引入传统文化，丰盈小学语文课堂

高 笑

(江苏省泗洪明德学校 江苏 宿迁 223900s)

在西方文化的强势影响下，国人对传统文化的依赖感持续降低，传统文化不断被忽略，对小学生的影响尤为显著，作为教师，应当警惕这一现象，及时将优秀的传统文化引入小学语文课堂，在学生的心灵深处根植传统文化的基因。我国历史发展悠久，中华上下五千年，沉淀的不仅仅是历史，还包含了各种层面的优秀传统文化。优秀的传统文化奠定了我国现代文化的发展基础，也为文化发展趋势提供了一个发展的大方向，作为青少年，祖国未来的栋梁，有责任和义务熟知优秀传统文化，将传统文化传承，发扬下去。振兴中华和民族复兴离不开优秀传统文化的支持。作为精神食粮，优秀传统文化的意义非凡，教师作为知识的传递者，应当将传统文化寓意于知识教学当中，一并教学，使课堂教学实现增值，并且有效地传播了优秀传统文化。

1.小学语文与中国优秀传统文化结合的重要意义

1.1 实现课堂升值，打造现代化教学课堂。在新课程标准改革的教学大环境下，教育部门与社会对于教师的教学工作提出了新的要求，要求教师能够展现现代化教学的风采与特点，在一中肯特的教学的同时，使学生实现多样化的共同发展。传统文化中有许多值得现代学生学习借鉴地地方，无论是传统美德，传统精神，历史典故等等，都能够促进学生在其他方面的成长，尤其是小学语文。小学语文中包含了写作的部分，传统文化的内容能够拓展小学生的文学知识面积，让学生有更多地文学累积，在写作中展现出更多奇思妙想。二者相结合的教学，能够实现课堂的升值，打造出1+1>2的教学课堂，让小学语文的教学更加有力度。小学语文的教材中，有许多能够彰显出传统文化的教学内容，教师可以深挖小学语文的教材内容，与传统文化进行关联，给二者建立一个互通的桥梁，让学生在头脑中进行联想，将知识记住的同时，也会将传统文化进行记忆。比方说，小学语文知识天地的教学中会有关于对联的学习，让学生根据对联内容，来猜一些传统节日，教师在教学的时候，可以适当的做一些解说拓展。上联:占得清秋一半好，下联:算来明月十分圆。这对联所形容的是中秋佳节，每逢中秋佳节，天上的月亮都是非常圆的，高高的挂在空中，而学生会和家里人一起吃月饼赏月，这是中华的传统节日习俗，也是阖家团圆的象征。上联:延年畅饮菊花酒，下联:避恶遍插茱萸枝，这幅对联形容的是重阳节的时候，人们会在门前插满茱萸，寓意美好。在小学古诗《九月九日忆山东兄弟》中也提到过:“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗与对联能够对应得上，插茱萸，登高等都是传统节日中的传统习俗，现在仍有许多人都在坚持着这个习俗。在西方节日的冲击下，中国传统的节日也收到的一定的冲击与影响，除了春节这类的重点节日，重阳节等都在渐渐的被一些零零后学生遗忘，为了能够唤醒当代青少年对传统文化的热爱与了解，可以通过传统节日与古诗词，对联等相结合，进行教学。在一般情况下，小学生学习语文主要可以划分为四个重要的学习模块:1.语文生字词的认读与拼写;2.课内外文章的理解分析;3.传统古诗词的背诵与默写;4.作文写作能力的培养，在这四个大方向的学习当中，学生利用六年的时间进行循环学习，不断地加深加强。新课程标准改革以后，对于教师教学的内容提出了更高的要求，要求教学要基于教材，高于教材，也就是说，需要进行拓展式教学，学生在学习一项知识的时候，要具备同时掌握多种知识的能力，实现更高层次的学习。将优秀的传统文化融入小学语文课堂进行学习，能够拓展学生学习语文的视野，丰富学生的语文世界，教师在教学的时候也会有更多可以依据的教学内容。

