舞台中的国家利益受到了抑制，因此对外话语体系就是树立中国在国际上的新形象。

二、东北抗联精神的新时代意义

东北抗日联军是在中国共产党领导下的一支英雄部队，同日本侵略者进行了长达十四年的艰苦卓绝的斗争，牵制七十六万日军，消灭十八万日伪军，表现了中华民族不畏强暴、英勇不屈的战斗精神，有力地支撑了全国抗日战争和世界反法西斯战争，为全国抗战和世界反法西斯战争胜利立下了不可磨灭的功勋。

东北抗日联军精神，简称东北抗联精神，是中国共产党领导的东北抗日联军，在抗击日本法西斯战争中表现出的精神风貌和思想品格的集中体现，是民族精神在特定历史时期的丰富内涵和精神升华。主要体现五个方面：一是忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神。二是勇敢顽强、前仆后继的英勇战斗精神。面对凶残敌人的进攻，东北抗日联军不畏艰险，勇猛杀敌，出生入死，浴血奋战，表现出中国军人和人民群众坚决抵抗侵略的坚定信念和不屈精神。三是坚贞不屈、勇于献身的不畏牺牲精神。广大抗联指战员和人民群众为了中华民族不受外辱而大无畏地斗争，面对死亡威胁时，大义凛然，视死如归，忠于祖国。四是不畏艰苦、百折不挠的艰苦奋斗精神。东北的自然条件恶劣，冬天夜晚能达到零下四五十度，寸草不生，没有充足的食物可充饥，到了夏天，密营地中，蚊虫肆虐，但抗联战士们不畏艰险，在这种极端艰难困苦的条件下，在人类难以生存的自然条件下，进行着人类历史上罕见的反侵略战争。五是休戚与共、团结御侮的国际主义精神。在全世界反法西斯战争的旗帜下，中国共产党联合苏联、朝鲜人民，面对共同的敌人日本帝国主义，同回族、朝鲜族、满族等少数民族，团结一致，并肩作战，舍去自身小利，成就民族大义，抒写了一篇感天动地、气壮山河的团结御辱英雄史诗。

抗联精神值得世世代代的中国人去传承，去发扬，去牢记。抗联精神更要对外传播，帮助国外民众认识到中国国产党真正为中国人民谋幸福而奋斗，了解中国共产党为什么能、马克思主义为什么行，中国特色社会主义为什么好，全世界和平共处。

三、东北抗联精神数字化传播途径

(一)抗战期间和建国后的主要宣传形式

东北抗日联军战绩宣传的形式主要以报纸、刊物为媒介，宣传的时间也比较早。从抗日战争开始，中国共产党的报刊如：《红色中华》《救国时报》《解放》《新华日报》《解放日报》等，为宣传抗日救亡，上面刊登了许多关于东北抗日联军英勇斗争事迹的报道。李兆麟于1946年1至2月，在《北光日报》上发表了十余篇文章。冯仲云于1946年1月16日起，在《哈尔滨日报》《北光日报》上连载《东北抗日联军十四年苦斗简史》系列文章，宣传东北抗联14年艰苦斗争，起到了重要的宣传作用。东北抗日联军各部队自创了许多油印报纸和画报。建国后，党和人民政府十分重视对东北抗联光荣历史和辉煌战绩的宣传,《人民日报》《中国青年》《解放日报》《民族团结》等报刊以及《红旗飘飘》《星火燎原》等丛书发表过反映东北抗联斗争历史的文章和回忆录。

还有反映抗日斗争的电影作品，艺华影业有限公司摄制的无声黑白故事片《肉搏》(1933年)，电通影业公司出品的黑白故事片电影《风云儿女》(1935年)，长春电影制片厂出品的故事片《松花江上》(1947)，东北电影制片厂摄制的反映“八女投江”英雄事迹的黑白故事片《中华儿女》(1949)、《赵一曼》(1950)，长春电影制片厂摄制的黑白故事片《金玉姬》(1959)、《自有后来人》(1963)、《冰雪金达莱》(1963)等许多部优秀的影片反映出抗联战士英勇顽强、不屈不挠的战斗精神。党的十一届三中全会后，我国进入到了新的发展时期，一大批反映东北抗日联军历史的作品不断涌现。

这些珍贵的历史文献和资料，不能随着时间的流逝而尘封历史，而应不断挖掘出新时代新意义，让抗联精神在新时代传承下去，在国际范围内传播出去，让世界人民了解中国这段历史，了解中国对世界和平做出的贡献。在国家对外话语体系政策引领下，加强国际传播能力建设，加强国家之间合作，互融互惠，合作共赢，促进中国与世界各国之间对话交流关系，提升中国国家话语权，提高中国文化软实力。

