“韩愈文化”在中原全域文旅视角下的传承与弘扬

宋雨林 郑州商学院艺术学院

从提升文化内涵和树立综合性、体验性的旅游发展角度出发，简述韩愈的家世、生平，解读“韩愈文化”蕴含的丰富内涵，了解“韩愈文化”的发展现状，提倡宣传“韩愈文化”对中原地区的价值传承。文化与旅游，二者相互融合，互为载体，不仅能够弘扬“韩愈文化”，传承韩愈精神，还可以推动中原地区全域经济发展，打造文旅产业的良好口碑。随着中原传统文化的传承、创新和河南旅游业资源的深入开发，各地社会经济、文化建设水平不断提高，该研究方向将成为近几年河南文旅融合发展、弘扬“韩愈文化”、本土旅游宣传、教育推广方面关注的热点问题。

韩愈，字退之，河南修武人，世称“韩昌黎”“昌黎先生”等。唐代中期杰出的政治家、文学家、思想家、哲学家，被后人尊为“唐宋八大家”之首。所谓“韩愈文化”，就是韩愈的思想理念、政治主张、道德人格、生平事迹、从政业绩、诗文著作、文物遗迹、故事传说以及后人对他的研究、评价等的总和。

“韩愈文化”的传承与传播

简述韩愈的家世、生平

韩愈，生于唐代宗大历三年（768），三岁而孤，由兄嫂抚养成人。他一生坎坷，勤奋好学，敢谏直言，忠诚履职，情系家国。曾自谓：“性本好学，因困厄悲愁，无所告语，遂得究穷于经传史记百家之说，沉潜乎训义，反复乎句读，磨砻乎事业，而奋发乎文章。”

贞元八年（792）登进士第，贞元十九年（803）七月始任监察御史，因多次上书朝廷极力言官市之事困敝，被贬为阳山令。其力主共削藩四藩，唐宪宗元和十二年（817），随裴度平定淮西有功，升刑部侍郎。元和十四年（819），因反对迎奉佛骨，险遭杀头，被贬为潮州刺史，驱鳄鱼，治恶水，彪炳史册。移袁州，赎奴婢，办教育，祈雨赈灾，功载千秋。镇江宣抚，展文韬武略，兵不血刃，凯旋而归。后再拜升为京师国子监祭酒，转递升南京兵部侍郎、吏部侍郎。倡立仁政，兴正儒学，扬其道统，破化骈为化散，提出“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，倡导学生从师而习之的学习风气，奉行“达则兼济天下”的理念，为后世留下了许多传诵千秋的不朽篇章以及流芳百世的文化瑰宝。

解读“韩愈文化”蕴含的丰富内涵

1.韩愈文化

韩愈是一位伟大的文学家，“文起八代之衰”，是唐代新古文运动的重要倡导者。其文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强；其诗力求新奇，气势雄大，有独创之功。他曾在一系列作品中系统地提出“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等关于写作的新方法理论，这对后世教育以及后人阅读都具有较高的参考意义。

2.韩愈思想

韩愈是一位伟大的思想家。他“道济天下之溺”，在唐代儒学衰微将“溺”，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，并且取得了巨大成功，开启了宋明理学之先声。韩愈还是一位伟大的教育家。他的教育思想和成就不亚于“万世师表”孔子。韩愈曾三进国子监做博士，担任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了《师说》《进学解》等激励后世的作品。韩愈的哲学思想内涵非常丰富，是古今中外伟大的唯物主义哲学家。

3.韩愈精神

韩愈是一位伟大的政治家。苏轼对韩愈精神的最高评价是“忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”，其中的“忠”和“勇”就是对韩愈精神的高度概括。韩愈深谙并践行孔孟之道，“以忠为质”，忠心事君，忠诚对人，一生百折不挠，无所畏惧，由此派生出韩愈“至善至孝”“忧国忧民”“敢说敢当”“清正廉洁”“崇文重教”“求真务实”等精神。

4.韩愈家风

韩愈家风是历经几代人逐渐形成的。韩愈的近世先祖迁居到修武后，世代为官且政绩卓著，到韩愈时，已形成良好的家风。韩愈作为一位教育家，撰写了《师说》，倡导以多能者为师，教学相长，并始终强调传道授业，这为当时复杂严峻的封建社会注入了一股崇尚尊师好学教育方法的思想新风。韩愈的忠、孝、仁、爱、勤、廉等家风，也逐步形成了韩愈精神，成为珍贵的历史文化遗产。