1.2 传播优秀传统文化。青少年是祖国未来的希望，是发展的延续与内在动力，少年强，则国强。现在经济与社会的飞速发展，有许多的传统文化都在渐渐的消融，这是一种不良的现象。为了能够降低优秀传统文化的流失，我国也采取了各种各样的手段，来让人们进行传统文化的复兴。将优秀的传统文化融入小学语文的教学工作中，能够增加传统文化在大众眼中的曝光度，让传统文化被更多的青少年熟知，才能够在未来更好的传播与发扬传统文化，实现生生不息的延续。

1.3 使教师的教学方式趋向于多样化。虽然教育相关部门大力倡导实施多样化教学，力图给学生打造一个趣味的学习课堂，但是在一些实际的教学当中，教师并没有更好的践行多样化教学的教育理念，而是以传统的教学方式去教学，这对于现代社会的学生显然是不适用的。传统的教学理念具备滞后性，在以往的社会背景下，可能是适用于当时的学生，但是随着时代的变迁与发展，学生的心理也在发生着变化，教师的教学方式也要做到与时俱进，灵活多变，不仅仅要结合当代学生的心理，还要结合社会发展的趋势。中国优秀传统文化引入小学语文课堂，教师在引入的过程中，为了不让传统文化显得突兀，与课堂格格不入，会采取一些教学引入的策略，精心设计课堂，让教学更加有趣味，使教学方式趋向于多样化，有助于打造现代化的教学课堂，让教学更加有质感。

2.利用汉字教学，传播传统文化

作为表意文字，每一个汉字身上都铭刻着深深的烙印，清楚地告诉我们文化是什么、历史是什么、过去的人们又以怎样的方式生活。因此，要想让学生了解传统文化，就应当从汉字开始，通过识字教学渗透传统文化教育。如在教学《纸的发明》这篇课文时，笔者运用多媒体展示“社”字的甲骨文，然后引导学生观察，在观察的过程中，学生发现“社”字的右半部分是“土”，其形状犹如一片嫩叶破土而出，充满了力量感和生命感。笔者此时为学生引入“社”字的本义——在远古时期，人类为了感谢土地滋养万物、赋予生命，用祭祀的方式向大地之神表示谢意。和“社”字密切相关的另一个字是“稷”，“社稷”这个词经常在古装剧中出现，很多学生误以为“社稷”指的是江山。其实，“稷”主要指谷神，我国自古以礼仪为重，在儒家的礼仪中，祭祀是非常重要的一部分，封建社会的帝王在即位以后都会举行祭祀土地社火的仪式。在这个过程中，学生才发现原来“社稷”一词有这样丰富的意思，根本不像自己想的那么简单。教师在讲解生字时，不是简单地告诉学生这个汉字如何拼读及书写，而是应该重点为学生剖析汉字中的文化基因，让学生了解汉字的来源，知道它最初的意思是什么，这样才能让学生更好地记住汉字。

