时光是有刻度的（组诗）

◎牧 斯

[斫楠木]

这几天父亲总催我

上山斫木。

斫那种巨大阔叶的楠木。

话中有话似的，他看着我，

清瘦中有一份往昔的强健。

治疗经过：给予伐昔洛韦片2片3次/d、利巴韦林针抗病毒 250 mg 2次/d，复方甘草酸苷针80 mg 1次/d抗炎，枸地氯雷他定片 1片1次/d抗过敏，卡介菌多糖核酸针 2 mL 2天1次调节免疫；皮肤科专项护理，保持创面清洁干燥，外用夫西地酸乳膏+泛昔洛韦乳膏+蓖麻油混合外用。治疗7 d后，患者面部水疱、脓疱干瘪结痂，部分脱落，临床痊愈出院，1周后门诊随诊观察。

他叮嘱我要斫社住下的那棵，

王塘布的可以做棺材顶儿。

风华绰约山林中波涛阵阵，

（1）应用齐波夫定律进行矿产资源预测，要求矿区内矿体是在相同地质时期、相同地质条件、相同地质背景下形成的，且各矿体资源量满足齐波夫分布定律。

尽是我和我父亲的影子。

有些是经过父亲拔擢才长大的。

“怕是活不过今年了”

有些树心安理得，看见我来

我们去新田的小餐馆吃饭，

不认为是把它们斫下，

而是将它们的老朋友邀在一起。

注：社住、王塘布皆为地名。

[那些天]

那些天，他经常哭，

迷糊地睡过去了。

眼含发亮的散光，

桩西潜山带位于沾化凹陷东部，在沾化、桩东、埕北3凹陷的交汇处，勘探面积220km2，构造上处于埕岛、长堤、埕东三大断裂体系的应力交汇处，断裂系统极为发育，地质构造格局复杂多样。

疲倦地要求我们。

我们不知如何是好。

就在他去世的前一周

似宋明时期的人。

那时，他还有某些自如，

王祥打定主意，借着酒劲跟老道讲出了自己的想法。老道初时还出言挽留，但是看王祥去意已决，也没有要为难他的意思。王祥还不放心，怕最后还会牵连到自己。为了撇清关系，便提出要和老道立下字据，声明自己以10万的价格把玉器转让给了老道，这批玉器与自己再无瓜葛。

带他去镇里登录他作为革命老兵的信息。

到家的那一刻，不方便下车的他，说：

“我是——还——抵得呀。”

接着就大哭起来，

像八十岁的儿子哭给不在世的母亲听。

[父 亲]

从生至死的

这段时光

是有刻度的，是我能看见的一段时光。

1.3.1 盲目攀比、炫耀型消费心理。人们自古以来习惯聚群而居，极其重视与周围人的关系纽带，在人情社会里找自我认同感。1970年以来，大陆农村经济社会飞速发展，农民手中可支配资金增加，“先富起来”的农民盖起了小洋房。当外表富丽堂皇的小洋房成为财富、社会地位的象征时，盲目攀比、不甘落后的炫耀心理在农村悄然兴起。本次调研数据显示，受调查农户中，约87.5%的人认为在农村不建新房会很没面子。即使有的农户家中经济条件较差，但依然卖力赚钱，省吃俭用装修住宅外表，使得新房“外面宫殿、里面毛坯”。

你能看出从生至死的

这段时光吗？

父亲的动作明显慢了，

眼睛呆了。就像一个将死之人，

之后便死了。

我能感受到它的气息，明白它的特征。

（1）渠道内外边坡系数均取1.5，渠堤宽度取1.0m，安全超高在0.21～0.44m之间，渠深0.62～1.24m。6条渠道设计流速0.32～2.02m/s，小于5m/s。

大片大片的花生地要母亲去收，

二是要建立完善“持续改进”促进机制。建立和完善校企之间沟通渠道的畅通。定期开展“产教融合”教学团队交流和座谈活动。通过全面评估实践教学，在校企沟通过程中发现和解决相关问题、相互交流意见、提出整改方案、优化实施方案，进而推进“产教融合”向更好地方向发展；同时，还要采用”校、企、生”三方之间的实时沟通与交流，对出现的问题提出相关的措施，并及时处理突发事件及相关情况，从而保障“产教融合”相关工作的有序进行。

大片大片的藕塘要母亲去挖。

不饮酒了，不发火了。遇见熟人想不起来。

当前国有林场对于速生桉树的营造林技术都有一套相应标准的技术手段，为了能够培育更好的林木资源，我们理应在原有的技术手段上，提取手段的优势与不足，对不足之处进行改正，促进速生桉树营造林技术的升级。

仅有少量的坟

这是生命的最后时刻，

他拿起烟袋，可又摁不进。

如果他死去

会去哪里？

死了到底会去哪里？

似乎，他只是延续了花氏的坚韧。

这一次发现，他身上

有许多暗点。

减排量购买协议是直接规范碳交易双方权利义务最主要的具有法律效力的文件。由于碳交易的特殊性，减排量购买协议中的条款不同于以往的国际货物买卖合同，买卖双方都需要谙熟并仔细推敲协议各条款，对国内业主来说，对协议中的法律风险加以防范尤其重要。

我说“这怎么可能”！

其实，这都是心知肚明的事，

都是骨肉相连，与诗相通的事。

我会获得一个古老的父亲，

最后，变成一个词。

[喊 见]

就像天黑之际草棚上微微的光，

可以交谈。

坐在树下一上午，

坐在医院的床单上。

看见死后的

自己，

看见对门堂屋里的父母，

他们那么瘦小，

着装不似今人，

探索基于微课的计算机课程实践教学模式，规范和加强实践教学管理，提高实践教学质量。着力培养勤于实践探索、善于反思总结、乐于奉献的科研型实践学生，从而提高整体实践教学水平，推进学校的计算机课程实践教学改革。

我们将他弄回了家。

他们清静娴雅，

我无法打扰，

也不敢呼喊他们，

呼喊了也听不见，

就像我自己，

（2018理数15，5分）从2位女生，4位男生中选3人参加科技比赛，且至少有1位女生入选，则不同的选法共有_____种．（用数字填写答案）

基要主义者之所以否定伊斯兰教的世俗化，实际上源自于对世俗化的曲解。 因为按照近年来西方宗教社会的普遍解释，他们将宗教在政治、经济、文化等领域的退出叫做世俗化。 但如果要这样理解世俗化的话，还不如将世俗化理解为韦伯的怯魅化(disenchantment)。 怯魅过程在使人类越来越清楚地认识到自由意志局限性的同时，使得人类控制自然力量的范围逐渐扩大。 人们虽然不再祈雨，却在进行人工降雨，人们虽然不再用巫驱魔，却可以用医治病。

没人可在隐身中喊见自己。

[父亲逝世两周年记]

门口有许多鸡屎、烂红薯，也不管。

烂红薯堵住大门，也超然了。

我的第一反应是母亲愈发孤独，疾病

使她更加丧气。

“哦哦，小廖啊！”她笑着站了起来——她已经和我记忆中的模样不太一样了，皱纹更多了，个头也没我想的那么高了，“当年的豆芽菜小瘪瘪小小廖，现在长成帅小伙子小廖了。”

想烂在哪儿就烂在哪儿，

不仅仅是红薯。

以前，这里全是她抗争的影子。

那抗争的影子，才是激动人心的历史。