了解“韩愈文化”的发展现状

世界韩氏文化园是韩氏后裔祭奠祖宗、传播中华文明的标志性场所，其坐落于山东省日照市高兴镇白云山下，许多大型会议、文化探讨活动、族谱的编修都在这里举行，同时它也是当代国内外韩学研究专业人士和韩氏族裔了解韩氏历史的重要窗口。山西省是韩氏的发源地，世界韩氏宗亲祭祖大会、第七届世界韩氏恳亲大会等纪念庆典活动曾在此隆重举行。韩愈后代子孙亦不断继承其衣钵，弘扬“韩愈文化”。潮州曾是韩愈工作生活过的地方，潮州古城的一城一地、一草一木都与韩愈有着紧密联系。

河南焦作修武县云台山因《韩文公门谱》的出现，韩愈故里的确立以及“韩愈文化”底蕴得以进一步开发，传承韩愈文化的声浪传遍黄河南北。在国富民强、保护传统文化和古老民俗的推广宣传中，修武县地方政府、各级开发商及各阶层人士在修武这座文化古城重新修建了规模宏大的“韩·源”。高规格的仿古建筑群包括韩文公祠、韩愈纪念馆、宁城书院、韩愈文化研学中心等，为韩愈后裔和热心韩学的人们提供了研讨和交流平台。此外，河南新乡获嘉县宣阳驿、修武后雁门、焦作西部中站区西王封村也有纪念韩愈的传统文化活动。

韩愈在文学、诗歌、教育诸方面成就巨大，对中国乃至世界产生了广泛影响，全国各地也相继成立了“韩愈文化”研究会，以不同的形式宣传韩学，传播韩愈思想。为宣传韩愈思想，弘扬“韩愈文化”，焦作市政府将城区一条重要路段定名为“韩愈路”，修武县政府将某小学更名为“韩愈小学”。另外，还有孟州的韩园、修武的“韩·源”，虽然称谓有所差异，但都以“韩愈文化”为中心，以研究“韩学”为驱动，以韩氏恳亲会和无数韩学研究者为基础，通过多种形式对韩愈的文化思想进行研讨交流，并深入挖掘传统文化底蕴，如近几届韩愈诞辰日纪念活动，促成了近万人参与的“韩愈文化节”，也让“韩愈文化”的发展得到了更有效的传承与传播。

中原全域文旅视角下“韩愈文化”的传承与弘扬

文化旅游是当下旅游开发行业的新兴词，反映了当前文旅融合的深度和广度。其意味着旅游不再只是“吃喝玩乐”，而是结合市场需求和当地特色传统文化，并对后者进行传承与创新。文化旅游既丰富了文化内涵，又增强了旅游体验，突显了本土文化自信。文化是内容，旅游是载体，文化与旅游相融合可以推动全域旅游发展及旅游市场升级改良。挖掘传统元素，打造核心文化符号，展现特色地域文化差异，传承创新全域旅游发展。

文化旅游是一种创意思维，是观念意识的直接体现。文化旅游有利于提高全域旅游经济发展，传承弘扬文化产业。近年来，在全域旅游背景下，文旅融合更加人性化、合理化，“接地气”，符合时代发展趋势和文旅发展新风向，可以让旅游者在游玩的同时，接受当地优秀文化的熏陶。

中原全域文化旅游的发展

在全域综合文化旅游经济模式建设下的国际化旅游发展等新战略的推动下，河南文化旅游建设要更积极地将丰富的、特色鲜明的中原历史文旅资源特色逐步转变升级为真正的国际现代产业优势，所以，河南的文化生态休闲旅游模式建设首先要能在旅游全域战略和统筹规划与部署框架下全面协调进行，同时文化旅游产业也应该积极努力地成为支持我国旅游，带动旅游业全域健康发展，快速升级转型的重要力量。

文化旅游业既包含某些物质文化，又涵盖其他某种由丰富精神文化因素构成的多元经济文化集合体。它满足了人们对社会日益迅速增长发展中产生的多元物质文化需求。全域旅游发展文化旅游休闲经济产业，不仅对提高旅游的文化质量及建设规模具有直接的促进功能和支撑作用，还为文化产业与旅游休闲产业体系的进一步融合协调的创新型发展机制建设创造了好的技术条件；同时文化旅游业发展本身也必将会为深入推动我国多学科产业深度有机融合，促进整个旅游区域融合一体化和协调创新发展贡献力量，成为进一步加快实现河南，特别是河南旅游业高质量发展、全面协调，实现中原文化旅游经济全域发展的重要改革创新抓手。

