古今乐舞艺术中的“和”思想之美——周代制礼作乐与当代乐舞艺术内涵

□吉艳菊

周代姬旦“制礼作乐”使中国进入“礼乐文明”阶段，开创了中华民族两千多年的礼乐文明之先河。礼乐相辅相成，互为推手，实现了周公“修身齐家，治国安邦，为万代开太平”的治理构想，其精髓在于“和合万物”——“和”思想。放眼当今，我国也以乐舞艺术的传统“和”思想为美学依托，打造繁荣、和谐、美丽的中国梦，以歌舞艺术中的真善美为手段，构建中国未来发展蓝图，使“和”思想在当代得以延续，开出新时代的文化艺术之花。总之，纵观古今，乐舞艺术都具有“和”思想的美学意义，以动人的艺术形态承载历史发展，以“和”思想的哲学内涵推动中华民族不断发展。

一、周代制礼作乐中的“和”思想

《礼记·乐记》中记载：“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。”又有“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”西周时期的礼乐制度将“和”思想的含义一以贯之，礼与乐二者相互中和、相互制衡：礼仪制度区分尊卑等级，而乐舞文化调和人们的不满，将“和”思想的含义融入个人、家庭、国家等不同层面，形成“和合万物”的“和”之美，构建“礼乐大同”的和谐社会。这一创举不仅成为中国文明制度的典范，还对当代中国的发展产生了重要影响。

（一）礼乐调和之美，家之安宁

西周政治体系以“民”为核心，开启了中国人本主义的历史，构建了“家——国——天下”一体的政治组织形式，突出了家庭和个人的重要性，因为修身利于治国，家庭和谐利于国家安宁稳定。于是，西周统治者在家庭文化方面强调“孝悌为本”，如《逸周书·宝典》中记载：“一孝，孝子畏哉，乃不乱谋；二悌，悌乃知序，序乃伦，伦不腾上，上乃不崩。”意思是要求人人尊重长辈，懂得贵贱亲疏，遵守社会秩序。于是，制礼作乐就成了时代的产物，其中“制礼”——外在的各种典范章程，以各项礼仪规范约束人的行为，明确等级差异，形成伦理道德规范的体制和基础；“作乐”——通过优美的音乐、温婉纤柔的舞姿等，感化人们的情怀。最终礼乐二者中和，合力塑造恪守本分的人民和幸福美满的家庭；以家庭和睦、国民幸福为基石，即以“家和”达“国和”，最终达到“制礼作乐”的目的——实现先“修身齐家”，后“安天下”的美丽构想。

（二）礼乐和合之美，国之安邦

周公想达到“天下共主”的盛世局面，又不敢采用过于强硬的方式，只能通过“礼乐和合”的柔和方式同化人民的思想，以柔化刚，这便是制礼作乐“和”思想在国家层面的运用。换言之，周公通过“礼”——外在的各种典范章程、礼仪规范，维持社会秩序；通过“乐”——以乐舞教化民众，对人的道德、精神和情感进行潜移默化的熏陶，最终礼乐合力达到人们内心的认同，建立和谐有序的盛世大国，实现“治国安邦”的美好理想。

具体而言，西周在乐舞礼仪的制定上，会根据主人身份、地位的不同规定使用不同的演奏乐器，设定不同的乐舞人数，表演不同内容的乐舞。由此可见，周公既为不同等级的人群制定了不同的礼仪标准，即“礼”，又借助乐舞表演的艺术形态隐藏治国思想，教化人民，即“乐”，最终“礼乐和合”，实现“家国一体、天下统一”的美好构想。

总之，西周礼乐制度是通过礼乐承载的人文内涵，构建“家国一体”的盛世局面，以柔和的乐舞艺术情怀强调社会意义，在唯美动人的乐舞形式下传达治国理政的主题，建立世代遵循的国家准则，开创了中华礼乐文明的先河。

二、当代乐舞艺术中的“和”思想内涵

制礼作乐是周代的伟大创新，不仅创造了西周的“礼乐盛世”，还对当代中华民族的复兴产生了巨大影响，尤其“和”思想的智慧内涵绵延不绝，古代的礼乐文明在新时代碰撞出新的光彩。新时代歌舞艺术的创新发展继承了“和”思想之美的内涵，以传统文化的养分来滋养当代艺术发展，借鉴西周的“和”文化提升中国发展品质，以“真善美”的艺术美学意义传达社会主题思想，以“人、家、国”之合汇成大和之美，实现“美美与共”的璀璨景象，使“和”思想在新时代继续开花、结果，开拓出新的方向，铸就新的意义。

（一）当代乐舞艺术蕴含的“和”思想

“和”思想不仅成为西周制礼作乐的独特内涵，还因其创造性、优越性和宝贵价值，得以万世流传，并对新时代的国家建设产生重要影响。当代音乐舞蹈作品的创作和发展，不仅继承了民族文化、乐舞艺术遗产，传承了优秀传统文化，还极力反映现实生活，传达当代人民的思考、感悟和情感，着力塑造美好的国民形象，揭露社会的不良现实，宣扬美好的民族主题。其以乐舞艺术为独特手段，以大团圆的艺术作品传达和谐幸福的主旋律，宣扬社会主题思想和民族文化内涵，映射国家治理智慧，以艺术的创新设计凝聚国人的热情与心灵，以别具一格的舞蹈肢体动作、沁人心脾的音乐旋律，洗礼欣赏者的心灵，通过一场场艺术盛宴的创新设计，打造中国崛起的盛世美景。由此，我们应通过乐舞艺术的动人设计塑造幸福的国民，打造和谐家庭，为国家稳定繁荣注入能量，以“艺术的和品格”铸造“民族之和美”。“和”思想的美学价值和哲学内涵为中国乐舞艺术的发展增添了文化底蕴。

