准确把握语文课堂的教学立意

张永林

好作文讲究立意，其实好教学也有立意之说。作文立意重在确立中心和意图，而教学立意重在内容选择与目标确定。所谓教学立意，是指教师根据课标，结合学情，在对教材文本解读的基础上所确定的课堂教学主题，它统摄着教学目标的确定、教学内容的选择与组织、课堂评价的实施，是贯穿课堂教学的灵魂。没有立意在先，课堂教学往往是零散的。那么，怎么进行教学立意呢？笔者以统编语文教材九年级上册《三顾茅庐》一课的教学为例谈谈教学立意的实践。

1.教学立意要合理。

所谓立意要合理，就是立意合规律性和科学性。对于一篇课文而言，就是要找到其在整个语文学习体系中的价值方位。这个价值方位的确立有一个过程，涉及文本价值、课文价值、教学价值。文本价值是对读者而言的，课文价值则面向学生，而教学价值则是基于教师和教师所教学生的。也就是说对于一篇课文，在教学内容的选择上，教师首先要用不同的视角去解读，有作为读者的、有作为编者的、有作为教师的、有作为学生的，在此基础上确立的教学内容才会显现其合理性。

《三顾茅庐》是长篇小说《三国演义》的节选，在单元中是一篇自读课文。作为课文，它是以中国古典章回体长篇小说节选的形式出现，因此，引人入胜的情节和特征鲜明的人物形象理应成为教学的重点。同时，“三顾茅庐”的故事在中国可谓家喻户晓，其中中华优秀传统文化的继承与弘扬应纳入我们的视野。再结合教材的单元提示，即编者意图，我们的教学立意应定在情节、人物和传统文化上。笔者在执教时就凸显了这一立意，由刘备的第三次拜访的经历，梳理出故事情节，并在故事情节的演绎中展示人物性格和优秀传统文化。

2.教学立意要集中。

所谓立意要集中，就是教学要围绕一个中心展开，层层深入。《三顾茅庐》中人物有刘备、诸葛亮、关羽、张飞、诸葛均和童子，虽然不多，但有主次之别。刘备三顾茅庐，凸显的是刘备，而非诸葛亮。笔者执教时就以刘备为主线，提出了四个问题：“刘备是怎样拜请诸葛亮的？刘备遇到了哪些挫折？刘备这样做值不值得？刘备凭什么打动了诸葛亮，使诸葛亮愿意辅佐、答应出山？”这四个问题紧紧围绕“刘备”这一人物展开。

第一个问题既梳理了情节，又从情节的演进、刘备的动作中让学生初步感受到这一人物的礼贤下士、诚心诚意；第二个问题通过对情节的再次梳理，让学生感受情节的曲折跌宕、刘备的坚持不懈，同时对关羽、张飞的性格及人物作用也有了了解；第三个问题由刘备带出对诸葛亮的分析，也暗合了刘备的执着与慧眼；第四个问题把刘备形象推到了一个新的高度，同时对诸葛亮也有了新的认识。学生通过回答上述四问明确了刘备礼贤下士、诚心诚意、坚韧不拔、胸怀天下的形象。

3.教学立意要新颖。

所谓立意要新颖，就是要跳出固有思维，在文本的缝隙处探求独到而有价值的内容。如对于诸葛亮愿意出山的原因，不少学生将原因归结于感恩上，认为诸葛亮愿意出山是感念刘备的“三顾”之恩。

其实，走进文本仔细揣摩，我们不难发现，每每刘备说到“以天下苍生为念”“如苍生何”的时候，诸葛亮才动情“笑曰”，才答应“愿效犬马之劳”。诸葛亮有隐士之风，有功成之日即当归隐的想法，但也有中国传统知识分子“学成文武艺，货与帝王家”的入世念想。因此，诸葛亮被刘备打动的是刘备以天下为己任的远大志向，自己可以凭此一展雄才，实现人生理想。当然，由此也看出诸葛亮心思的缜密、择主的慎重。所以说，“礼”是表面的，“诚”是内在的，“志”才是核心的。诸葛亮愿意出山绝不仅仅在“礼”上，而是对刘备的综合判断，其中“志”是核心因素。这些都需要教师带领学生细细品读。

4.教学立意要深刻。

所谓立意要深刻，就是要透过现象看本质，从课文中挖掘出更深层次的意蕴。学习《三顾茅庐》，我们要学习人物形象的刻画，要学习曲折情节的设计，也要学习这一故事背后传递的信息，不能在教给学生品味语言、感悟人物性格之后就戛然而止，还需深入一步，探究“三顾茅庐”故事千古流芳的意义。

“三顾茅庐”表现的是对人才的渴求与尊重，但中国古代尊重人才、礼贤下士的故事很多，为什么唯独“三顾茅庐”故事最为人们所喜爱，除了小说独特的艺术性以外，是否还有其他原因呢？

翻开中国古代的文学作品，其中不乏怀才不遇之作，这正说明中国传统知识分子崇尚修身齐家平天下，渴望被赏识、被重用。而《三顾茅庐》中刘备的礼贤下士，对人才的无比尊重与信任恰恰表达了中国人的普遍愿望：有才华的知识分子被尊重、被重用，能够建功立业，青史留名。而诸葛亮也不负众望，鞠躬尽瘁，死而后已，以报刘备的三顾之恩。再联系作者罗贯中的生平经历，我们发现，作品也自然地承载了作者自己的价值追求。通过上述深入剖析，课文的意义自然地浮现出来，应和了读者的审美期待。

当然，教学立意要做到合理、集中、新颖、深刻并非一蹴而就，需要有对文本多角度解读的能力和对语文课程本质特征的领悟能力，因为学语文，不仅要学语言、品语言，还要学文化、悟人文。