3.利用解词环节，渗透传统文化

语文学科最有价值的内容往往隐藏在文本的字里行间，也就是一篇文章中最为经典、最引人深思，同时最值得深入品读的重要词句。如果教师在教学中积极发掘这些重点词句，不仅能让学生了解词句好在何处，还在合适的时机嵌入一些经典名句，让学生了解这些词句背后的文化元素，无疑会带给学生更加深刻的印象。例如，在教学《陶罐与铁罐》一文时，笔者让学生联系上下文，试着判断“骄傲”在原句中的意思。就此问题笔者开展了课堂互动，鼓励学生大胆表达自己的观点。有的学生认为：原句中的“骄傲”指的应该是“自豪”，因为比起陶罐，铁罐无疑更加结实，肯定为自己的长处高兴。有的学生认为：原文中的铁罐总是看不起陶罐，认为陶罐没什么了不起的，“骄傲”一词在文中应该指的是这一层含义。笔者适时总结：铁罐确实自以为是，认为自己比陶罐结实，所以看不起陶罐。感谢两位善于思考的同学，老师真心为你们骄傲，请同学们一起读一读这一段经典的句子。随后，笔者在课堂上嵌入《古今贤文》中的经典语录：以己之长比人之短，越比越骄傲；以己之短比人之长，越比越虚心。并让学生试着读一读这句话，思考哪里符合铁罐，哪里符合陶罐。这样既渗透了传统文化精髓，还带给学生全新的学习体验。课堂教学应当将最经典、最深刻、最具文化意蕴的内容带给学生，这样才能落实课堂教学的目的。教师在讲解词语的内涵时，不仅需要调动学生思考，还可以适时穿插经典名句，让学生感受传统文化的精髓。传统文化不仅仅包含古诗词与传统精神，还包含了传统的特色建筑，每个地方都有许多的古建筑，不同地方的古建筑有着不同的建筑特典，彰显古代的建筑之美。教师可以开展研学的实践活动，带领学生亲自去往一些富有传统文化的特点的地方，进行研学旅行。江苏省是一个文化底蕴非常深厚的地方，省会南京市六朝古都，而苏州市的苏州园林素来有园林之王的美誉。教师可以提出一个研学旅行的主题，让学生在旅行的过程中观察所见到的景象，将一些景色特点通过文字进行描述，提高学生的写作能力。教师也可以在校园内组织一些有关传统文化的活动，比方说在元宵节以后举行猜灯谜，在课堂教学中也要谈一些关于传统故事的典故，激发学生学习了解传统文化的兴趣，让学生在课上以及课下都能够主动探索传统文化，进行学习，做到传统文化的有效渗透。在小学教学中，经常会有小学生奥数比赛，珠心算比赛等等，而鲜少开展语文相关的比赛，教师与学校应当增加语文比赛开展的频率，加强学生学习语文的积极性，语文的比赛也可以非常多样化，基于本文所论述的是传统文化在语文中的渗透，故主要从传统文化的角度去进行论述。传统文化的表现为很多种，物质文化，非物质文化等等，都是传统文化的类别，而在于小学语文中，也有许多的表现形式，比方说传统的古诗词等等，教师可以举办传统文化专题的竞赛，鼓舞全校的学生进行参与，参与的种类不限，可以是有关优秀传统文化的演讲，但是演讲稿需要表达自己对于传统文化的看法，不得抄袭，来锻炼学生的语文写作能力，需要组织力。或者是古诗词的创新演绎，用现代的故事来重新演绎古诗词中的故事，加强了学生深层次地了解古诗词……类似于这样的比赛有许多可以选择的项目，教师可以让学生自主选择，只要贴合比赛的主题，便可以参加比赛，并设定一定的比赛奖项，增加学生参与比赛的积极性。