(二)物联网时代抗联精神的数字化传承

从互联网到物联网的转变，开启了人类发展的新时代。互联网虚构了现实世界，而物联网通过互联网、传统通信网等信息载体，让所有能够被独立寻找的物体实现互联互通，从而将虚拟化的世界与现实世界重新对接起来，整合虚拟世界和现实世界的各种资源，并在物联网这个大平台上实现自由流通、自由对接、优化配置，最终实现万物互联，形成虚拟现实、线上线下有机结合的万物互联生态圈。

物联网时代的到来，全媒体时代的发展，对主流媒体如何实现中国文化的有效传播提出了新的挑战。这是中国对外话语体系由理论转为实践的契机，要利用好物联网的虚拟现实技术，打破西方主流媒体的垄断，发出中国在国际上属于自己的声音，向国际社会解读中国发展理念、发展道路、内外政策，思想文化核心的话语权。

四、对外话语体系视域下东北抗联精神数字化传播策略研究

(一)增强对外话语传播机制，抗联叙事方式更接地气

东北抗联精神是在中国共产党领导下抵抗日本帝国主义所形成的革命精神，是一部感人至深的精神史诗，是正义的对决，是对世界反法西斯战争做出的伟大贡献。从这种角度出发进行阐释，达到与西方受众心理认同感，针对不同国家受众的接受能力、文化背景、思维习惯和价值观念做出相应的调整，体现出具有中国特色的对外话语体系，传播好中国声音。报纸、杂志、广播电台、电视台等传统媒体为适应全媒体环境，纷纷创新信息传播模式进行全媒体时代的媒体转型。通过人民日报海外版数字化传播途径，中央电视台(中央广播电视总台)对外文化传播方式，社会化媒体对外传播实践，与老百姓生活息息相关的自媒体传播占有重要地位，如博客、微博、微信、今日头条、抖音、网易、Facebook、Twitter、YouTube、维基(WIKI)等。社会化媒体的舆论领袖(或称网络“大V”)在主流舆论中应发挥正能量的作用，在对外话语传播中的作用不可忽视。中国倡导的和平发展本身就具有无法比拟的国际影响力和价值传播力，提供了对外话语体系的有力支撑。

(二)中国人是讲好中国抗联故事的主力军

在全球化的今天，中外接触越来越频繁。抗联时期这段历史，很多外国人并不熟悉，他们(她们)知道有世界第二次大战，但不知道中国对世界反法西斯战争做出的巨大努力。因此，在讲述这段历史时，可从讲好抗联故事的形式入手。从老百姓对抗联战士的支援开始，社会各界人士利用各种方式声援东北抗联，无数仁人志士奔赴东北参加东北抗日联军进行抗日，广大人民群众为东北抗联提供了重要的后勤保障，运送粮食和药品。赵一曼被俘入院，小护士韩勇义不顾个人安危，为帮助自己心目中崇拜的抗日女英雄逃出日寇魔爪，受尽了酷刑，这是普通老百姓为保护抗联战士所做出的巨大牺牲。抗联部队还曾得到朝鲜族、达斡尔族、鄂伦春族等群众的大力支持，体现了民族团结、一致对外的抗联精神。中国人是讲好中国抗联故事的主力军、传播者，从事对外传播工作的传播者，要具备深深的家国情怀，讲好中国故事，必须饱含对国家、民族的深情和对中国文化的热爱，才能全身心地投入并为此付出艰苦的努力，从而建立对外话语体系。

(三)东北抗联精神外宣数字化传播途径

根据研究角度不同，外宣定义可以有不同表述方式。从国际政治角度，外宣带有很强的政治性和思想性，主要是政府、社会等主体对受众进行宣传，从而改变受众立场。从传播学角度来看，外宣是一种国际性传播活动。通过不同地域、不同文化、不同地区的对外传播来提升本国的国际了解度和认同度，最终塑造本国形象，提升本国国际影响力。习近平总书记讲话中指出，“党的十八大以来，我们大力推动国际传播守正创新，理顺内宣外宣体制，打造具有国际影响力的媒体集群，积极推动中华文化走出去。”

中国需要进行对外宣传，增强中华历史的国家影响力，实现中国地位的全球提升。在现代数字化高速发展的时代，外宣传播手段有很多种方式，上至传统媒体下至社会化媒体传播APP等新型方式。对外宣传需借助这些传播手段，让国际上更多民众知道曾经发生过什么，中国共产党的革命先驱们是怎样经历过那种艰苦卓绝的斗争，战斗到生命地最后一刻，这些可歌可泣的革命精神是需要借助媒体的力量，更好地来进行全方位、多角度的进行对外宣传，其主旨是让外国民众更好地了解中国文化和中国历史，中国的文化传承，中国对世界政治、经济、文化所作出的贡献，更好地解读中国的外交政策。

数字化时代的到来，对我国争夺全球对外话语权，即是机遇又是挑战，在对外话语体系视域下，既要保留中华民族优秀传统文化成果和价值观念，又要注重在对外交流中凸显国家软实力和文化形象，用中国优秀的传统文化和社会主义新文化的理论成果和话语表达方式来推进中国道路的世界认同感。