弘扬“韩愈文化”与中原全域旅游发展的关系

全域旅游发展是社会主义新阶段旅游业科学发展道路的一种新思维，是实现跨区域统筹协调融合发展目标的一种有效模式。河南应牢牢抓住中原全域旅游融合发展这一战略优势，全面有序、高质量地推进区域文旅融合，创造旅游文化和谐联动发展的新格局。

河南是文化旅游大省，人文旅游资源比较丰富，具有推进文旅融合发展文化产业的天然政策优势。文化产业与旅游行业的融合创新发展不仅能树立一个良好、文明的旅游目的地形象，还能进一步传承与弘扬历史文化资源。河南应进一步把握本土资源优势，深入挖掘古都历史文化、功夫文化、根亲文化、农耕传承文化、戏曲文化等，开发各类文化体验设施和各类旅游服务产品，为外地游客提供更多文化旅游观光方式，使其接受传统文化的熏陶。

“韩愈文化”是中原传统文化资源。以弘扬“韩愈文化”为切入点，融合文化旅游产业为导向，对其进行合理有效的保护与传承，来推动中原全域发展，具有普遍的社会价值、永久的开发利用价值、丰厚的发展增值价值和教育塑造价值。

文旅融合“韩愈文化”—“修武县云台古镇”

云台古镇是荣盛康旅集团进驻河南首度开发的项目。它坐落在中原腹地河南省的北部，位于郑州、新乡、焦作三地中间，是郑焦的连接纽带，也是辐射郑州、带动豫西北经济发展的桥头堡。

云台古镇是修武县特色商业区的重点项目，能与云台山景区的山水田园景观形成互补，带给游客不一样的旅游体验。该开发项目致力于重塑修武的城市地位，体现该区域的未来城市价值，定位为一座集景区旅游接待、文化生态观光、休闲娱乐、民俗生活体验、亲子科普研学、主题演艺、数字康养等多重文化功能项目于一体的现代大型都市文化旅游休闲综合体。其旨在大力传承弘扬中华优秀传统文化，在延续中华民族文化血脉的过程中不断创新，提高文化品位。

修武县是韩愈的故里，修武县韩姓是世守先绪的韩愈直系后人，而韩愈是修武的人文之光。近年来，该县在相关传统文化产业上进行的各项追根溯源研究和招商引资落地项目工作中皆有所成。为了纪念韩愈，修武县大力弘扬“韩愈文化”。2015年底，修武县正式开工建成了总占地面积700亩、总规划投资超30亿元人民币的云台古镇，其中“韩·源”是其所建设的最有核心影响力的项目。

“韩·源”是以研学为目的的书院学堂和以“韩愈文化”为教育传承的韩学文化研学中心，也是修武县政协文史资料研究基地和河南省新的社会阶层人士统战工作实践创新基地。其主要开设有韩愈文化馆、韩文公堂、韩氏谱牒馆和韩愈廉政美学馆，充分展现了河南文化旅游的特色，有助于进一步传承与弘扬“韩愈文化”。“韩愈文化馆”主要运用多媒体及展板展现唐宋八大家之首——韩愈一生的经历；“韩文公堂”内设立韩愈铜像，高5.7米，还展示有韩愈的诗词和名言警句等；“韩氏谱牒馆”则阐释了韩姓的起源和韩氏家族的蓬勃发展；而“韩愈廉政美学馆”运用修武的美学理念及国潮设计语言诠释韩愈廉政精神。

此外，“韩·源”还设有昌黎堂、讲经堂、藏书阁和棋室等；演绎《百代文宗》文艺节目供人们欣赏；还原古代学堂场景，陈列适合不同年龄段的读物6000余本，用以传承与弘扬“韩愈文化”及传统文化。

总之，“修武县云台古镇”项目依托“韩愈文化”及“修武文化”，打造传统与现代相结合的主题商业区，通过整合非遗文化传承、传统文化演绎和中原传统美食等优质资源，树立了文化旅游融合的旅游目的地形象，也成了云台山下近郊游、周末游、家庭游的文化体验地。

本次研究从“韩愈文化”的传承与传播出发，简述了韩愈的家世、生平，解读了“韩愈文化”蕴含的丰富内涵，明确了“韩愈文化”的发展现状。通过对“韩愈文化”在文化旅游视角下的传承与弘扬现状分析，以及实地考察“韩愈文化”文旅融合项目，并以“修武县云台古镇”项目为例，呈现出河南文旅融合发展的价值传承与弘扬情况。