乡村振兴剧《幸福到万家》的创意叙述

李彦利

（作者单位：广州华立学院）

电视剧《幸福到万家》讲述了农村女孩何幸福凡事都要分辨对错，坚守法理、公道，在追求正义、寻理寻法的过程中逐步成长为出色的万家庄村书记的励志故事。作为反映农村物质、精神、法治共同发展的电视剧，《幸福到万家》没有采用说教的叙事方式，而是逐步呈现故事中的矛盾、人物行动、阻碍及美好结局，戏剧化地推动故事情节的发展。全剧以万家庄的发展、建设、治理为缩影，运用不同的叙事手法塑造典型人物，打造真实情景中的农村风貌和农民群像，展现广大农村社会现状。

1 选取平民化视角，摒弃精英化的凝视

习近平总书记强调：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”[1]《幸福到万家》不仅讲述了新时代万家庄的变迁过程，同时更专注于讲好农村女孩何幸福的成长故事。整部剧通过农民群像展现出乡村振兴背景下的农村现状，在人情与法理、旧俗与变革的碰撞中，绘制了一幅乡村文明建设新图景，充满烟火气和人生百态。

1.1 聚焦女性视角，追求自我价值

《幸福到万家》对于农村女性没有进行刻板化、脸谱化设计，而是聚焦形形色色的平民视角，真实客观地塑造了挑战传统伦理的何幸福、“法律观念引路人”何幸运、打破爱情门第观念的勇闯者许亚妮、不断提升自我的王秀玉等一系列鲜活、饱满且真实的人物形象。该剧从女性视角出发，展现了新时代农村女性的精神特质，剧中女性追求自我价值、有上进心的品质是农村发展中不可缺少的正能量。在剧情的呈现上，该剧将日常生活事件和法治、生态、物质文明完美融合，传递了农村精神文明建设的重要内涵。比如，在征地事件中，面对不公正的赔偿，何幸福不断与万家沟通，协商合理的解决方案，在得知需要支付经销商合同违约金后，她要求万家集团赔偿这部分金额，遭到拒绝后，何幸福选择用法律武器维护自己的合法权益，最后事情得到圆满解决；何幸福回乡开客栈，宣传家乡的生态环境，使得客栈的生意越来越红火，之后带领大家开办万家庄村旅游业合作社，带领大家发家致富；何幸运入城打拼，从一无所有的大学生逐渐成长为一名合格的律师；王秀玉在给万家集团工作的过程中，自学会计书籍，想要考取会计证书等。这些情节的设置都表现出人物真实的心理动态，表明新时代乡村女性寻找自我价值的意识已经觉醒，也改变了人们对农村女性形象的刻板认知。《幸福到万家》通过这些有生命力的女性形象，让大众看到了农村实实在在的变化。

1.2 立足男性视角，完成自我救赎

《幸福到万家》从平民视角出发，细致地刻画每一个角色，客观呈现了粗俗但非大恶的权威者万善堂、挑战法律的无知者万传家、大事化小的和事佬李公安、坚守初心的农村普法者关涛、自我价值的寻找者王庆来，以及顽固且守旧的农民群像等，这些形象是农村发展中的生动缩影，个性鲜明，具有一定的代表性。电视剧要在平凡的事件中反映深刻的社会问题[2]。《幸福到万家》以普通大众的思想转变为转折点，设置矛盾点，从而让角色完成自身的救赎。比如，在征地赔款事件中，万善堂没有问清楚前因后果，单方面认为王庆来是敲诈讹钱，从而踢了王庆来一脚。这个事情发生之后，何幸福选择报警，向李公安诉说此事。李公安的做法是调解，他找到万善堂，告知王庆来的受伤状态，并让其去给王庆来道歉。但万善堂并没有意识到事情的严重性，认为这只是长辈教育晚辈。包括王庆来父母也认为这没有触及法律，选择原谅万善堂。直到县委县政府联合调查组织走访得知此事，以基层办事不讲究方式方法等缘由拘留了万善堂后，这些人才意识到此行为的错误性。查找污水源事件中，在万家集团保安闷葫芦将保健品厂偷排污水的证据给万善堂的时候，万善堂面临着检举和不检举的艰难抉择，如果检举，其儿子万传家就会坐牢，但如果不检举，他无法原谅自己，不过最后他选择检举，这表明万善堂的法治意识已经上升到一定的高度。王庆来是个老实肯干的农民，但在入城之后，凡事都依赖弟弟，不求上进，在工作中产生虚荣心和炫耀欲，给弟弟的老丈人带来不好的影响；后来他在关涛律师所担任保洁职务，整日不务正业，摆弄绿植，最后因为失误致使律所损失200万元的单子，无奈辞职，回到家乡，之后通过不断反思自我，回归初心，发挥所长，继续种植有机蔬菜。《幸福到万家》不仅在人物形象设置上给观众营造了真实感，在剧情设置上也是处处充满生活气息，还原农村实际情况，向人们讲述乡村振兴的大环境和农村百姓的小故事。