（二）当代乐舞中“和”思想的新意义

传统“和”思想文化在当代中国乐舞艺术发展中绽放了新的光芒，衍生出新生命。当今的“礼乐”更加广泛、深入，不仅表现为政治、法律、文化等形态，还深入人的情感和道德意识中，“和”思想的内涵之美在当代中国绽放了新的光芒，是21 世纪版的“美善相乐”。

首先，我国重视青少年的教育问题，正如西周通过乐舞教育王公贵族子弟那样。我们通过开设文化艺术等课程来提高国民素质，通过各类音乐舞蹈电视节目的播出等，宣扬民族文化，传播社会正能量，号召民族团结等，这都会对人们的思想起到一定的约束作用。此外，我国还将乐舞艺术作为独特手段不断提高青少年的文化艺术情操，使他们亲身体会艺术中的思想与内涵，感受人间的“真善美”，在潜移默化中净化人们的心灵，培养人们的审美能力，使他们具有自强独立的民族精神，引导青少年向积极的方向发展，以达到“修身”的目的。

同时，乐舞艺术的创新发展也成为治国安邦的一种手段，其本质是乐舞艺术在创作、表演时融合并传达“和”的哲学理念和美学价值，张扬“善”的艺术美学价值，以艺术的独特形式宣扬先进文化主旋律，传承民族底蕴和传统文化内涵，最终推动安宁稳定的国家大局的构建。此外，我国乐舞艺术也是促进新时代外交的一种手段，其本质是乐舞艺术在创作、表演时，张扬“善、美”的人文情愫，传达“和”的哲学理念和美学价值，这与世界和平的理念相一致，以乐舞的“和”思想宣扬中华民族的“和”文化，以艺术的独特形式宣扬中国和平外交的主旋律，让世界各国艺术“各美其美”，最后“美美与共”，构建美丽繁荣的和平世界。

三、古今乐舞中“和”思想的内涵及启迪

乐舞艺术中所蕴含的“和”思想，虽在不同时代有不同的表现特点，但是其内涵和本质始终如一，它是时代的结晶，是人民的智慧，其内涵与美学价值源远流长。

（一）古今乐舞中“和”思想的内涵

《荀子·大略》所云：“利之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事无礼不成，国无礼不宁。”周代制礼作乐，礼乐和合，通过优美的音乐、温婉纤柔的舞姿、文雅的诗文辞藻等，感化人的情怀，将“和”思想的主流意识贯彻到社会各个方面，铸就“治国安邦，一统天下”的西周盛世。转眼当今，我国政府十分重视传统文化、民族歌舞等遗产的收集整理，并鼓励专业艺术人员创作具有中国特色的民族歌舞作品。多姿多彩的民族舞蹈音乐作品呈现在人们的视野中，其核心都是追求“和”——愿一切和和美美，万世万物和谐美满。当今歌舞艺术的创新发展和壮大，不仅提高了公众的艺术修养，还极大宣扬了我国优秀的传统文化，传达了社会的新精神，引领了社会新风尚。

因此，古今乐舞都以艺术的功能承载国家政治功能，通过艺术这一柔和方式感化人民大众。可见，乐舞艺术的创新发展具有新意义，以艺术的创作表演及创新发展宣扬“和合万物”的美学思想，能传承民族底蕴和传统文化内涵，推动共产主义的美好愿景早日实现，让“和”思想在中华民族伟大复兴中碰撞出别样的魅力，绽放新时代的光芒。

（二）“和”思想对当代乐舞艺术的启迪

当代中国若要延续周代的盛世繁华，实现中国梦，就要重视制礼作乐的成功经验和“和”思想的深厚价值，注重歌舞艺术的独特内涵，充分发挥乐舞艺术中“和”思想的巨大作用。具体而言，当今文艺工作者要勇担责任为人民发声，创作出高品质的艺术作品，以艺术的人文情愫展现社会现实，抒发“和合万物”“美善相乐”的情感，使“和”思想在新时代的艺术中结出多姿多彩的新果实，积极推动文化艺术产业与国家同步前进，让乐舞艺术中的“和”思想在当代绽放新魅力，激发新活力。

当今，我国乐舞艺术发展日益多姿多彩，我们应利用乐舞艺术的独特内涵服务社会发展，以艺术的“和”品格和美学意义弘扬民族精神，以乐舞艺术之柔美构建中华民族之大美，使古代乐舞的“和”思想在当代继续发扬和衍生。同时，以史为鉴，在历史中不断寻找灵感和新方向，珍视历经两千多年的传统哲学文化——“和”思想的宝贵价值，“中国梦”的构想就是“西周盛世”的当代构图。总之，以史鉴今，以史明理，以史聚力，新时代的中国依然在发挥乐舞艺术中“和合万物”的独特价值，追求和实现“修身、齐家、治国、平天下”的美好构想，打造新时期中华文明的新典范，而传统的“和”思想也在21 世纪的中国生根、发芽，不仅在艺术上开出新花朵，还为祖国发展锦上添花，在世界舞台上绽放璀璨的光芒。