4.利用“素读”模式，感悟经典魅力

教师应当倡导学生仿效古人“素读”之法，亲近文学经典，亲近传统文化。所谓“素读”，指的是不刻意理解、不生硬剖析，而是通过诵读将所读内容烂熟于心，做到熟能成诵。只有这样，才能让学生体会到传统文化的魅力。例如，课文《古人谈读书》由三则文言文构成，记录了古人有关学习、读书的言论，分别选自《论语》《童蒙须知》《曾国藩家书》。笔者在教学时效仿古人，让学生通过“素读”来亲近这些经典。首先，笔者和学生一起梳理文中的生字词，为学生的“素读”夯实基础；接着，笔者运用多媒体播放了一首古琴曲《鸟鸣涧》，为学生创造“素读”的氛围；然后，让学生沉下心来，全身心地投入这三则文言文中，通过响亮的、清晰的、字正腔圆的方式，读出这些文言文，不求逐字逐句理解，但求熟能成诵。通过“素读”的方式，学生真正地走进了传统文化，对传统文化有了更加深刻的体会。在课堂上开展“素读”模式，教师务必精选传统的经典文集，这是开展“素读”的前提条件。不要求逐字逐句理解，只要学生可以熟能成诵，便完成了“素读”的目的。课堂鉴赏和课外阅读相结合，学生就能够获得相对丰富的素材，为其习作奠定基础。素材来源于平时的点滴积累，需要从低年级开始展开规范化的课外阅读，否则到了高年级就会陷入“巧妇难为无米之炊”的困境。教师要善于借用经典的力量，为学生的习作增色添彩。在经典诵读教学中，教师不仅要关注学生阅读能力的提升，还要指导学生在诵读中领悟经典的语言魅力和写作技巧，关注经典名句创作的妙处与规律，并设置相关训练锤炼学生的观察能力和语言表达能力。如通过仿写来实现对经典名句的消化与写作技巧的感悟，进而提升写作能力。在教学白居易的《暮江吟》时，笔者运用多媒体为学生创设了和谐宁静的情境，帮助学生理解其中所用比喻的新颖巧妙。还将诗题修改为“春江吟”，让学生与家长合作通过换词换景的方式完成仿写。学生的仿写热情高涨，其中不乏一些高质量的作品，如：“千道丹阳铺水中，半江青碧半江红。尤知暖意春风日，花似含苞草正葱”，虽然在用词上有欠工整，却颇有几分名诗的风范。在教学散文《四季之美》时，笔者选用其中的经典语句进行了解构式赏析，以使学生能把握文本创作妙处，用于习作练笔中。并将“春天最美是黎明……”一句设为例句，让学生仿写“夏天最美是早晨……”，这样的题目既紧紧扣住了文本特色，又锻炼了学生运用素材的能力。有学生这样写：“夏天最美是早晨，天空如披着朦胧的粉红色面纱，迎着飘然的云朵，散溢愈加热烈的阳光……”通过仿写，学生在想象中构建出一幅唯美或诗意的图景，这既是对写作技巧的淬炼，更是对写作思维的启发与艺术化熏陶，最终实现从仿句子到仿技巧到仿意境，再到独立创作。这是学生习作素养培养的优良途径。

5.强化课外阅读，吸收传统文化

在小学阶段，想要让学生了解更多传统文化，不能只依赖于课内教材，还需要从课外阅读中获取相应的素材。通过课外阅读，学生可以了解到丰富的内容和有趣的知识。教师应结合课文内容为学生推荐一些课外阅读素材，并教会学生课外阅读的方法，提炼课外阅读素材中的文化因子，让学生爱上传统文化。例如，在教学《盘古开天地》一文时，笔者发现学生对中国传统神话故事非常感兴趣，因此特意为学生推荐了《山海经》这部古代典籍。一方面，很多神话故事来自《山海经》；另一方面，《山海经》中包含了大量地理、历史以及文化知识，对提升学生的人文素养很有帮助。然而，《山海经》抽象晦涩，小学生阅读起来有一定的难度。为此，笔者为学生制订了阅读策略。全书共18卷，内容极其丰富，其中奇植异兽占据了大量篇幅。笔者引导学生发挥画画的长处，抓住书中的关键词，用怪诞的图形和鲜艳的色彩展示他们读到的神奇异兽和植物。为了帮助学生更好地阅读《山海经》，笔者对书中的内容进行了筛选及主题汇总，让学生有计划、有目的地去阅读。如以治疟疾的奇植异兽为类目进行阅读指导，让学生阅读《山海经》中的“祝余”“类”等描写。教师可以为学生推荐一些与课文内容相关的古代典籍，并指导学生阅读，从而丰富学生的传统文化积累，让学生在潜移默化中爱上传统文化，传承传统文化。

结束语

总之，传统文化是一个博大和温暖的话题，和每个人的生活息息相关。在小学阶段就要注重培养学生的传统文化素养，培植传统文化基因。中华优良传统文化渗透具有重要的作用，不但能够丰富课堂内容，更重要的能让现在娇生惯养的孩子们树立正确的价值观、人生观，让他们懂得礼仪、懂得孝道。因此优良传统文化在小学语文教学中的渗透越来越重要。作为青年教师，肩负着培育未来接班人的职责，更应该将传统文化融入课堂教学中，让学生在学习的同时，进行传统文化的了解，进而传承，将二者进行融和，从而实现学生的语文水平与传播传统文化的双发展。