2 巧用多元素叙述法，注重故事的紧凑性

叙事是各种类型的信号集合[3]。电视剧《幸福到万家》采用了“矛盾、行动、阻碍、结局”式的创意叙述模式，将法制普及与农村日常生活情境相融合，使得整部剧的发展脉络更加清晰。

第一个矛盾是闹婚事件。在何幸福和王庆来的婚礼上，妹妹何幸运被万善堂的儿子万传家闹婚，并受到屈辱，何幸福情急之下砸伤万传家的头。之后，何幸福想要找万传家给妹妹一个说法，随即便遇到阻碍，甚至丈夫王庆来都不希望幸福讨要说法，其父母还让幸福给万传家赔礼道歉。面对这样的阻碍，何幸福答应给万传家道歉，但道歉之后，幸福当即要求书记万善堂分出好坏对错，让万传家给妹妹道歉，再次和万善堂产生矛盾。之后何幸福回门，回到娘家后看到不吃不喝、情绪低落的妹妹，何幸福再次只身与万善堂进行沟通，讲明妹妹受到的心理伤害，由此万善堂公开宣布废除闹婚这一旧习俗。

第二个矛盾是征地事件。万家庄想要将村里的保健品污水处理厂建在何幸福等四家人的种植地上，万家庄村开村民大会，商讨征地这件事，其他三家认为只要有补偿就同意征地。但王家靠种植蔬菜养家糊口，所以心里非常不情愿。除此之外，何幸福和丈夫王庆来刚刚投入几十万搭建了蔬菜大棚，但是万家庄村给的赔偿款只有征地费，所以何幸福开始据理力争，万善堂根据政策，答应报销大棚建设的投资费用，只要发票齐全都给予报销。这一过程中遇到的阻碍是发票不全、收据不被认可，且万传家因为闹婚的事情记恨何幸福，故意为难她，导致何幸福无计可施。最后，何幸福的公公找万善堂出面暂时解决了此事。之后，何幸福夫妇与一个经销商签订了蔬菜售卖合同，但因为征地导致合同不能履行，从而要赔付几万元的合同违约金，何幸福就此事与万家集团协商，遇到的阻碍是万善堂认为她是讹钱，踢了丈夫王庆来一脚，接着何幸福找到李公安报警，关律师帮助其打官司维权，最后何幸福维护了自己的合法权益。

第三个矛盾是万传美顶替王秀玉上大学事件。得知此事后，王家刚开始很愤怒，想要为王秀玉讨回公道，但在万家愿意支付巨额赔款掩盖此事时，王家全家妥协了，开始劝说秀玉接受赔偿。秀玉无奈，想要逃离父母，投奔自己的二哥王庆志，谁知身为研究生的二哥竟然也劝秀玉接受赔款，秀玉伤心欲绝。最后，王家在瞒着何幸福的情况下接受30万元的赔偿金额，并签订了保密协议。丈夫王庆来反复琢磨，觉得这件事对秀玉很不公平，便把这件事告诉了何幸福。幸福第一时间到万家，当着万传家的面撕毁合同，并从万传家口中得知，妹妹何幸运也参与了起草保密协议，她咨询关涛律师保密协议是否具备法律效益，并询问此事的解决方案。之后，何幸福将关律师的建议告诉秀玉，秀玉没有主意，整日无精打采，以泪洗面。何幸福将秀玉的状态告知万善堂，万善堂满是无奈，说出他是在万传美要自杀的情况下，迫于无奈才以赔偿结束此事的。幸福将王传美的事告诉了秀玉，让秀玉自己作选择，并鼓励她重新振作起来。

第四个矛盾是因水尾村孩子群体性血铅中毒而查找水污染源事件。这个事件经历了三大波折。首先，村民都想要跟万家集团打官司，但是万家庄村提出要与水尾村合并，并且万家集团会提高水尾村村民的待遇，支付医疗费、营养费等，因此水尾村村民打算不起诉万家集团。其次，李延成一家认为万家集团害怕打官司，说明肯定存在水污染问题，所以坚持起诉万家集团，结果以败诉告终。在开庭当天，小强肚子疼到晕倒，恰遇儿科专家，专家建议给水尾村的孩子做一次血铅筛查。何幸福找到万善堂，希望他组织此事，但是万善堂忙于万家庄评选全国创富村称号等事宜，无暇顾及此事。何幸福便自己打印宣传单，联系县医院，最终查出水尾村12个孩子血铅中毒。再次，在何幸福呼吁水尾村村民和万家集团打集体官司的时候，由于村民想到在万家集团上班，不敢得罪万家集团，并且有人用石头砸何幸福的头。事情的最后，何幸福赢得水尾村群众的支持，打赢官司。“矛盾、行动、阻碍、结局”叙述法把叙事中的小事件、小情节紧密地串联起来，让整个故事的剧情层层推进。

3 打造二维叙事空间，传递法治意识觉醒的主题

3.1 乡土社会叙事空间

《幸福到万家》以经济发展与法治建设不同步的万家庄为背景，讲述农民群体在乡土社会叙事空间中思想的变化。现实题材电视剧的创作离不开社会环境的依托，个体与社会环境的互动是增强受众认同感的有效手段[4]。社会环境会影响人的行为方式，生活环境赋予人们地域特性。万家庄村是一个小的人情社会，村里比较注重长幼关系，看重长者的权威，万善堂在全体村民中极富声望，可以说是乡村规则的制定者。比如，在废除闹婚习俗事件中，万善堂有极大的话语权，一人拍板此事；王庆来和何幸福的婚礼上，王庆来父母让两位新人先拜万善堂；婚礼中，万善堂儿子万传家被何幸福砸伤之后，万善堂说“你们家的酒席，要命”，之后负气离开，而后其他村民也纷纷离开；另外，大众认为何幸福在此事中得罪了万善堂，拒绝接受王家送来的喜糖；万善堂被拘留后，村民怒砸何幸福的家等。这些事件都表现出村民对万善堂的信任，万善堂在村中具有一定的权威。

万家庄村要征地建设污水处理厂，王庆来父子深爱自家的土地，在表决中本没有举手，但是其他村民都举手了，最终因为人情也随波逐流地举手，没有大胆发表自己的意见。

在农村传统的乡土社会中，牺牲小家服务大家的理念更浓重，倡导无私付出，并且“人人为万家，万家为人人”一直是万家庄村村民的行动指南。但《幸福到万家》后半部分强调基层干部做事要讲究方式方法，设置了何幸福争得家人同意后带领水尾村村民与万家集团打官司等情节，折射出农村社会观念的时代变迁，展现了当下农村年轻人的办事原则和解决问题的新方式。本剧将农村价值观念的变迁与百姓的生活紧密联系，通过展现人物行为方式的变化，让观众直观地看到农村的变革，从而揭示电视剧背后所蕴含的主题意义。

3.2 精神文明叙事空间

《幸福到万家》精神文明叙事空间从深层次传递出农民法治意识觉醒的主题。郑晓龙导演说：“任何一个片子都要有历史观点，要有历史唯物主义，要有营养。不用很宏观的理论，但对人、人情和人性，一定要有精神滋养，这些是最简单的东西。”[5]《幸福到万家》是通过传统的人情与法理的深层碰撞，展现社会主义新农村的变化。征地赔款事件中，王庆来父母注重人情，认为打官司就是与万善堂撕破脸，到后来在何幸福的劝说下同意打官司，这便是旧观念向法治观念转变的体现。苹果供销合同事件和查找水污染源事件中，村民主动寻找律师帮助，也体现出村民群体法治观念的觉醒，生动地呈现了新时代新农村法治文明建设成果。优秀的电视剧要具有传递正能量的功能，同时要倡导时代的先进思想。《幸福到万家》通过“以小见大”的方式，将乡村振兴的大事件融入家庭小事和个人奋斗中，每个情节的设计都加强了个体和万家庄村的紧密程度，使得每个角色都是农村改革的推动者，每个人物都是农村变迁的见证者。该剧不仅展现了万家庄村经济层面的发展，更呈现出村民所具有的新时代精神文明风貌。比如，村民运用万家庄村的土地资源，开拓种植有机蔬菜发家致富，展现出艰苦奋斗的中国精神；何幸福在树立生态保护理念的基础上，带领村民打造旅游客栈一体化经营的新模式，展现出自立自强的农村女性形象；充分利用新媒体平台的优势，广泛宣传家乡美景的新思维，展现出乡村发展的与时俱进。该剧通过这些实实在在的事件切实扭转了农村的传统形象，打开了农村发展的新局面，运用真实化的艺术表达手法对万家庄村物质文明和精神文明的现状进行刻画，并将所要传递的主题思想贯彻其中，生动逼真且原汁原味地展现了农村精神文明的变迁历程。

4 结语

《幸福到万家》以万家庄村为背景，从平民化叙述视角，直面传统人情和法理之间的矛盾，立体地刻画了一系列鲜明的人物形象。整部电视剧情节层层递进，通过“矛盾、行动、阻碍、结局”四个元素让故事环环相扣，传递出农村发展中农民思想和观念的转变。在叙事空间上，该剧呈现了农村传统的人情社会，通过一系列事件折射出村民法治意识的觉醒，多维度展现了乡村振兴背景下新农村的精神气质。